예루살렘은 대조적 인 도시입니다. 이스라엘에서는 무슬림과 유대인 사이의 영원한 적대감이 일어나고 있으며, 동시에 유대인, 아랍인, 아르메니아 인 및 다른 사람들도이 거룩한 곳에서 평화롭게 살고 있습니다.
예루살렘 성전은 수천 년의 기억을 가지고 있습니다. 성벽은 키루스 대왕과 다리우스 1 세의 법령, 마카비 반란과 솔로몬의 통치, 예수에 의한 성전 상인의 추방을 기억합니다.
계속 읽으면 지구상에서 가장 성스러운 도시의 사원 역사에서 많은 흥미로운 것들을 배울 수 있습니다.
예루살렘
예루살렘의 성전은 수천 년 동안 인상적이었습니다. 이 도시는 세 종교의 신자들이 이곳에서 노력하는 것처럼 지구상에서 가장 성스러운 것으로 여겨집니다.
예루살렘 성전 (아래 사진이 주어짐)은 유대교, 이슬람교 및 기독교와 관련이 있습니다. 오늘날 관광객들은 통곡의 벽, 알-아크 사 모스크 및 바위의 돔뿐만 아니라 승천 교회와 성모 사원을 열망하고 있습니다.
예루살렘은 또한 기독교 세계에서 유명합니다. 성묘 교회 (기사 끝에 기사가 표시 될 것임)는 그리스도의 십자가 처형과 부활의 장소로만 여겨지지 않습니다. 이 신사는 또한 십자군 시대가 시작된 이유 중 하나가 간접적으로되었습니다.
구시 가지와 새로운 도시
오늘날에는 새 예루살렘과 옛 것이 있습니다. 우리가 첫 번째 이야기를하면 넓은 거리와 고층 건물이있는 현대 도시입니다. 철도, 최신 쇼핑 단지 및 많은 엔터테인먼트 시설이 있습니다.
새로운 이웃의 건축과 유대인에 의한 정착은 19 세기에 시작되었다. 이 전에 사람들은 현대 구시 가지 안에 살았습니다. 그러나 건축 공간 부족, 물 부족 및 기타 불편 함은 정착지 경계의 확장에 기여했습니다. 새 집의 첫 거주자들은 성벽 때문에 움직일 돈을 지불 받았다는 점에 주목할 만하다. 그럼에도 불구하고 그들은 벽이 적들로부터 그들을 보호 할 것이라고 믿었 기 때문에 밤에 충분히 오래 구시가 지로 돌아 왔습니다.
오늘날의 새로운 도시는 혁신뿐만 아니라 유명합니다. 그것은 19 세기와 20 세기와 관련된 많은 박물관, 기념물 및 기타 명소가 있습니다.
그러나 역사의 관점에서 볼 때 더 중요한 것은 올드 시티입니다. 여기에 세 세계 종교에 속하는 가장 오래된 신사와 기념물이 있습니다.
오래된 도시는 한때 요새의 성벽 뒤에 위치한 현대 예루살렘의 일부입니다. 이 지구는 유대인, 아르메니아, 기독교 및 무슬림의 네 부분으로 나뉩니다. 매년 수백만 명의 순례자와 관광객이 이곳에옵니다.
세계 신사는 일부 예루살렘 사원으로 간주됩니다. 기독교인들에게 이것은 성묘의 성전입니다. 무슬림들에게는 – Al-Aqsa 사원, 유대인들에게는 – 성벽의 나머지 부분은 서쪽 벽 (Wailing Wall)의 형태입니다.
전 세계에서 존경받는 가장 인기있는 예루살렘 성전에 대해 더 자세히 이야기합시다. 수백만의 사람들이기도 중에 방향을 돌립니다. 이 사원들은 무엇으로 유명합니까?
첫 번째 사원
어느 유대인도 성소를 "야훼의 성전"이라고 부를 수 없었습니다. 이것은 종교적 교훈에 위배되었습니다. “하나님의 이름은 말할 수 없습니다.”그러므로 성소는“신성한 집”, “아도나이 궁전”또는“엘로힘의 집”이라고 불 렸습니다.
그래서 최초의 석조 사원은 다윗과 그의 아들 솔로몬이 많은 부족을 통일 한 후 이스라엘에 세워졌습니다. 그 전에 성소는 언약궤와 함께 휴대용 텐트 형태였습니다. 베들레헴, 세겜, 기밧 샤울 등과 같은 여러 도시에는 작은 예배 장소가 언급되어 있습니다.
