상트 페테르부르크는 그리 오래되지 않은 도시이지만, 존재하는 동안 많은 문화 및 건축 유산이 축적되어 있습니다. 이 코너 중 하나는 Poklonnaya Gora입니다. 매우 대중적이며 여전히 많은 시민들 사이에있는이 장소는 같은 이름의 지하철역에 있습니다. 인구 밀도가 높은 수면 공간으로 인해 운송량이 매우 많습니다. 이와 관련하여 상트 페테르부르크의 Poklonnaya Hill에 인터체인지 건설이 시작되었습니다.
왜 그녀는 예배 할 수 있습니까?
상트 페테르부르크에서 가장 높은 지점 이름의 두 가지 버전이 있습니다. 그들 중 한 사람은 이교도 시대 에도이 지역에 거주했던 카렐 리안 인이 지역의 피노 우 그릭 부족 중 하나 인 이곳에 신을 숭배하는 성전을 지었다고 말합니다. 두 번째 버전에 따르면, 이름의 역사는 상트 페테르부르크의 존재의 첫 번째 기간을 나타냅니다. 도시로 이어지는 도로에서 멀지 않은 곳에 위치한이 산은 모든 여행자가 상트 페테르부르크에 활을 had어야하는 곳이었습니다. 세 번째 버전에 따르면, 언덕은 북 전쟁이 진행되고있는 이곳에서 베드로 1 세에 도착한 모든 대사가 러시아 차르에게 절을했기 때문에 이름이 붙여졌습니다. 그러나 언덕에 대한 또 다른 유명한 역사적 이름이 있습니다. 이 경우, "테두리"라는 단어의 의미 적 의미를 의미합니다.
Poklonnaya Gora와 그 주변: XVIII 세기
상트 페테르부르크의 Poklonnaya Gora와 18 세기 초반의 주변 토지는 Catherine I에 의해 Ivan Shuvalov 백작의 공로로 부여되었습니다.
슈발 로프 영지의 땅은 첫 번째 주인과 그의 후손과 다른 소유자와 함께 교외 문화 지역의 지위를 가졌습니다. 여기에 주인들이 초대 한 귀족들이 쉬었습니다. 이반 이바노비치 슈발 로프 (Ivan Ivanovich Shuvalov)는 교육과 문화의 개혁에 적극적으로 참여하고 젊은 재능을 강력하게 지원했기 때문에 많은 즐거움이 예술 발전과 관련이 있기 때문에 종종이 언덕에 Parnassus가 적용되었습니다. 이 지역의 이름은 Shuvalovo라고합니다.
일부 출처는 Poklonnaya Gora가 고대 빙하의 퇴각의 결과로 형성된 능선의 일부라는 정보를 제공합니다.
Poklonnaya Gora의 역사
XIX 세기의 상트 페테르부르크에서 Poklonnaya Gora 지역은 인기있는 여름 휴양지로 간주되었습니다. 유휴 휴가객이있는 보트는 수 즈달 호수를 따라 활공했습니다. 보트 스테이션과 욕조는 은행을 따라 위치했습니다. 따라서 Poklonnaya Gora에 인접한 지역의 일부를 "Ozerki"라고합니다.
녹지와 아늑한 목조 주택 중 개방 된 지역에서는 음악 소리와 커플이 춤을 추었습니다. 이 지역은 연극 공연으로 유명했습니다.
소비에트 시대, 오늘날까지이 지역은 계속해서 여름 거주자와 호수 표면 근처에서 공기를 마시고 푸른 물에서 가벼운 요트의 하얀 돛을 감상하게 된 사람들을 쉬고 있습니다. 아아, Poklonnaya Gora 지역이 개발 구역에 있기 때문에 자연에 감탄하기가 점점 어려워지고 있습니다. 도시가 점점 가까워지고 있습니다. 그러나 건설중인 교단에 관한 최근 연구의 결과는 실망 스럽습니다. 2008 년에 상트 페테르부르크의 Poklonnaya Gora에서 개회식을 열면 아무런 변화가 없습니다. 3 단계 교단은 쓸모없고 도시 북부의 문제를 해결하지 못합니다.
상트 페테르부르크의 Poklonnaya Gora는 시골의 보존 된 광경에서 우리 시대에 볼 수 있습니까? 이제 알려 드리겠습니다.
