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얼굴이없고 전기 나 자동차가없는 인형 : 아미쉬의 삶에 대한 흥미로운 사실

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얼굴이없고 전기 나 자동차가없는 인형 : 아미쉬의 삶에 대한 흥미로운 사실
얼굴이없고 전기 나 자동차가없는 인형 : 아미쉬의 삶에 대한 흥미로운 사실
Anonim

아미쉬는 세계에서 종교적 소수 민족에 속하는 가장 유명한 그룹 중 하나입니다. 그들의 일상 생활 방식은 매우 간단하며 주요 작업은 농업 및 공예 분야에 집중되어 있습니다. 아미쉬는 수세기 전의 전통을 바탕으로 하느님을 숭배합니다.

대부분의 커뮤니티는 펜실베이니아에 있습니다. 이 그룹은 독일과 스위스 이민자의 후손으로 구성됩니다. 그들은 전통을 유지하면서 현대적인 변화를 겪었습니다.

원산지

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아미쉬의 형성은 1690 년경 메노나이트 그룹의 의견 불일치로 인한 것이었다. Amish라는 용어는 memmonite 그룹의 리더 인 Jacob Ammann의 이름에서 유래했습니다.

그는 성서에 대한 문자 적 ​​해석을 옹호했습니다. Jacob Amman의 아이디어로 인해 아나 Ana 티스트 교회가 전통적인 교회로 무너졌습니다. 그를 합류 한 추종자들은 아미쉬로 알려졌습니다.

침례

이것은 개신교의 급진적 날개이며, 유년기의 침례와는 달리, 후보자가 그리스도에 대한 신앙을 고백 할 때까지 침례를 늦게 믿는다. 모든 아미쉬는 침례는 그 사람 자신의 요청에 의해서만 이루어져야한다고 믿는다.

결혼 허가

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신앙의 아미 쉬 침례는 18 세에서 22 세 사이에 가장 자주 발생합니다. 이것이 일어날 때까지, 사람은 결혼 할 권리가 없습니다. 아미쉬 여성들은 자신의 그룹의 멤버와 만 결혼 할 수 있습니다.

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그들은 전기와 현대 자동차를 사용하지 않습니다

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1919 년에 아미쉬 지도자들은 전기 사용이 지역 사회에서 금지 될 것이라고 결정했습니다. 그들은 전기가 나쁜 것이었고 많은 유혹과 교회와 가족의 전통적인 삶의 방식을 악화시킬 수 있다고 확신했습니다.

아미쉬 사람들은 편의성, 편의성 및 휴식 측면에서 단순성과 무관심을 중요하게 생각합니다. 그들의 삶의 방식은 고의적으로 세상과 분리되어 독립성을 유지하는 방법입니다.

전통 의상

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여성과 소녀는 긴 소매와 밑단이있는 겸손한 드레스를 입습니다. 보석과 액세서리는 절대 사용하지 않습니다. 여자의 머리는 특별한기도 망토 나 모자로 덮여있다. 결혼하면 흰색, 자유면은 검은 색이다.

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남성과 소년은 짙은 색의 양복, 스트레이트 코트, 헐렁한 바지, 멜빵, 양말 및 검은 신발을 착용합니다. 머리 장식으로 검은 색 또는 밀짚 모자를 사용합니다. 결혼하기 전에 남자들은 얼굴을 깨끗하게 면도하고 수염을 기르기 시작합니다.

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아미쉬는 그러한 옷이 겸손과 세상과의 분리를 장려한다고 믿습니다.

그들은 그들의 방언을 말한다

그들의 집과 그들 자신 사이에서 아미쉬는 "펜실베니아-독일"으로 알려진 방언을 사용합니다. 독일 북부에서 사용되는 연설과 비슷합니다.

아미쉬 어린이들이 학교에 다닐 때 영어를 배웁니다. 신성한 서비스와 설교는 독일어로 진행됩니다.

그들의 인형은 얼굴이 없다

아미쉬는 얼굴없이 헝겊 인형을 만드는 오래된 관습을 유지했습니다. 동기는 두 번째 계명과 관련이 있습니다 (출애굽기 20, 4-6: 자신을 우상으로 만들지 마십시오).

어린 나이에 어린이들은 예배를위한 이미지를 만들면 안됩니다. 아미쉬는 또한 얼굴이없는 인형은 허영심과 자존심을 박탈한다고 믿습니다.

음악이나 그림이 없습니다

아미쉬는 악기를 연주 할 수 없습니다. 이러한 자기 표현 방식은 자부심과 우월감을 자극합니다.

Amish는 기술의 일부로 카메라를 사용하지 않지만 사진을 페인트하지는 않습니다! 브러시와 캔버스는 현대 기술이 아닙니다. 왜 지역 주민이 사용하지 않습니까? 대답은 매우 놀랍습니다. 사랑하는 사람이 죽을 때, 아미쉬는 자신의 기억 외에 다른 이미지가 없습니다. 사진이나 사진이있는 것은 새겨진 이미지로 간주되며 허용되지 않습니다.

규칙에서 휴식

아미쉬 10 대들이 16 살이되면, 룸 스프링이라고 불리는 제한된 기간에 들어갑니다. 젊은이들은 세상에 나가서 공동체에서 일반적으로 금지 된 일을하도록 허가를받습니다.

일부는 영화관에 가거나 차를 운전하는 법을 배웁니다. 그리고 다른 사람들은 술을 마시 러 나갑니다.

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이 기간이 끝나면 청소년은 지역 사회로 돌아와서 아미쉬의 관습과 전통을 따를 수 있습니다. 귀환 자의 수는 보통 80에서 90 %로 상당히 높습니다.

여자는 그들의 전통적인 역할을 유지

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아미쉬 여자들은 대부분 주부들입니다. 그들의 책임에는 요리, 집 관리 및 이웃을 돕는 것이 포함됩니다. 사회에서 아미쉬 여자들은 남편의지도를 따릅니다.

그들과 합류하는 것은 꽤 어렵다

아미쉬에 합류하고자하는 사람들에게는 선발 과정이 매우 엄격합니다. 펜실베니아-독일 방언을 공부하고 가족 관계와 현대적인 편의 시설을 남겨 두어야합니다.

새로운 라이프 스타일에 적응하기 위해 아미쉬 가족과 합류함으로써 사람이 변화됩니다. 순응 기간이 지난 후 마지막 단어는 교회의 투표에 남게되어 사람이 공동체에 적합한 지 결정합니다.

집단 노동

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헛간을 구축하는 것은 커뮤니티의 모든 구성원이 서로를 돕는 행동을 말합니다. 이 전통은 공동체의 계획, 조직 및 운영을 나타냅니다.

일부 지역, 특히 펜실베니아, 오하이오, 인디애나 및 캐나다의 여러 지역에서 헛간을 공동으로 건설하고 있습니다.

역사적으로, 이 전통은 18 세기와 19 세기에 북미 전역에서 시행되었습니다. 당시 헛간은 농부들에게 중요한 구조였습니다.

동시에, 그들은 비싸고 종종 많은 작업이 필요했습니다. 평범한 가족은 대처할 수 없었습니다. 이 경우 커뮤니티는 헛간 건설을 돕기 위해 참여했습니다.

또한, 건설에 참여하는 것은 커뮤니티의 모든 구성원에게 의무적이고 무료였습니다.