이스라엘 민족의 통일의 상징은 예루살렘에 솔로몬 신전 건축이었다. 왕은 한 가지 이유 때문에이 도시를 선택했습니다.이 도시는 예후 다와 베냐민 가족 소유의 경계에있었습니다. 예루살렘은 Jebusite 사람들의 수도로 여겨졌습니다.
그러므로 적어도 유대인과 이스라엘 사람들의 측면에서 그는 약탈되어서는 안됩니다.
다윗은 아 라브 나로부터 모리 아산 (오늘 성전으로 알려짐)을 구입했습니다. 여기에는 타작 마당 대신에 사람들을 때리는 질병을 막기 위해 하나님의 제단이 놓여있었습니다. 이곳은 아브라함이 그의 아들을 희생하려고했던 것으로 여겨진다. 그러나 선지자 나탄은 다윗에게 성전 건축에 관여하지 말고이 책임을 어른에게 맡기라고 강력히 권했습니다.
그러므로 솔로몬의 통치 기간에 첫 번째 성전이 세워졌습니다. 기원전 586 년에 느부갓네살이 멸망되기 전에 존재했다.
두 번째 사원
거의 반세기 후에, 새로운 페르시아 통치자 사이러스 대왕은 유대인들이 팔레스타인으로 돌아와서 예루살렘에있는 솔로몬 왕의 성전을 회복하게 해줍니다.
사이러스의 법령은 포로 상태에서 사람들에게 돌아올 수 있었을뿐만 아니라 트로피 템플기구도 주었고 건축 공사를위한 기금 할당을 명령했다. 그러나 부족들이 예루살렘에 온 후, 제단을 건축 한 후에 이스라엘 사람들과 사마리아 사람들 사이에 싸움이 시작되었습니다. 후자는 성전을 지을 수 없었다.
마지막으로, 분쟁은 Cyrus the Great, Darius Gistasp에 의해서만 해결되었습니다. 그는 모든 법령을 서면으로 확인하고 성소 완성을 직접 명령했다. 따라서, 멸망 후 정확히 70 년이 지난 후에 예루살렘의 주요 신사가 회복되었습니다.
첫 번째 성전이 솔로몬이라는 이름으로 새로 지어진 교회는 스룹바벨이라고 불 렸습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 헤롯 왕은 모리아 산을 재건하기로 결정하여 건축 앙상블 이보다 고급스러운 도시 블록에 맞도록했습니다.
따라서 두 번째 성전의 존재는 Zerubbabel과 Herod의 두 단계로 나뉩니다. 마카 빈 반란과 로마 정복에서 살아남은 성소는 다소 폭행을 당했다. 기원전 19 년에 헤롯은 솔로몬과 함께 역사에 자신의 기억을 남기고 단지를 재건하기로 결정합니다.
특히이를 위해 약 천 명의 사제들이 몇 달 동안 건축 훈련을 받았는데, 그 이유는 단지 성전으로 들어갈 수 있었기 때문입니다. 성소 자체의 건축은 여러 그리스-로마 속성을 지녔지 만, 왕은 그의 변화를 고집하지 않았다. 그러나 헤롯은 헬렌과 로마의 최고의 전통에서 외부 건물을 완전히 만들었습니다.
새로운 단지 건설이 완료된 지 6 년 만에 파괴되었습니다. 반 로마 반란의 시작은 점차 제 1 차 유대 전쟁에 쏟아졌다. 타이 터 황제는 이스라엘 사람들의 주요 영적 중심지로서 성소를 파괴했습니다.
세 번째 사원
예루살렘의 세 번째 성전은 메시아의 오심을 나타내는 것으로 믿어집니다. 이 신사의 모습에는 여러 가지 버전이 있습니다. 모든 변형은 타 나치의 일부인 선지자 에스겔서에 근거합니다.
그래서 어떤 이들은 밤새 기적적으로 제 3 성전이 일어날 것이라고 믿는다. 다른 사람들은 왕이 첫 번째 성전을 지음으로써 그 장소를 보여 주었기 때문에 그것이 세워 져야한다고 주장합니다.
