문화

모스크바 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당을 지은 사람. 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당 : 설명

차례:

모스크바 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당을 지은 사람. 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당 : 설명
모스크바 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당을 지은 사람. 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당 : 설명
Anonim

수세기 전 러시아 국가의 역사는 예술, 건축, 문학의 기념물에 반영되어 있습니다. 거대한 국가의 수도는 모스크바이며, 그 중심은 크렘린으로, 오늘날 정부와 대통령의 자리뿐만 아니라 위대한 권력 형성의 모든 이정표를 반영하는 박물관이기도합니다. 건축물과 역사에서 독창적 인이 복합 단지는 방문자에게 많은 흥미로운 것들을 말할 수 있습니다. 각 건물에는 타워, 광장, 정원, 모스크바 크렘린 사원 등 과거의 일부가 있습니다. 성모 영보 대축일 성당은 가장 오래된 건물 중 하나이며, 성전은 러시아의 기독교 형성으로 거슬러 올라갑니다.

위치

모스크바 크렘린의 건축 중심은 대성당 광장입니다. 주변에는 두 개의 웅장한 역사적 기념물이 있습니다. 광장의 남서쪽 부분은 성모 영보 대축일 성당으로 불리며 성모 영보 대축일 이름으로 봉헌되었습니다. 성전은 고대 러시아 건축, 크렘린의 진주의 독특한 대표자입니다. 수세기 전에 존재했던이 역사는 여러 번 재건되어 왕조의 다음 각 대표로 장식되었지만 동시에 주요 목적과 원래 형태를 잃지 않았습니다. 모스크바 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당을 지은 사람을 결정하려면 그 창조의 역사를 봐야합니다. XIV 대성당의 끝에서 이미 존재했다는 것은 신학 적 출처로부터 확실하게 알려져 있습니다.

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이야기

불특정 자료에 따르면 성모 영보 대축일 목조 교회는 1290 년에 세워졌습니다. 전설에 따르면, 건설 순서는 Alexander Nevsky의 아들 인 Andrei 왕자에 의해 주어졌습니다. 원래 나무 디자인으로 모스크바 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당을 지은 사람은 알려져 있지 않지만 XIV 세기 말에는이 형태로 존재했습니다. 비잔틴의 상징 인 "백인의 성직자 구세주"가 전달 된 후에 교회의 강화와 회복의 필요성이 생겨났다. 이 사건과 함께 미래의 대성당에 대한 최초의 혐오 적 언급이 관련됩니다. 현재까지 원래 시공 옵션에서 정보가 제공되지 않았습니다. 크기, 건물의 저자, ​​교회의 내부 및 외부 장식은 해결할 수없는 비밀로 남아 있습니다. XIV 세기 초부터 돌 교회의 발기가 시작되어 나중에 모스크바 크렘린의 성모 영보 대축일 성당으로 알려져 있습니다. 성전이 더 발전한 역사는 왕자 나 러시아 왕족과 밀접한 관련이 있습니다.

XV 세기

성전은 돌로 성육신을 바실리 1 세 (드미트리 돈스코이의 아들)에게 빚졌으며, 왕자 가족을위한 가정 교회 건설을 명령 한 사람이었습니다. 건축의 주요 조건은 방의 거실과의 근접성이었습니다. 그래서 모스크바 크렘린의 성당은 마을 사람들에 의해 성모 영 보 대축일 성당이라고 불렀습니다. 1405 년에 실내 장식은 유명한 러시아 아이콘 화가 (F. Grek, A. Rublev)가 그렸습니다. 생성 된 구조의 건축 적 특징, 그 디자인은 비잔틴 스타일의 영향을 반영했으며, 당시 러시아에서 기독교가 출현했기 때문에 강했습니다. 70 년 이상 동안 성전은 바뀌지 않았으며 1483 년 이반 III의 명령으로 파괴되었다.

