철학적 논문 인 "그래서 Zarathustra는 말했다"-Friedrich Nietzsche의 가장 유명한 작품. 이 책은 친숙한 기독교 도덕에 대한 비판으로 유명합니다. 그의 작품에서 저자는 활발한 토론과 격렬한 비판을 불러 일으킨 많은 논문을 발표했습니다. “그래서 Zarathustra가 말했다.”는 특징이 있지만 성경과 비슷합니다. 이것은시, 철학적 논문 및 산문의 합금으로 많은 이미지, 은유 및 비유가 있습니다.
슈퍼맨 아이디어
니체의 책은 네 부분으로 나뉘며, 각 부분은 저자가 별도로 출판했습니다. 작가는 두 권의 책을 더 가져 가려고했지만 그의 아이디어를 깨달을 시간이 없었다. 각 부분에는 여러 가지 비유가 들어 있습니다. 그것은 요약에 관한 것입니다. “그래서 Zarathustra는 말했다”Zarathustra의 장면은 수년간 방황 한 후 사람들에게 돌아 오는 장면으로 시작됩니다. 주인공은 선지자입니다. 그의 수정 아이디어는 사람들에게 자신의 계시를 알리는 것입니다.
선지자의 철학은 "그래서 Zarathustra가 말했다"라는 책의 의미 론적 핵심이다. 주인공이 홍보 한 수퍼맨이라는 아이디어는 니체의 가장 유명하고 유명한 이론이되었습니다. 작품의 주요 메시지는 Zarathustra가 산에서 내려온 첫 번째 장면에서 이미 제공됩니다. 도중에 그는 은둔자를 만난다. 이 사람은 자신이 하나님을 사랑한다는 것을 인정하며, 이 느낌은 그에게 살 힘을줍니다. 장면은 무작위가 아닙니다. 이 만남 후에 선지자는 더 나아가서 왜 은자가 여전히 하나님이 죽었다는 것을 알지 못하는지 의아해합니다. 그는 평범한 사람들에게 공통적 인 많은 규범을 부인합니다. 이 아이디어는 책 자체와 간단한 내용으로 전달됩니다. "그래서 Zarathustra는 말했다"-그것은 또한 자연과 사회에서 인간의 장소에 대한 논문입니다.
도시 여행
열렬한 철학자 자라 투 스트라 (Zarathustra)는 로프 댄서 주위에 모인 군중을 우연히 발견했을 때 도시에서 첫 설교를한다. 여행자는 사람들에게 수퍼맨에 대해 이야기하며, 평범한 사람은 원숭이에서 수퍼맨으로의 발전 체인에 연결되어 있다고 확신합니다. 또한 자라 투 스트라는 하느님이 죽었다고 공개적으로 발표하므로 사람들은 세상의 소망을 믿지 말고 땅에 충실해야합니다.
낯선 사람의 연설은 군중을 즐겁게합니다. 그녀는 철학자를 놀리고 성과를 계속 지켜보고 있습니다. 이 장면을 언급하지 않으면 간단한 요약을 할 수 없습니다. 철학적 논문이지만“그래서 Zarathustra는 말했다”는 동시에 음모와 허구의 등장 인물이있는 소설의 모든 징후를 가지고있다. 도시의 장면은 줄타기 워커가 땅에 떨어지고 죽는 것으로 끝납니다. 세이지가 시체를 들고 뱀과 독수리 회사에 도시를 떠납니다.
자라 투 스트라의 철학
Zarathustra는 22 개의 비유로 구성된 자신 만의 "Speech Book"을 가지고 있습니다. 이들은 Friedrich Nietzsche가 독자들에게 전달하려는 주요 아이디어를 밝힙니다. Zarathustra는 사제들을 멸시하고 군인들을 존중합니다. 그는 국가를“아이돌”로 간주하고 타락한 후에야 새로운 사람의 시대가 올 것이라고 설명합니다. 철학자는 배우, 뷔페 및 명성을 피할 것을 촉구합니다. 그는 그러한 행동이 약점이라고 생각하면 악이 선으로 응답되어야한다고 그리스도인의 주장을 비판합니다.
Zarathustra는 자신의 요점 대부분을 행인과 임의의 동반자에게 알려줍니다. 그래서 한 젊은이와 함께 그는 악이 인간 본성에서 중요한 자리를 차지한다는 생각을 공유하며, 그것을 극복해야만 슈퍼맨이 될 수 있습니다. 선지자의 모든이 중에서 특히 눈에 one니다. 그것은 믿음에 근거하여 책 "자라 투 스트라가 말했다." 분석은 철학자의 신화에서 가장 중요한 부분은 그레이트 정오의 오심에 대한 그의 예언이라는 것을 보여줍니다. 이 이벤트는 사람을 새로운 발달 단계로 전환 할 것으로 예상됩니다. 그레이트 정오가 도착하면 사람들은 이전 반 존재의 일몰을 축하합니다.
