철학

철학의 인식 론적 기능

차례:

철학의 인식 론적 기능
철학의 인식 론적 기능
Anonim

철학에는 많은 기능이 있습니다. 기본 중 하나-인식 론적. 그것은 세상을 생각하고 이해하는 사람의 능력과 관련이 있습니다. 철학에서인지의 기능은 한편으로는 세계를 알 수있는 알고리즘이며, 다른 한편으로는 이러한 메커니즘을 설명하는 아이디어와 개념 이론입니다.

묵상

모든 철학적 교리의 가장 중요한 부분은 인식 론적 기능 또는인지 기능입니다. 고대에 탐험되었습니다. 인식 과정은 명상, 표현 및 사고의 세 부분으로 나눌 수 있습니다. 그것들이 없으면 인식 론적 기능은 불가능합니다. 인지의 초기 단계에서 물질 또는 물체를 감지하는 행위가 수행된다. 이 시점에서 대상은 대상과 접촉하고있다 (사람은 새로운 것을 인식한다).

묵상에는 신선함과 풍부한 느낌이 풍부합니다. 동시에, 그것은 이해도에서 가장 겸손합니다. 첫 번째 감각은 매우 중요합니다. 그것은 주제에 관한 인간의 모든 생각, 아이디어 및 개념을 포함합니다. 냄새, 촉각, 시각, 청각 및 미각과 같은 다른 감각 기관이 도체로 사용될 수 있습니다. 이 다양한 도구는 가능한 다양한 감각을 결정합니다. 그들 각각은 그것의 강렬함과 자질을 가진 독특한 흥분입니다.

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이미지 형성

묵상의 두 번째 단계는주의를 나타내는 것입니다. 이 지능 반응은 모든 감각이 다르다는 사실에 근거합니다. 이로 인해 각각 고유 한 효과가 발생합니다. 주의를 기울일 수있는 능력 없이는 관상에 속하는 인식 론적 기능이 존재할 수 없었습니다.

제 3 단계에서, 이와 같은 묵상이 형성된다. 주의가 나타나 자마자 감각이 깨지는 것을 멈추고 서로 의사 소통합니다. 덕분에 지능은이 개념의 문자 적 ​​의미에서 숙고 할 기회를 얻습니다. 따라서 사람은 감각을 의미있는 감정으로 바꾸고 전체적으로 시각적 인 이미지를 만듭니다. 그것은 주제 자체와 분리되어 있고 주제에 대한 독립적 인 아이디어가된다.

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제출

대표는 사람이 묵상하는 것입니다. 두 프로세스 간에는 근본적인 차이가 있습니다. 묵상을 위해, 사람은 물체의 존재가 필요하지만, 프리젠 테이션을 위해 필요하지는 않습니다. 마음 속에 특정 이미지를 재현하기 위해 사람은 자신의 기억을 사용합니다. 돼지 저금통과 마찬가지로 개인의 모든 표현입니다.

기억의 첫 번째 행동이 일어난다. 철학의 인식 론적 기능은 철학이인지의 메커니즘을 이해하는 데 도움이된다는 것입니다. 추억은 사고가 시작되는 이미지를 재구성하기위한 중요한 자료입니다. 이 마지막 단계에서 사람은 새로운 지식을 습득합니다. 그러나 특정한 생각없이 그것들을 얻는 것은 불가능합니다.

상상력

이미지가 인간의 표현 영역에 빠지면 이미지는 전 세계에서 특징적인 모든 종류의 실제 연결을 제거합니다. 이 단계에서는 새로운 도구 인 상상력이 사용됩니다. 지능은 기존 이미지를 사용하여 원본과 다른 완전히 새로운 것을 만들 수 있습니다. 상상력은 그 뿌리를 가지고 있습니다. 주변 물체의 차이와 유사성으로 인해 나타났습니다. 다른 이미지는 상상력을위한 음식을 제공합니다. 그것들이 많을수록 결과는 더 독창적입니다.

