철학의 경향으로서의 현상학은 독일 철학자 Edmun Husserl의 연구 덕분에 일어 났는데, 그는 수학에 대한 논문을 방어하고이 분야에서 일하면서 철학 과학에 유리하게 관심을 점진적으로 변화시켰다. 그의 견해는 Bernard Bolzano와 Franz Brentano와 같은 철학자들에 의해 형성되었습니다. 첫 번째 사람은 진실의 표현 여부에 관계없이 진실이 존재한다고 믿었으며, Husserl은 심리학에 대한 인식을 제거하기 위해 노력했다.
Husserl의 현상학 및 그 기초가되는 아이디어는 논리 조사, 순수 현상학 및 현상 철학의 아이디어, 엄격한 과학으로서의 철학 및 철학자가 논리와 철학의 개념, 과학적 문제 및 문제를 설명하는 기타 저작물에 설명되어 있습니다. 인지. 철학자의 작품 대부분은 러시아어로 번역되어 있습니다.
E. Husserl은 자신이 당시에 한 새로운 방법을 개발할 필요가 있다고 믿었습니다. 새로운 방법의 본질은 사물로 돌아가서 사물이 무엇인지 이해하는 것이 었습니다. 철학자에 따르면, 인간의 마음에 나타나는 현상 (현상)에 대한 설명 만이 사물을 알아내는 데 도움이 될 수 있습니다. 따라서 그들을 이해하고 이해하기 위해서는 사람이 "시대"를 구현하고 자연 태도에 대한 그의 견해와 신념을 묶어야하며, 이는 세상의 존재에 대한 사람들의 믿음을 강요합니다.
E. Husserl의 현상학은 사물의 본질을 이해하는 데 도움이되지만 사실은 아닙니다. 특정 도덕 또는 행동 규범에 관심이 없으며이 규범이 왜 그런지에 관심이 있습니다. 예를 들어, 특정 종교의 의례를 연구하려면 종교가 무엇인지 이해하고 그 본질을 이해하는 것이 중요합니다. 철학자에 따르면 현상학의 주제는 순수한 의미와 진실의 영역입니다. Husserl은 현상학이 최초의 철학, 순수한 기초와 과학 지식과 의식의 과학, 보편적 교육이라고 썼다.
철학자의 발언은 Husserl의 현상학 (철학 교과서에 간략하게 설명되어 있음)이 철학을 엄격한 과학, 즉 세계에 대한 명확한 아이디어를 줄 수있는 지식의 이론으로 바꾸라는 요청을 받았음을 증명합니다. 새로운 철학으로, 더 깊은 지식이 달성 될 수 있지만, 오래된 철학은 그런 수준의 깊이를 줄 수 없었습니다. Husserl은 유럽 과학과 문명의 위기를 초래 한 것은 오래된 철학의 결함이라고 믿었습니다. 과학의 위기는 기존의 과학적 기준이 더 이상 효과가 없었으며 세계 전망과 세계 질서에 변화가 필요했기 때문에 발생했습니다.
Husserl의 현상학은 또한 세계가 철학과 과학에 대항하여 무기를 취해 그것을 순서대로 놓으려고 노력하고 있다고 말합니다. 생명의 정상화에 대한 열망은 고대 그리스에서 생겨 났고 인류가 무한대로 길을 열었습니다. 따라서 철학자는 지적 활동에 참여하고 규범을 추구하며 실천과 인식을 촉진 할 것을 제안합니다. 그는 철학 덕분에 아이디어가 사회성을 형성한다고 믿었습니다. 보시다시피, Husserl 현상학은 단순한 이론이 아니지만 그 아이디어는 M. Scheler, M. Heidegger, G.G.의 작품에서 개발되었습니다. Shpet, M. Merlot-Ponti 및 기타.
