뛰어난 인류 학자이자 철학자 인 Albert Schweitzer 박사는 평생 동안 인류에게 봉사하는 모범을 보여주었습니다. 그는 다재다능한 사람으로 음악, 과학, 신학을 전공했습니다. 그의 전기는 흥미로운 사실들로 가득 차 있으며 Schweitzer의 책에서 인용 한 내용은 유익하고 독창적입니다.
초기와 가족
Albert Schweitzer는 1875 년 1 월 14 일에 종교 가정에서 태어났습니다. 그의 아버지는 목사 였고, 어머니는 목사의 딸이었습니다. 어린 시절부터 앨버트는 루터 교회에서 봉사했으며 평생 그는이 기독교 지부의 의식의 단순함을 좋아했습니다. 그 가족은 4 명의 자녀를 두었고, Albert는 두 번째 자녀이자 장남이었습니다. 그는 어린 시절 Gunsbach의 작은 마을에서 보냈습니다. 그의 회상에 따르면, 그것은 매우 행복한 시간이었습니다. 6 세 때 그는 학교로 보내졌고, 그것이 그에게 기쁨이라고 말할 수는 없습니다. 학교에서 평범하게 공부했고 음악에서 가장 큰 성공을 거두었습니다. 가족은 종교적인 주제에 관해 많은 대화를 나누었고, 아버지는 아이들에게 기독교 이야기를 들려 주었고, 매주 일요일 앨버트는 아버지의 봉사에 갔다. 어린 나이에 이미 종교의 본질에 대해 많은 질문을했습니다.
앨버트의 가족은 깊은 종교적뿐만 아니라 음악적 전통도 가지고있었습니다. 그의 할아버지는 목사 일뿐 만 아니라 장기도 연주했으며 스스로 악기를 설계했습니다. 슈바이처는 후기 유명한 철학자 J.-P. 사 트라
교육
알버트는 체육관에서 hausen 하우젠 (Mühlhausen)에 도착할 때까지 여러 학교를 바꿨고 그곳에서“그의”선생님을 만났고 소년을 진지한 수업에 고무시킬 수있었습니다. 그리고 몇 달 안에 마지막 학생들의 Schweizer가 첫 번째가되었습니다. 체육관에서 수년간 공부 한 그는 자신이 거주하는 숙모의 감독하에 체계적으로 음악을 공부했습니다. 그는 또한 많은 것을 읽기 시작했으며, 이 열정은 평생 그와 함께했습니다.
1893 년 Schweitzer는 고등학교를 졸업 한 후 전성기 시절 스트라스부르 대학교에 입학했습니다. 많은 젊은 과학자들이 이곳에서 일하면서 유망한 연구가 수행되었습니다. 앨버트는 신학과 철학의 두 학부로 동시에 들어가고 음악 이론 과정에도 참여합니다. 슈바이처는 교육비를 지불 할 수 없었고 장학금이 필요했습니다. 훈련 기간을 단축하기 위해, 그는 군대를 위해 자원했으며, 이것은 더 짧은 시간에 학위를 얻을 수있게 해주었다.
1898 년에 앨버트는 대학을 졸업하고 6 년 동안 특별한 장학금을받을 정도로 훌륭하게 시험을 치릅니다. 이를 위해 그는 논문을 방어 할 의무가 있거나 돈을 돌려 주어야합니다. 파리 소르본 대학 (University of Sorbonne)에서 칸트 (Kant) 철학에 대한 연구에 열정적으로 착수하고 1 년 후 훌륭한 작품을 쓴 박사 학위를 받았습니다. 내년에 그는 철학에 대한 논문을 옹호하며 심지어 나중에 신학에서 라이센스 사용자라는 제목을받습니다.
세 방향으로의 여행
Schweizer는 학위를 취득한 후 과학 및 교육 분야에서 훌륭한 기회를 제공합니다. 그러나 Albert는 예기치 않은 결정을 내립니다. 그는 목사가된다. 1901 년 슈바이처 (Schweitzer)의 신학에 관한 첫 번째 책인 예수의 생애에 관한 책, 최후의 만찬에 관한 책이 출판되었습니다.
1903 년에 Albert는 St.에서 신학 교수직을 받았습니다. 1 년 후 토마스는이 교육 기관의 이사가되었습니다. 동시에 Schweitzer는 과학 연구에 계속 참여하고 I. Bach의 연구에서 주요 연구원이되었습니다. 그러나 알버트는 그러한 훌륭한 고용으로 자신의 운명을 이루지 못했다고 계속 생각했습니다. 21 살이되자 그는 30 세까지 신학, 음악, 과학에 종사하고 인류를 위해 봉사하겠다고 맹세했다. 그는 인생에서받은 모든 것이 세상으로 돌아와야한다고 믿었습니다.
약
1905 년에 앨버트는 신문에서 아프리카 의사들의 치명적인 부족이 있다는 기사를 읽고 즉시 그의 인생에서 결정을 내 렸습니다. 그는 대학을 그만두고 스트라스부르 대학교에서 의과 대학에 입학합니다. 수업료를 내기 위해 그는 오르간 콘서트를 적극적으로 진행합니다. 전기가 급격히 변화하고있는 Albert Schweitzer는 "인간 서비스"를 시작합니다. 1911 년에 그는 대학을 졸업하고 새로운 길로 달려 갔다.