건축의 모든 옹호자들 사이에서 의심을 일으키지 않는 유일한 것은이 건물이있을 영역입니다. 이상하게도, 유대인과 그리스도인 모두가 오늘날 쿠바 트 알 사라가있는 기초석 위의 장소에서 그를 본다.
무슬림 신사
예루살렘 성전에 관해 말하면 유대교 나 기독교에만 초점을 맞출 수는 없습니다. 여기에 기원 3 번째로 가장 중요하고 가장 오래된 이슬람 사원이 있습니다. 이것은 알-아크 사 모스크 ("원격")이며, 종종 두 번째 무슬림 건축 기념물 인 Kubat al-Sahra ("돔의 바위")와 혼동됩니다. 큰 황금 돔을 가진 것은 후자이며 몇 킬로미터 동안 볼 수 있습니다.
Al-Aqsa는 템플 마운트에 있습니다. 그것은 주후 705 년에 칼리프 우마르 이븐 알-카타 브 알-파룩에 의해 지어졌습니다. 사원은 여러 번 재건되고, 지진이 발생했을 때 수리되고 파괴되었으며, 기사단의 본부로 사용되었습니다. 오늘날이 신사는 약 5 천 명의 신자를 수용 할 수 있습니다.
al-Aqsa는 청회색 돔을 가지며 al-Sahra보다 상당히 작다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.
"Dome of the Rock"은 그 건축물을 좋아합니다. 예루살렘을 방문하여 많은 관광객들이 가벼운 좌절감을 경험하는 것은 결코 아닙니다. 이 도시는 그 아름다움, 유물 및 역사 집중에서 놀랍습니다.
Al-Sahra는 칼리프 Abd al-Malik al-Mervan의 명령에 따라 두 건축가가 7 세기 말에 지어졌습니다. 실제로, 그것은 al-Aqsa보다 몇 년 전에 세워졌지만 회교 사원이 아닙니다. 건축 학적 측면에서 볼 때 이것은 신성한“기초석”위에있는 돔으로, 세계에서 창조가 시작되었고 무함마드는 하늘로 올라 갔다 (“miraj”).
따라서 예루살렘에는 템플 마운트에 이슬람 사원의 전체 단지가 있습니다. 이 지역은 수십 미터 거리의 긴장된 분위기에도 불구하고 대조되는 도시입니다. 유대인들은 통곡의 벽 근처에서기도합니다.
성모 교회
오늘날 공식적으로 성모 승천 수도원이라고 불리는 예루살렘의 처녀 사원은 흥미롭고 혼란스러운 역사를 가지고 있습니다.
그것은 415 년에 요한 주교 감독하에 지어졌습니다. “거룩한 시온”이라고 불리는 비잔틴 성당이었습니다. 신학자 요한의 간증에 따르면, 하나님의 가장 거룩한 어머니는 이곳에서 살았습니다. 첫 성소는 최후의 만찬과 오순절에있는 사도들에 대한 성령의 방종의 일부로이 부지에 세워 졌다고 믿어집니다.
페르시아인 (7 세기)과 무슬림 (13 세기)에 의해 두 번 파괴되었다. 지역 주민들과 십자군에 의해 복원되었습니다. 그러나 오늘날 수도원 중 하나 인 수도원의 전성기는 19 세기 말에 시작됩니다.
이 영토에 대한 수 세기에 걸친 무슬림 지배 이후, 베네딕트 교단은 팔레스타인으로 빌헬름 2 세 황제의 방문을하는 동안 오스만 제국 술탄 압둘 하미드 2 세의 술탄으로부터 1 만 2 만 마르크의 땅을 사들였다.
그 이후로 가톨릭 질서의 독일 형제들이 개발 한 부지런한 건축이 여기서 시작됩니다. 건축가는 하인리히 레나드였다. 그는 아헨 (Aachen)에있는 Carolingian Cathedral과 비슷한 교회를 세울 계획이었습니다. 독일 건축의 전통을 바탕으로 마스터들은 성모 승천 수도원에서 비잔틴과 현대 무슬림 요소를 소개했습니다.
오늘날이 성소는 독일 성지 협회가 소유하고 있습니다. 회장은 쾰른 대주교입니다.
성묘 교회
예루살렘에있는 주님의 성전은 많은 이름과 이름을 지니고 있지만, 한 가지면에서 다른면에서 하나의 생각을 반영합니다. 신사는 하나님의 아들이 십자가에 못 박히신 곳에서 일어납니다. 그 후 여기에 그가 일어났습니다. 이 성전에서는 매년 성스러운 하강 의식이 열립니다.
