신비주의 철학은 마법과 신비주의 교리로, 고대와 고대 헬레니즘 시대에 존재했던 신화적인 인물-세이지 헤르메스 트리스 메지 투스 (Sage Hermes Trismegistus)에 의해 숨겨져있는 지식을 담고있는 텍스트를 연구하며 그리스인에 의해 그리스인이라고 불리는 고대 이집트 지식과 지혜의 신을 의인화하는 마법의 신비주의 교리입니다. 교리의 이름은 그의 이름으로되어 있습니다.
일반 정보
신비주의 철학은 중세와 르네상스에서 유럽 연금술사의 교리가되었습니다. 이 가르침은 숨겨진 밀교 적 성격과 칼 데아 점성술, 인기있는 고대 그리스 철학, 고대 이집트 연금술 및 페르시아 마술의 요소를 결합했습니다.
전통에 따르면, 신비주의는 인과의 원칙과 유추의 원칙에 기초한 (자연에서) 더 높은 자연의 법칙에 대한 교리이다.
이러한 경향을 고수하는 사람들은 유추의 원리에 의한 인과 관계에 대한 이해는 숨겨진 가르침을 고수하는 개인의 욕구의 현실에 대한 마법의 효과로 보완 될 수 있다고 생각합니다.
따라서 밀폐형은 일반적인 의미에서 밀폐형 인 "비밀"을 의미합니다. 밀폐되어 있습니다.
이야기
중세 시대에는 신비주의 철학 또는 신비주의 철학이 무슬림들 사이에서 동방 기독교와 유대 신비주의를 통해 발전했으며 십자군 이후에는 가톨릭 유럽에서 연금술의 형태로 나타났습니다. 교회의 초기 조상들의 작품은 확실히 밀폐 된 지역으로 울려 퍼졌지만 기독교와 신비주의의 경계를 향한 경향도 있었다. 니케아 공의회가 환생 교리가 성서와 양립 할 수 없다고 결정한 325 년에 첫 번째 단계는이 방향으로 진행되었습니다.
두 번째로 중요한 사건은 1227 년에 점성술을 악마의 직업으로 발표 한 것이 었습니다. 따라서 우리가 간략하게 설명한 밀폐 철학은 공식적으로 가톨릭 교회의 금지에 해당했습니다. 수 세기의 망각이 다음에 왔습니다.
르네상스 인감
교리는 유럽 수도원에서 잃어버린 고대 필사본을 찾기 위해 Cosimo de Medici가 보낸 레오나르도 스님이 콘스탄티노플에서 가져온 그리스어로 작성된 신비한 논문의 사본을 가져 왔을 때 서부에서 1460 년에 되살아났다. 1461 년에이 논문들은 마르 실 리오 피치 노 (Marsilio Ficino)에 의해 라틴어로 번역되었으며 밀폐에 대한 새로운 관심의 발생에 기여했다.
르네상스의 밀폐 철학은 스위스 철학자 Isaac de Casobon의 연구에 의해 보충되었습니다.1614 년 내용, 언어 및 다른 텍스트와의 텍스트 연결의 관점에서 밀폐 텍스트를 분석 한 후 헤르메스 Trismegistus에 기인 한 작품은 고대 이집트 사제의 작품이 아니라고 결론을 내 렸습니다. 기독교 시대에 이미 만들어졌습니다.
1945 년, 콥틱의 비밀 경전은 Nag Hammadi 근처에서 발견되었습니다. 그들은 Hermetic Corps와 Hermes의 Asclepius 간의 헌신적 인 연설과 신비로운 신비주의 학교를 설명하는 텍스트로 구성되었습니다.
헤르 메티 즘은 종교
트렌드의 모든 지지자들이 종교와 관련이있는 것은 아니며, 그들 중 일부는 철학적 체계 만 고려했습니다.