상상력은 재생 능력으로 구별되며, 그 도움으로 사람은 자신의 의식 표면에 이미지를 불러 일으 킵니다. 또한이 메커니즘은 연결을 구축 할 수있는 기능을 기반으로 작동합니다. 마지막으로 상상력은 창조적 인 힘을 가지고 있습니다. 그것은 사람이 자신의 의식에서 외부 세계로 새로운 이미지를 가져 오는 표시와 기호를 재생산합니다.

관능주의 철학 이론의 지지자들은 상상력의 연관 력에 큰 중요성을 부여했다. 이 현상에 대한 연구에는 John Locke과 George Berkeley가 포함되었습니다. 그들은 아이디어 협회의 특정 법률이 있다고 믿었습니다. 동시에 헤겔은 상상력이 다른 규칙에 따라 행동한다고 ​​주장하면서 그들을 반대했다. 그는 협회의 독창성이 각 개인의 개인 특성과 만 관련이 있다는 생각을 변호했습니다.

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기호 및 표시

자신의 주관적인 아이디어를 표현하기 위해 사람은 사물의 이미지를 사용합니다. 그래서 그는 캐릭터를 만듭니다. 예를 들어 여우의 이미지는 교활한 행동을 의미합니다. 일반적으로 기호에는 사람의 관점에 해당하는 속성이 하나만 있습니다. 다른 모든 기능은 고려되지 않습니다.

그러나 모든 표현이 기호를 사용하여 표현 될 수있는 것은 아닙니다. 인간의 상상력은 종종 실제 물체에 해당하지 않는 이미지를 만듭니다. 이 경우 부호가 사용됩니다. 기호는 세계의 자연스럽고 잘 알려진 속성을 기반으로합니다. 표시는 어떤 방식 으로든 이러한 기능과 관련이 없으며 혼란스럽고 비논리적 일 수 있습니다.

생각

철학적 학교는 인간의 사고가 주변 세계를 알 수 있는지에 대한 다양한 가설, 개념적 접근 방식 및 이론을 제공합니다. 이 점수에는 낙관론과 비관론이 모두 있습니다. 영지주의 지지자들은 사람들이 진정한 불변 지식을 얻을 수 있다고 생각합니다. 이를 위해 사람은 생각을 사용합니다. 이 프로세스에는 몇 가지 불변 속성이 있습니다. 우선, 그것은 그의 언어 적 본성입니다. 말은 생각의 구조를 구성합니다. 그것이 없으면 생각과 인식 론적 기능 자체는 단순히 불가능합니다.

인간의 추론은 형식과 내용을 가지고 있습니다. 이러한 특성은 서로 밀접하게 연결되어 있습니다. 처음에는 생각이 형식에 따라 수행됩니다. 이것은 사람이 자신의 어휘를 임의로 사용하고 이해가되지 않더라도 단어로 구성을 만들 수 있음을 의미합니다. 예를 들어, 신과 녹색을 비교하십시오. 사람 이이 도구를 객체 개념의 내용으로 바꾸는 순간 진정한 사고가 발생합니다.

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객체와 그들의 개념

철학의 가장 중요한 인식 론적 기능은 철학이 세상이 이해 될 수 있고 이해되어야한다는 것을 강조한다는 것입니다. 그러나 이것을 위해서는 자연이 사람에게주는 도구를 숙달해야합니다. 여기에는 숙고와 상상력이 모두 포함됩니다. 그리고 사고는 핵심 도구입니다. 객체의 개념을 이해해야합니다.