예수 그리스도 께서 고난 당하고 죽으시고 다시 일으킨 곳은 항상 신자들의 존경을 받았습니다. 그의 기억은 디도에 의해 예루살렘이 멸망 된 후와 하드리아누스 아래에 지어진 금성 사원의이 사이트에서 수년간 존재 한 후에도 사라지지 않았습니다.
325 년에 로마 황제 콘스탄틴 대왕의 어머니는 그의 생애 동안 플라 비우스 아우구스투스 (헬렌 침례에서)라고 불 렸으며, 정권이 사도 헬레나와 동일하게 불려지면서 기독교 교회 건설을 시작했습니다.
1 년 동안이 곳에 교회가 세워졌습니다. 그것은 마카 리우스의 지도력 아래 베들레헴 대성당 옆에 지어졌습니다. 작업하는 동안 사원-묘소에서 지하실에 이르기까지 건물 전체가 세워졌습니다. 이 기념비적 구성은 유명한마다 바지도에서 언급되었으며 5 세기로 거슬러 올라갑니다.
예루살렘의 부활 교회는 콘스탄틴 대왕 통치 기간에 천황의 개인적인 임재로 처음 봉헌되었습니다. 이 날 335 년 이래로 중요한 행사 인 성전의 리뉴얼 (9 월 26 일)이 축하되었습니다.
칼리프 알-하킴 (Caliph al-Hakim)은 약 1009 년에 교회의 소유권을 네 스토리 아인들에게 양도하여 건물을 부분적으로 파괴 한 것에 주목할 만하다. 사건에 대한 소문이 서유럽에 도달했을 때 이것이 십자군의 시작에 대한 주된 이유 중 하나였습니다.
12 세기 중반, 기사단은 성전 단지를 재건했습니다. 로마네스크 양식의 건물은 오늘 모스크바 근처의 새 예루살렘 성전에서 볼 수 있습니다.
16 세기에 지진으로 신사의 모습이 크게 손상되었습니다. 예배당이 조금 낮아졌습니다. 즉 오늘날의 모습입니다. 또한, 파괴는 입방체에 영향을 미쳤다. 건물의 복원은 프란체스코 수도사에 의해 이루어졌습니다.
성묘 교회 오늘
앞서 언급했듯이 중동에서 가장 인기있는 순례 여행지는 예루살렘입니다. 성묘 교회 (아래 사진 참조)는 교회 휴가를 위해 수백만 명의 신자들을 끌어 들이고 있습니다. 결국, 성불이 매년 내려옵니다. 대부분의 온라인 채널이이 행사를 방송하지만 많은 사람들이 자신의 눈으로 기적을보고 싶어합니다.
19 세기 초, 성전에서 불이 났고 아나스타샤의 일부가 불 태워 입방체 손상도 영향을 받았다. 건물은 빨리 복원되었지만 1 세기 후에 교회는 회복이 필요하다는 것이 분명해졌습니다. 첫 번째 작업 단계의 끝은 2 차 세계 대전으로 막았으므로 최종 손길이 2013 년까지 연장되었습니다.
반세기가 넘게 전체 단지, 원형 홀 및 돔이 전면 점검되었습니다.
오늘날 성전에는 예수 그리스도의 십자가 처형 장소 (골고다), 입방아, 그 위에 원형 홀 (하나님의 아들의 몸이 부활 할 때까지는 토굴이 있었음)뿐만 아니라 십자가 발견의 성전, 카톨 리콘, 동일 사도 헬레나 교회 및 수많은 예배당이 있습니다.
오늘날 성전은 그 영토를 공유하고 자신의 예배 시간을 가진 6 명의 신앙 대표자들을 하나로 묶습니다. 여기에는 에티오피아, 콥틱, 카톨릭, 시리아, 그리스 정교회 및 아르메니아 교회가 포함됩니다.
흥미로운 사실은 다음과 같습니다. 다른 신앙들 사이의 갈등의 결과를 피하기 위해 성전의 열쇠는 한 무슬림 가족 (유대인)에 있으며 다른 아랍 부족 (누세 베)의 회원 만이 문을 열 권리가 있습니다. 이 전통은 1192 년에 설립되었으며 여전히 영광입니다.
