Veles는 동물, 가축 및 부의 늙은 러시아 신입니다. 그는 Perun 다음으로 두 번째로 중요한 사람이었습니다. 이 신은 고대, 현대 정교회 이교도들뿐만 아니라 숭배를 계속했고, 로도 버는 그를 계속 숭배했습니다.
고대의 신의 벨
Veles는 가축 사육의 신 이었기 때문에 가축을 보호해야했습니다. 이와 관련하여 일부 슬라브 부족들은 목자들을 "벨레"라고 부르기 시작했습니다. 고대 신념에 따르면, 슬라브 신 벨레 스는 곰으로 변할 수 있었기 때문에 사냥의 수호 성인으로 여겨졌습니다. Veles는 사냥 중에 죽인 짐승의 영혼을 불렀습니다. 이 슬라브 신은 또 다른 중요한 목적을 가지고있었습니다. 특히, Veles는 죽은 영혼의 사후에 "pas". 그러므로 리투아니아 인들은 죽은“벨로 어 타임”을 기념하는 날을 불렀습니다. 전설에 따르면, 이 날 동물 뼈를 태우는 예식이 열렸다. 또한 Veles는 금의 구현이었습니다.
10 세기에이 신의 숭배는 키예프의 노브 고로드와 로스토프 땅에서 일반적이었다. 연대기에서 Veles 신의 우상이 Podil의 Kiev에 한 번 있었다고 언급됩니다. 907 년 비잔티움과 계약을 맺은 러시아인들은 페룬뿐만 아니라 벨 레스도 맹세했습니다. 고대 슬라브 인들 사이에서 가축은 부의 척도 였으므로 벨 레스 신이 크게 존경 받았다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.
슬라브 사람들은 현대 크리스마스 시간과 Maslenitsa와 일치하는 이른바 Veles 일을 축하했습니다. 요즘에는 양가죽 코트와 동물 마스크를 입는 것이 관례였습니다. Komoeditsy가 축하되었을 때 3 월 24 일이 특히 중요했습니다. 이 휴일 덕분에 유명한 표현이 생겼습니다. "첫 번째 팬케이크가 울퉁불퉁합니다." 처음에이 말은 다르게 발음되었습니다: "첫 번째 팬케이크는 com입니다." 이 날 곰 (코마)이 깨어 나와 굴을 떠난 것으로 믿어졌습니다. 곰을 달래기 위해 첫 구운 팬케이크를 주어야했습니다.
현대 세계에서 신의 Veles
러시아 기독교의 출현으로 벨 레스의 숭배는 성 블라 시우스 숭배에 의해 대체되었습니다. 그는 또한 가축을 후원합니다. 이교도 숭배의 흔적은 St.의 숭배에 보존됩니다. 러시아 북부의 블라 시아. 그러한 조합은 정통 이교도에 지나지 않습니다. 20 세기 초 러시아 농민들은 고대 관습을 고수했으며, 이에 따라 옥수수의 여러 귀는 Veles에게 선물로 압축되지 않은 채로 남겨 두어야합니다. 이 귀를“머리”또는“머리 수염”이라고합니다. 그러한 선물은 Veles뿐만 아니라 조상의 영혼도 달래는 것이 었습니다. 신에게 미래의 추수를 요구할 수 있었던 것은 후자였다. 반면에 이교도 신 벨레 스는 결국 부정한 정신이나 악마와 관련되기 시작했습니다.
그러나 Veles 숭배는 일부“기독교”전통뿐만 아니라 Rodnover에서도 보존되었습니다. 후자는 신 슬라브 종교 운동으로 고대 슬라브 신념과 의식을 되살리기위한 것입니다. Rodnovers에 따르면, 고대 슬라브의 지식과 의식은 신성하므로, 그것들을 관찰하고 재구성하려고합니다. Rodnovers 중에서 Veles 신은 검은 신이며 죽은 자의 주인이며 또한 지혜를 담당하고 동방 박사를 돕습니다. 네오 이교도는 Veles에 큰 중요성을 부여합니다. 특히 Veles Circle이라는 협회 커뮤니티가 있습니다.