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대성당의 발기

크렘린 건물의 전체 갱신은 1480 년에 시작됩니다. 모스크바 왕자 이반 3 세는 이탈리아의 장인들을 초청했지만, 늙은 러시아 스타일의 복잡한 건물 전체를 재구성 할 것을 요구했다. 모스크바 크렘린의 성모 영보 성당은 누가 지었습니까? 당시의 연대기에서 러시아 건축가가 성전을 세웠다는 사실은 확실하게 알려져 있습니다. 이 작업을 위해 프 스코프 건축가가 참여했으며 모스크바 마스터의 도움으로 1984 년에 교회 건축을 시작했습니다. 그것의 기초는 오래된 지하실, 즉 대성당은 오래된 지하실과 같은 모양으로 지어졌습니다.

러시아 주인은 어려운 작업을 수행했습니다. 성전을 크렘린 건물의 복잡한 건물에 조화롭게 맞추는 것이 었습니다. XIV 세기 말의 연대기에서 모스크바에 성모 영 보 대축일 성당을 지은 사람들의 이름을 알 수 있습니다.이 사람들은 프 스코프 Myshkin과 Krivtsov의 건축가입니다. 이 사람들의 재능은 그들의 노력 덕분에 수세기 동안 국가의 역사로 가득 찬 또 다른 독특한 구조를 얻었습니다.

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건축

1489 년에 대성당 건설이 완료되었으며 메트로폴리탄 Gerontius에 의해 조명되었습니다. 모스크바와 프 스코프 마스터의 건축 전통의 전형적인 특징은이 건물에서 추적 할 수 있습니다. 기존의 사원과 마찬가지로 광장 모양이었으며 3 개의 장으로 장식되었습니다. 중앙 부분에는 낮은 아치가 각 벽으로 분기 된 기둥이있었습니다. 십자형 건물은 덮인 갤러리로 둘러싸여있었습니다. 전환 시스템은 사원과 크렘린 단지의 주거용 건물을 연결했습니다. 후진 (폐쇄 된 작은 제단 홈)은 동쪽에 위치했다. 크렘린의 성모 영 보 대축일 성당에서 수행 한 실제 사용은 주요 (종교적) 목적으로 배제되지 않았습니다. 제단에 대한 설명은 국가 재무부가 지하실에 저장 될 수 있다고 가정 할 수있게한다.

약속

대공국과 그 후의 모든 러시아 황제는 크렘린의 성모 영보 대축일 성당을 가정 교회로 사용했습니다. 그것은 모든 가족 성사 (침례, 결혼)를 수행했습니다. 대성당의 총장은 러시아 통치자의 고백이되었고, 그는 그것을 고백하고, 대화를 나눈 후 긴 대화에서 차르에게 조언을 줄 수있는 것을 의지했다. 성모 영보 대축일 교회는 왕족 (왕실) 가족 (유물, 아이콘, 성도의 유물)의 가치를 유지했습니다. 첫 번째 모스크바 왕자는 재무부를 보관했습니다. 왕조를 오르는 다음 왕조의 각 대표는 대성당의 장식을 개선하고, 자신의 무언가를 그 모습으로 가져오고, 후손에게 상기시켜줍니다.

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16 세기

오늘 우리가 볼 모스크바 크렘린의 성모 영보 성당은 누가 지었습니까? 문제는 간단하지 않습니다. 모스크바의 화재와 전쟁과 혁명의 결과로 건물이 종종 업데이트되었습니다. 성전 모양의 가장 중요한 변화는 16 세기에 일어났습니다. 바실 3 세는 통치 기간 동안 성전을“풍부하게”칠 것을 명령했다. 러시아 최고의 작가 (Theodosius, Fedor Edikeev)가이 작품에 참여했습니다. 벽화의 주요 주제는 보존되었지만 대성당 장식에는 장식과 보석이 나타납니다. 돔의 수는 9 개 (오래된 러시아 기독교의 축복받은 성모 마리아의 상징)로 증가하고, 각각 금으로 덮여 있으므로 대성당은 황금 돔이됩니다. 그의 법령에 따라 남쪽 입구는 왕실 (왕자) 가족이 방문하기위한 것입니다.