신비한 종교에서 가장 높은 신 (원칙)은 하나님 (모두, 하나)이라고 불립니다. 또한 많은 교리를지지하는 사람들은 기독교, 유대교, 불교, 이슬람교 및 이교도의 주요 종교와 같은 다른 종교에 대한 자신의 믿음과 신비로운 생각을 순위를 매겼습니다. 모든 위대한 종교에는 하나의 마음과 비슷한 신비로운 진리가 있다는 견해가있었습니다. 그들은 모든 세계 종교에는 밀교의 밀교 원칙에 대한 이해가 포함되어 있다고 믿었습니다.
철학적 및 종교적 텍스트
많은 신비한 작품의 저작은 Hermes Trismegistus에 의한 것이지만, 교리를지지하는 사람들은 그가 42 개의 작품 만 썼다고 믿지만 알렉산드리아 도서관의 파괴로 인해 많은 사람들이 길을 잃었다.
오늘날 헤르 메티 즘이 강조되는 세 가지 주요 본문이 널리 알려져 있습니다. 이들은 에메랄드 정제, 밀폐 군단 및 키 발리 온입니다. 각 책에 대해 자세히 이야기합시다.
"밀폐 주택"
이 작업은 해석학을 이해하는 데 가장 널리 알려져 있고 근본적입니다. 헤르메스의 대화 인 16 권의 책으로 구성되어 있습니다. 첫 번째 책은 헤르메스와 페 맨더의 토론을 강조합니다. 독특한 특징은 헤르메스가 Poemander의 학생으로 행동한다는 것입니다. 그러나 다른 모든 논문에서 그는 상대방의 교사입니다.
에메랄드 태블릿
이 작품은 유명한 오컬트 공리의 주요 원천 인 짧은 작품으로, 아래에있는 것이 위에있는 것과 비슷하다고 선포합니다. 또한, "에메랄드 정제"는 헤르메스가 Trismegistus라고 불리는 지식을 소유 한 것으로 삼중 진정성과 삼중 법칙을 암시합니다. 역사적 자료에 따르면이 책은 헤르메스의 무덤에있는 헤브론에서 알렉산더 대왕에 의해 발견되었습니다.
키 발리 온
1912 년에 익명의 저자 3 명이 익명 성을 설명하는이 작품을 출판했습니다. 그들은 스스로를 "세 명의 이니셔티브"라고했습니다. 키 발리 온에는 일곱 가지 주요 해석 원칙이 나열되어 있으며 다음과 같이 언급되어 있습니다.
- 정신주의의 원리: 우주는 하나님의 정신적 이미지입니다.
- 유추의 원리 (대응): 상위 세계와 하위 세계, 소우주와 대우주 사이의 유추를 확인합니다. 아래의 것은 위의 것과 비슷합니다.
- 진동의 원리: 존재하는 모든 것은 One Original의 다른 진동 (수정)입니다.
- 리듬의 원리: 모든 것이 양방향으로 연속적으로 움직입니다.
- 극성의 원칙: 모든 것은 그 반대의 사실을 가지고 있습니다. 사실 그 반대입니다-이것들은 한 가지 측면이며, 항상 하나의 역설과 조화를 이룰 수 있습니다.
- 성 원칙: 모든 것은 두 가지 원칙을 결합하며 모든 창의성은 두 원칙의 상호 작용의 결과입니다.
- 원인과 결과의 원칙: 모든 것이 원인과 결과를 가지고 있으며, 기회는 인정되지 않는 법입니다.
신비한 신념
그것의 신념 체계 내에서 신비주의 철학은 일신론, 범신론 및 다신론을 결합하고 우리 자신이 일부이며 일반적으로 우주의 모든 근본 원인이 있음을 가르친다. 또한이 가르침은 악마, 신, 위대한 교사 및 원소 (주요 요소의 주민)의 존재에 대한 믿음으로 서명됩니다.
신비주의는 우리가 이미 위에서 언급 한 7 가지 원칙에서 비롯된 교리이며, 대표자들의 신념은이를 바탕으로합니다.