인용문
이 책의 두 번째 부분에서, 공공 장소에서 짧은 인생을 보낸 후, 자라 투 스트라는 동굴에서 다시 자신을 폐쇄하기로 결정했습니다. 오랜 투옥에서 돌아온 그는 다시 비유를 가진 사람들에게 이야기한다. 종교의 비판은 "그래서 Zarathustra는 말했다"라는 책의 주요 메시지 중 하나입니다. 이 주제에 대한 인용문은 많은 수로 제공 될 수 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
- "하나님은 모든 것을 똑 바르고 구부러 뜨리고 회전시킬 가치가있는 모든 것을 만드는 생각입니다."
- "저는이 모든 교리를 하나의 완전하고, 움직이지 않으며, 잘 먹고, 오래 견디고, 악하고 적대적인 사람이라고 생각합니다!"
- "신들이 있었다면 어떻게 신이되지 않겠다고 저항 할 수 있었습니까!" 그러므로 신이 없습니다.”
철학자는 사람들의 평등을 즐깁니다. 그는이 개념이 허구라고 믿고, 강자를 처벌하고 약자를 높이기 위해 발명되었다. 이를 바탕으로 선지자는 창조를 위해 동정심을 버릴 것을 요구합니다. 사람들은 평등하지 않아야합니다. Nietzsche는 그의 책“So Said Zarathustra”에서이 아이디어를 여러 번 반복합니다. 이 장의 내용은 그가 사회에 친숙한 모든 기초와 질서를 지속적으로 비판하는 방법을 보여줍니다.
지혜와 문화의 도발
Nietzsche는 Zarathustra의 입술을 통해 소위 모든 현인은 교육받지 않은 사람들과 미신에 봉사하면서 진실을 방해한다고 말합니다. 실제 이동 통신사는 군중들 사이의 도시에 사는 것이 아니라 인간의 소란을 피해 먼 사막에 살고 있습니다. 진실의 일부는 어떤 식 으로든 모든 삶이 힘을 추구한다는 것입니다. 이 패턴 때문에 약자가 강한 자에게 복종해야합니다. 자라 투 스트라는 권력에 대한 의지가 살고 자하는 것보다 훨씬 더 중요한 인간의 자질이라고 생각합니다.
문화에 대한 비판은 "그래서 Zarathustra"라는 책의 또 다른 특징입니다. 동시대 사람들의 리뷰는 니체와 함께 혐오감을 보여 주었다. 니체는 대부분의 인간 유산이 환상의 허구의 현실을 숭배 한 결과라고 생각했다. 예를 들어, Zarathustra는 시인을 공개적으로 비 웃으며, 그는 시인을 너무 여성스럽고 피상적이라고 부릅니다.
중력의 정신
철학 소설의 세 번째 부분에서 Zarathustra는 새로운 비유와 이미지를 가지고 있습니다. 그는 몇 명의 청중들에게 중력의 정신에 대해 이야기합니다. 즉, 난쟁이 나 두더지와 비슷한 생물로 현자를 절름발이로 만들려고합니다. 이 악마는 자라 투 스트라를 바닥으로 끌어 당기려고했으나 의심의 여지가 가득한 심연으로 들어갔다. 그리고 큰 노력의 대가로 주인공은 탈출 할 수있었습니다.
그는 중력의 정신이 태어날 때마다 모든 사람에게 주어 졌다고 대중에게 설명합니다. 그는 주기적으로 "악"과 "선"이라는 단어의 형태로 자신을 회상합니다. Zarathustra는 이러한 개념을 부정합니다. 그는 선과 악이 존재하지 않는다고 믿는다. 각 사람의 자연스러운 욕구 만 있으며 어떤 상황에서도 숨겨져서는 안됩니다.
운명과 악에 대한 태도
철학자와 다른 연구자들에 의해 다른 의미로 해석되는 "자라 투 스트라 (Zarathustra)"라는 책은 독자에게 친숙하게 보이는 것에 대한 새로운 시각을 제공합니다. 예를 들어, 주인공은 보편적 인 길, 즉 보편적 인 구원의 방법과 올바른 삶에 대한 이야기를 거부합니다. 이것은 보편적 인 모든 종교적 가르침에서 논의됩니다. 반대로 Zarathustra는 각 사람이 자신의 길을 가지고 있다고 믿고 모든 사람이 자신의 방식으로 도덕에 대한 자신의 태도를 형성해야합니다.
선지자는 우연의 일치로 모든 운명을 설명합니다. 그는 권력, 육감, 이기심에 대한 욕망과 같은 특성을 높이 평가하며, 그것이 육체의 강한 영혼에 내재 된 건강한 자연의 정열이라고 생각합니다. Zarathustra는 차세대 초 인간 시대를 예측하여 이러한 모든 특성이 새로운 유형의 사람에게 내재되기를 바랍니다.
완벽한 사람
Zarathustra의 아이디어에 따르면, 강해지기 위해서는 외부 환경에서 벗어나는 법을 배우는 것으로 충분합니다. 참으로 강력한 사람들은 모든 사고에 끊임없이 돌입 할 여유가 있습니다. 모든 것에 힘이 나타나야합니다. 남자는 항상 전쟁을 준비하고 여자는 아이를 낳을 준비가되어 있어야합니다.
Zarathustra의 논문 중 하나는 사회와 사회 계약이 불필요하다고 말합니다. 일부 규칙에 따라 함께 살려고하면, 강자가 약자에 대한 승리를 막을 수 있습니다.