이반 끔찍한

1547 년 모스크바와 크렘린 건물은 큰 화재의 영향을 크게 받았습니다. 성모 영보 대축일 성당도 예외는 아니 었으므로 Ivan the Terrible은 그것을 완전히 복원 (실제로 건축)하도록 명령했습니다. 1564 년에 성전을 세우고 칠하고 아버지보다 더 풍성하게 꾸미고 (바실 3 세) 불을 붙였다. 현관은 이탈리아 장인이 만든 흰 돌로 새겨진 포털로 장식되었습니다. 그 당시에는 금으로 장식 된 구리 문이 독특했습니다. 성전의 아치, 벽 및 기둥의 상징성 및 그림이 부분적으로 재현되었습니다. 끔찍한 이반의 명령으로, 성모 영보 대축일 성당에는 현관 (그로즈니)이 붙어 있었으며, 차르가 사망의 시체를 보았던 곳이었다.

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현대사

러시아 왕좌는 성모 영 보 대축일 성당을 유지하고 장식 한 로마노프 왕조가 차지했습니다. 더 많은 역사는 고대 러시아 신사에 대한 존중의 예입니다. 사원은 1917 년에 껍질이 그로즈니 (Grozny) 현관에 부딪쳤을 때 가장 큰 피해를 입었습니다. 볼셰비키는 수도를 모스크바로 옮겼으며 크렘린에 지도부를 올렸다. 평범한 사람들을 방문 할 수없는 독특한 역사적, 종교적, 건축 적 물건들이 접근 할 수 없게되었습니다. 오랜 기간이 지난 후 새 정부는 도시의 역사적인 중심지로 문을 열어 모스크바 크렘린에 박물관을 만들었습니다. 성모 영 보 대축일 성당은 1993 년 까지이 기능을 수행했습니다. 오늘날 그것은 우리 주 영토에서 가장 오래된 정통 신사 중 하나입니다.

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현대 건축

성모 영보 대축일 성당은 몇 세기에 걸쳐 지어졌습니다. 그것은 실제로 다른 시대의 여러 건물로 구성되어 있으며, 조화롭게 결합되어 현대인에게 친숙한 성전을 형성합니다. XVI 세기에는 성당에 4 개의 예배당이 추가되었으며 각 예배당은 머리로 장식되어 있으며 9 장 중 3 장은 장식되어 있습니다. 성당은 대두 (왕실) 가족만을 대상으로했기 때문에 내부 공간은 작습니다. 건물의 건축 양식은 비잔틴 전통을 가진 늙은 러시아어로 묘사 될 수 있습니다. 조명으로 인한 돔 구조는 수직 운동의 효과를 만들어 Pskov 건축 학교 (정사각 기둥, 스프링로드 아치)를 추적 할 수 있습니다. 모스크바 장인들은 성벽 모양과 문 모양을 성당 외관에 소개했습니다. 성모 영 보 대축일 성당은 건축 및 건축 역사가 독특합니다.

Iconostasis

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구성과 연령이 고유 한이 컬렉션은 여러 계층 (행)에 있습니다. XIV, XV, XVI 세기의 아이콘, 늙은 러시아 기독교의 독특한 유물이 사원에 전시됩니다. 그중에서도 안드레이 루블 레프 (Andrei Rublev)와 그리스의 테오 파 네스 (Theophanes)의 작품이 있습니다. 그리스도의 생애를 묘사 한 아이콘은 16 세기에 만들어졌으며, 그들의 급여는 1896 년에 특별한 순서로 만들어졌습니다. 성모 영 보 대축일 성당의 상징성은 그것이 특정 기간 동안 통치하는 왕의 이미지를위한 장소를 떠났기 때문에 놀랍습니다. 군주가 사망 한 후 그의 이미지가있는 아이콘은 대천사 성당으로 옮겨져 묘비 위에 놓였습니다.