Poklonnaya 언덕에 교회
상트 페테르부르크에는 역사적인 Ozerka 지구에 복음 침례교 기독교 공동체에 속하고 이전에 상트 페테르부르크 교구에 속했으며 삼위 일체의 이름으로 봉헌 된 교회가 있습니다. 침례교 인은 그녀를기도의 집이라고 부릅니다. 트리니티 교회는 Erast Leontyevich Pigulevsky를 희생시켜 1904 년 Orlov-Denisov 백작의 부지에 세워졌습니다. A. Nosalevich가 일한 프로젝트가 시작되기 2 년 전에 여기에 예배당이 세워졌습니다. P. Trifonov의 참여로 V. Tikhanov 프로젝트에 따라 교회 자체가 만들어졌습니다. 선택한 스타일을 의사 러시아어라고합니다.
사원은 입방체 모양입니다. 동쪽에는 정면에서 3 개의 aps가 튀어 나와 있으며 가운데는 더 높고 넓습니다. 그러나 그들은 성전의 전체 높이보다 훨씬 낮습니다. 교회는 단일 돔입니다. 가벼운 창문이 달린 높은 드럼에는 구근 모양의 큐폴라가 있습니다. 외관은 kokoshniks와 새겨진 석재 장식품으로 장식되어 있으며 대조적 인 흰색 장식으로 붉은 벽돌 색으로 칠해져 있습니다. 사원에 인접한 종탑도 입방체입니다. 윗부분은 타워 아키텍처 스타일로 만들어졌으며 양파 머리 아래에 텐트 덮개로 장식되어 있습니다.
잠사 란 바드 마 예프 코티지
그것은 티베트 의학의 비밀의 도움으로 도시의 많은 주민들을 사용하는 의사를 제공하는 것입니다. 정교회 침례에서 피터 바드 마 예프는 그의 기원이 몽골 인입니다. 그는 Buryatia에서 상트 페테르부르크에 도착했습니다. 그는 매우 훌륭한 교육을 받았으며 몽골, 부랴 트 및 티벳 라마와 함께 티벳 의학을 공부했습니다. 인체에 신선한 공기와 녹지 공간의 중요성을 이해하면서 그는 도시가 아니라 수 즈달 호수 근처 숲 한가운데있는 페테르부르크 사람들이 사랑하는 dacha 달링에서 자신의 선을 넘어 땅을 구입합니다. 여기서 그는 2 층에 타워가있는 작은 철근 콘크리트 집을 짓고 생계 경제를 시작합니다.
별장에는 항상 많은 사람들이있었습니다. 특히 젊은이들이 테니스 토너먼트를 조직하고 마을에서 놀았 던 목요일에. 야외 게임 후에는 항상 점심이 제공되었으며 우리 가정의 제품으로 준비되었습니다.
Badmayev 근처에는 티베트어 약의 약국 인 요양소가 개설되어 환자의 수용이 주도되었습니다. 치료비는 계급과 소득 수준에 따라 달랐습니다. 어려운 정치 핍박의 순간에 Peter Badmaev는 G. Rasputin의 도움을 받아 혁명가의 학생들을 시골집에 숨겼습니다.
Badmaev의 코티지는 1981 년까지 지속되었으며 개발 구역이 확장되어 철거되었습니다.
전통적으로 그렇게 되었습니까?
흥미로운 사실은 P. Badmaev의 dacha와 그의 요양원이 위치한 장소 근처에 1985 년 Karl Marx Hospital의 건물이 세워졌다는 것입니다. 그 당시 기술 혁신 분야에서 현대적인이 병원은 복강경 수술 시행을위한 혁신적인 센터가되었습니다. 그 건물은 모두 특징적인 형태의 "trefoil"로 알려져 있습니다. 시간이 지남에 따라 병원은 의학 개발을 계속 유지하면서 현대화되어 최신 기술을 갖추 었습니다. perestroika 후, 그것은 세인트 조지 병원 이름을 세인트 조지, 러시아 군대의 수호 성인, 병과 죽음에 대한 승리의 상징으로 개명했습니다. 병원에 교회가 문을 열었으므로 이름이 바뀌 었습니다.