다른 사람의 유익을위한 삶
1913 년 Albert Schweitzer는 아프리카에서 병원을 조직하기 위해 떠났습니다. 그는 선교 단체가 제공 한 선교 사업을 만들기위한 최소한의 자금을 가지고있었습니다. 도어맨은 최소한 필요한 장비 세트를 구입하기 위해 빚을 져야했습니다. Lambarene의 의료 서비스는 엄청나게 많았으며, 첫 해에만 Albert는 2, 000 명의 환자를 받았습니다.
1917 년 1 차 세계 대전 당시 슈바이처는 독일 국민으로서 프랑스 수용소에 파견되었다. 그리고 전쟁이 끝난 후 그는 다시 7 년 동안 유럽에 머물러 있어야했습니다. 그는 스트라스부르 병원에서 일했고, 임무를 위해 빚을지고, 아프리카에서 일을 재개하기 위해 돈을 모아 오르간 콘서트를 열었습니다.
1924 년에 그는 Lambarene으로 돌아와 병원 대신 폐허를 발견했습니다. 나는 다시 시작해야했다. 점차 Schweitzer의 노력으로 병원 단지는 70 개 건물의 전체 주거지로 바뀌 었습니다. 앨버트는 원주민의 자신감을 얻으려고 노력했기 때문에 병원 단지는 지역 사회의 원칙에 따라 세워졌습니다. Schweitzer 병원의 작업 기간은 유럽 기간과 번갈아 가며 강의, 콘서트, 돈 모금 등의 기간이 필요했습니다.
1959 년, 그는 순례자와 자원 봉사자들이 그를 위해 도달 한 Lambarene에 영구히 정착했습니다. 슈바이처는 장수하며 아프리카에서 90 세의 나이로 사망했습니다. 그의 삶의 문제, 병원은 그의 딸에게 전달되었습니다.
철학적 견해
1 차 세계 대전 동안 슈바이처는 윤리적 삶의 기초에 대해 생각하기 시작합니다. 점차 수년에 걸쳐 그는 자신의 철학적 개념을 공식화했습니다. Albert Schweitzer에 따르면 윤리는 최고의 편의성과 정의를 바탕으로하며 우주의 핵심이라고합니다. “문화와 윤리”는 철학자가 세계 질서에 대한 기본 아이디어를 제시하는 작업입니다. 그는 세계가 윤리적 진보에 의해 주도되고 있으며 인류는 퇴폐적 인 아이디어를 거부하고 현대 문명이 처한 위기를 극복 할 수있는 유일한 방법 인 진정한 인간 "I"를 되살려 야한다고 믿습니다. 매우 종교적인 사람인 슈바이처 (Schweitzer)는 누구도 판단하지 않았지만, 미안하다고 느끼고 도와 주려고했습니다.
A. Schweitzer의 서적
Albert Schweitzer는 그의 인생에서 많은 책을 썼습니다. 그중에는 음악 이론, 철학, 윤리, 인류학에 관한 작품이 있습니다. 그는 인간의 삶의 이상을 묘사하기 위해 많은 작품을 바쳤다. 그는 인간 상호 작용의 윤리적 원칙에 대한 전쟁을 포기하고 사회를 구축하는 것을 보았다.
Albert Schweitzer가 선언 한 주요 원칙은“인생에 대한 경외심”입니다. 이 가정은 "문화와 윤리"책에 처음 언급되었고, 그 후 다른 작품에서 한 번 이상 해독되었다. 그것은 사람이 자기 개선과 자기 부인을 위해 노력하고“지속적인 책임의 불안”을 경험해야한다는 사실로 구성됩니다. 철학자 자신도이 원칙에 따라 가장 분명한 삶의 모범이되었습니다. Schweizer는 그의 인생에서 30 개 이상의 에세이와 많은 기사와 강의를 썼습니다. 이제 그의 유명한 작품들:
- "문화의 철학"2 부;
- "기독교와 세계 종교";
- "현대 문화의 종교"
- "현대 세계의 평화 문제."
수상
"미래의 윤리"모델로 여겨지는 인본주의 자 앨버트 슈바이처 (Albert Schweitzer)는 자신의 병원과 아프리카 주민들의 이익을 위해 항상 소비 한 다양한 상과 상을 반복해서 받았다. 그러나 그의 가장 중요한상은 1953 년에 수상한 노벨 평화상이었습니다. 그녀는 그에게 돈을 구하고 아프리카의 병자를 돕는 데 집중했다. 상을 위해 그는 가봉에 나병환 식민지를 재건했으며 수년 동안 환자를 치료했습니다. 슈바이처 (Schweitzer)는 노벨상 시상식 연설에서 사람들에게 싸움을 멈추고 핵무기를 버리고 자신 안에서 사람을 찾는 데 집중할 것을 촉구했다.
진술과 따옴표
인용문과 진술이 진정한 윤리 프로그램 인 Albert Schweitzer는 사람의 목적과 세상을 더 나은 곳으로 만드는 방법에 대해 많은 생각을했습니다. "내 지식은 비관적이며 믿음은 낙관적이다." 이것은 그가 현실적이되도록 도왔습니다. 그는“개인적인 모범은 설득의 유일한 방법”이라고 믿었으며 그의 삶은 사람들에게 자비 롭고 책임감이 필요하다는 확신을주었습니다.
