우리 중 누구도 위선자를 사랑하지 않습니다. 동시에 모든 사람들은 자신을 진지하고 개방적인 사람으로 생각하며, 이들은 독점적으로 두 사람에게 둘러싸여 있습니다. 왜 그렇게 우리는 종종이 질문을합니다. 당신은 사람을 알고, 당신에게 정직하다고 생각하고, 당신이 생각하는 모든 것을 말하며, 물론 다른 사람들과 당신을 토론하지 않는 것 같습니다. 그러나 여기에 실망이있다. 그리고이 "친구"는 양면 야누스 인 것으로 판명되었다. 우리는 전 세계에 모욕감을 느끼고 더 이상 정직한 사람들이 세상에 남아 있지 않다고 자랑스럽게 선언합니다. 그러나 왜 우리는 다른 사람들에 대해 항상 그들이 양면 인이라고 말할 준비가되어 있습니까? 심리학의 관점 에서이 문제에 접근해야합니다.
동전의 뒷면은 무의식입니다
심리학자들은 두 가지 계층의 정신, 즉 의식과 무의식을 구별합니다. 따라서 우리가 좋아하고 우리 자신이 받아들이는 자신에 대한 아이디어 만 의식적인 부분에 도달합니다. 그러나 완벽한 사람은 없습니다.
원치 않는 특성은 무자비하게 억압되고 대체됩니다. 그러나 그들은 우리 안에 남아 있고 우리의 무의식에 뿌리를두고 있습니다. 때로는 이러한 아이디어가 의식 층으로 침입하여 가장 이상적인 방식으로 행동하지 않아야합니다. 이것이 우리의“두 번째 마스크”가 나타나는 방식입니다. 물론 우리는 행동에 대한 수많은 설명을 찾기 위해 자신을 인정하고 정당화하려고 시도하지 않습니다. 그래서 두 사람이 모두 주변에 있지만 우리는 아닙니다. 사람은 자신의 부정적인 특성을 인식하지 못하도록 긍정적이고 승인 된 자질 만 세상에 보여주는 데 익숙합니다. 어린 시절부터 많은 사람들이 다른 사람들과의 관계에서 이중성을 매우 성공적으로 사용하기 시작했습니다. 이것은 의심 할 여지없이 (직장, 개인 생활에서) 큰 이점을 가져옵니다. 그런 다음 질문이 생겼습니다. "이것으로부터 많은 장점이 있다면, 실제로는 너무나 나쁜가?"
우리 삶의 이중성
양측 사람들에 대한 많은 인용에서 알 수 있듯이 사람은 자신의 마스크 (세계에 공개)에 익숙해 져서 얼굴이됩니다. 사람이 자신의 진정한 자아를 잊고 카멜레온처럼 상황에 끊임없이 적응하고 자신에게 가장하기 시작하면 그 선을 넘어가는 것은 매우 쉽습니다. 그러한 두 사람은 실제로 다른 사람들과 그들 자신에게는 훌륭한 분위기를 보여 주지만 깊이 불행합니다. 이것의 가장 생생한 예는 S. Maugham "극장"의 작품에서 볼 수 있습니다.
이 문제가 약간의 메스꺼움을 겪었다는 사실은 지속적으로 소셜 네트워크에 등장하는 허구의 사람들에 대한 수많은 지위에 의해 입증됩니다. 시장 관계로 완전히 포화 된 현대 사회는 성실과 직접성이 극도로 부족합니다. 예를 들어, 다음과 같은 상태를 읽을 수 있습니다. "우리는 다른 사람들에게 너무 오랫동안 척하여 결국 우리 자신에게 가장하기 시작합니다." 진실과 거짓, 위선과 성실은 서로 너무 얽혀 있으며 서로를 구별 할 수 없습니다. 당신은 또 다른 인용문을 언급 할 수 있습니다: "당신이 혼자서 방에있을 때, 나는 문을 열고 그곳에있는 사람을 볼 수 없습니다." 물론 이중성은 당신이 약간의 이익을 얻을 수 있도록 해주지 만, 실제로는 자기를 잃을 가치가 있습니까?