다른 세대와 시대의 철학자들은이 공식의 배후에 무엇이 숨겨져 있는지에 대해 논쟁했습니다. 현재까지 인도주의 과학은 명확한 답을 제시했습니다. 각 주제는 많은 요소로 구성됩니다. 그의 지식을 위해서는 모든 부분을 식별 한 다음 함께 모아야합니다. 그러나 개별 개체 나 현상조차도 다른 세계와 격리되어 존재하지 않습니다. 그것들은 체계적이고 복잡한 시스템을 구성합니다. 이 패턴에 초점을 맞추어 우리는 세계에 대한 중요한 지식 규칙을 공식화 할 수 있습니다. 대상의 본질을 이해하려면 대상뿐만 아니라 대상이 속한 시스템도 연구해야합니다.

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사고의 해부학

인지 활동은 이유, 개념의 판단 및 이유의 세 단계로 구성됩니다. 그들은 함께 새로운 지식을기를 수있는 조화로운 과정을 형성합니다. 이성의 단계에서 사고는 대상입니다. 개념을 좁히는 단계에서 지식의 개념을 분석합니다. 마지막으로, 마음의 단계에서 생각은 확실한 결론에 이릅니다.

철학의 인식 론적 기능과인지 과정은 많은 철학자들에게 관심이 있었다. 그러나 이러한 현상에 대한 현대적 이해에 가장 크게 기여한 것은 Immanuel Kant가 만든 것입니다. 그는 사고와 이성의 두 가지 극단적 인 정도의 사고 활동을 나타 냈습니다. 그의 동료 게오르그 헤겔 (Georg Hegel)은 컨셉 판단의 중간 단계를 결정했다. 그들보다 오래전에 아리스토텔레스는 그의 저술에서 지식의 고전 이론을 제시했다. 그는 존재가 감각에 의해 인식되거나 마음에 의해 이해 될 수 있다는 중요한 논문의 저자가되었다. 이름 (개념)은 본질적으로 이름이 없기 때문에 사람에게만 의미를 얻는다는 생각이다.

인식의 구성 요소

묵상, 인식 및 사고는 사람에게 주변 세계에 대한 자신의 지식을 표현하는 세 가지 방법을 사용할 수있는 기회를 제공했습니다. 묵상은 독특한 예술 작품의 형태를 취할 수 있습니다. 비 유적 표현은 종교의 탄생과 그에 상응하는 세상의 그림의 기초가되었습니다. 사고 덕분에 인류는 과학 지식을 가지고 있습니다. 이들은 일관된 단일 시스템으로 구축됩니다.

사고에는 또 다른 놀라운 기능이 있습니다. 그의 도움으로 이해되는 물건의 개념은 자신의 도구와 재산이됩니다. 따라서 사람은 지식을 재생산하고 축적합니다. 새로운 개념은 이미 획득하고 일반화 된 개념을 기반으로 나타납니다. 사고는 이론적으로 물체에 대한 사람의 아이디어를 변화시킬 수 있습니다.

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정치 과학의 인식

인식 론적 기능은 일반적으로 사람의 현실에 대한 실제 지식과 특정 유형의 활동 또는 과학 분야로 구성 될 수 있습니다. 예를 들어 철학과 정치 과학에 대한 특정 지식이 있습니다. 이러한 경우이 개념은보다 확실한 경계를 확보합니다. 정치 과학의 인식 론적 기능은이 학문이 정치 현실을 명확하게하기위한 것이라는 사실에서 나타납니다.

과학은 그 연관성과 특성을 보여줍니다. 정치 과학의 인식 론적 기능은 국가의 정치 시스템과 사회 시스템을 결정하는 것입니다. 이론적 인 도구를 사용하여 전력 장치를 하나 또는 다른 전형적인 템플릿에 속할 수 있습니다. 예를 들어, 모든 사람들은 민주주의, 전체주의 및 권위주의와 같은 개념을 알고 있습니다. 정치 과학의 인식 론적 기능은 전문가가 이러한 용어 중 하나에 따라 힘을 특성화 할 수 있다는 것입니다. 이 경우 상태 머신의 주요 요소 분석. 예를 들어, 의회의 상태, 행정부와의 독립성 및 입법 과정에 미치는 영향의 정도를 조사합니다.

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