당신이 almshouse를 언급 할 때 당신의 마음에 어떤 연관성이 생깁니 까? 아마 가장 장미 빛이 아닙니다. 이 단어의 의미가 오늘날 모든 사람에게 알려지지 않았음에도 불구하고 세대의 기억은 우리에게 그러한 현상에 대한 잠재 의식적인 태도를 은혜롭게 보존 해 왔습니다.
현대 이해
오늘날의 남성들에게 자선 실은 사람들이 거주하는 곳으로, 가장 풍요로운 곳이 아닌 온화한 곳입니다. 일반적으로 이러한 지정은 현대 이혼에서 "이혼 자선 실"과 같은 안정적인 문구의 일부로 사용되며 이러한 표현은 적어도 불쾌한 상황에서 작동합니다.
실제로, 자선 단체는 원칙이없는 사회가 아니며 혼란스러운 방도 아닙니다. 처음에는 단어의 의미가 완전히 달랐지만 시간이 지남에 따라 어휘와 마찬가지로 점차 사라지고 변형되어 실제로 사라지는 현상을 의미합니다.
먼저 말씀으로 돌아 갑시다
단어 자체의 구조를 자세히 살펴보면 흥미로운 특징을 볼 수 있습니다. 그 뿌리 중 하나는 신이라는 단어와 공통입니다. 회의론자들은 이것이 단지 우연의 일치라고 주장 할 수도 있습니다. "almshouse"라는 단어의 의미는 전능하신 분과 전혀 관련이 없으며, 이런 점에서 완전히 잘못 될 것입니다.
하나의 버전
앞에서 언급했듯이이 개념의 초기 의미는 완전히 다르며 음의 의미가 전혀 없습니다. 당신이 이야기를 믿는다면, almshouse는 노숙자, 노인 및 장애인을위한 피난처 일뿐입니다. 그런 사람들은 머리 위로, 음식 및 일반적으로 필요한 도움을 받았습니다.
노숙자들을위한 피난처는 가장 수익성이 높은 기관이 아니므로 대부분 자선 단체와 주로 수많은 교회로 조직되었습니다. 그래서 뿌리에“신”이 말씀에 나타났습니다.
대체 옵션
그러나이 약간 이상한 이름에 대한 또 다른 설명이 있습니다. 일부 소식통에 따르면, 자택은 노숙자들을위한 대피소가 아니라 요양원과 현대 호스피스 사이의 교차점입니다. 이런 종류의 기관에서는 사람들이 대부분 마지막 날을 살았다 고 가정하기 쉽습니다.
당시의 세상은 훨씬 종교적이기 때문에 내세에 대한 믿음은 흔들리지 않았습니다. 아시다시피, 동일한 기독교 교리는 사람이 죽은 후에 갈 수있는 두 가지 옵션, 즉 지옥과 천국을 제공합니다. 두 번째 경우, 지친 낡거나 심각하게 아픈 사람이 하나님 께 보내진 것으로 가정합니다. 어떤 의미에서 그러한 사람들은 알다시피 죄없는 것으로 여겨지는 거룩한 바보와 동일시되었습니다. 따라서 시간이 지남에 따라“하나님을 행하는 것”이라는 표현이 왔으며, 나중에 그 장소는 구체적으로 지정되었습니다.
이런 종류의 장소를 포함했던 사람
많은 시간 동안이 마지막 피난처가 자선 기관이라고 믿었 기 때문에 기부 활동이 여전히 이루어졌습니다. 그럼에도 불구하고 이런 종류의 기관의 정상적인 유지 보수를위한 자금이 부족한 경우가 많았으며, 자선 실의 조건은 가장 편안하지 않은 수준으로 유지해야했습니다.
자선에 관한 것이 아닌 것
비위생적 인 상태와 최소한의 편안함의 부족이 항상 그러한 기관의 특징은 아니라는 점은 주목할 가치가 있습니다. 피터와 캐서린의 시대에 자선 실은 고통과 궁핍을 항상받을 수있는 곳이 아니라 오히려 심각한 사회 문제를 해결하는 방법입니다. 당시 사회의 한계 계층의 개발과 증가는 받아 들일 수 없었기 때문에 당국 자체는 그러한 기관을 만들고 지원하는 데 관심이있었습니다. 따라서 고귀한 원리는 순수한 실용주의와 관련이있었습니다.
Zemstvo와 도시 개혁 이후, 어떤 자선 단체가 이사회가 후원하는 장소였던 경우, 이 의무는 공공 자치 정부에 대한 의무였다. 처음에는 새로운 사회 조직이 등장하면서 사람들의 빈곤을 막으려는 욕구가 극도로 강해 졌기 때문에 다소 큰 발전이었습니다.
이런 종류의 제도에 대한 후원은 왕실, 대중, 교회 및 사역으로 나뉘어졌습니다. 아마도 20 세기 초가 가장 호의적이라고 할 수있는 자선 단체 나 다른 종류의 기관과 관련하여 정확히 20 세기 초의시기 일 것입니다.
