문화적 가치의 충돌로 발생하는 갈등은 현대 세계를 포착했습니다. 여기에는 소련의 대규모 반종교 박해, 종교적 신념에 근거한 이슬람 근본주의 정치 운동이 포함되며, 이는 거의 모든 국제적 반응, 독립 티베트의 중국 점령 등을 유발하지 않았습니다.
광범위한 정의
캘리포니아 대학의 사회학 명예 교수 조나단 터너 (Jonathan Turner)는“문화적 갈등”이라는 용어를 다음과 같이 정의했습니다. 이는 문화적 신념, 세계관에 대한 개인 또는 사회 집단의 신뢰를주는 세계관의 요소로 인해 발생하는 대립입니다. 기원으로 인해 특정 행동을하는 사람들의 기대가 충족되지 않으면 갈등이 발생합니다.
당사자들이 세계관의 정확성을 확신하기 때문에 문화재의 갈등을 해결하기가 어렵습니다. 이런 종류의 모든 문제는 정치적 영역에서 특히 악화됩니다. 여기에 한 예가 낙태의 도덕적, 법적 지위에 관한 논쟁입니다.
현재 문화적 갈등은 민족 정화입니다. 충돌로 인해 무장 충돌이 발생할 수 있습니다. 문화재 무장 충돌의 가장 유명한 예는 미국 전쟁으로 이어진 노예 문제를 둘러싼 논쟁입니다. 또 다른 어려움이 여기에 나타납니다. 무력 충돌시 문화재 보호에 관한 것입니다.
좁은 정의
미국 사회 학자이자 공산주의자 인 다니엘 벨 (Daniel Bell)은 정보 산업 (post-industrial) 사회 이론의 저자 인 그의 논문에서 1962 년에 발표 된 미국 생활 방식으로서의 범죄에 흥미로운 아이디어를 제시했다. 저자는 가치의 충돌로 인한 위험한 결과에 대해 설명합니다. 또 다른 연구원 인 W. Kornblum은 주 당국이 공유하지 않는 사람들에게 문화적 가치를 부여하기 시작하자마자 (주로 대다수는 소수에 대해 그들의 의견을 강요한다) 불법 조직, 시장 및 이러한 제한을 우회하는 방법이 만들어 졌다고 강조했다.
사회적 과정으로서의 갈등
문화적 갈등은 주요 유형의 사회적 과정 중 하나로 정의됩니다. 사회적 과정은 사람 또는 전체 그룹 간의 관계를 변화시키는 일련의 상호 작용 또는 현상입니다. 이것은 규제 된 형태의 사회적 상호 작용입니다. 이러한 프로세스의 중요한 특징은 규모입니다. 사회의 어떤 것도 사회적 상호 작용 외에는 일어날 수 없기 때문입니다. 주요 품종은 경쟁, 적응, 협력, 갈등, 융합 (상호 문화적 침투), 동화 (특정한 특징으로 인해 사회의 특정 부분에 의한 손실)입니다.
전쟁기의 금지
불법 조직, 시장 및 정부 제한을 우회하는 방법의 출현의 예는 1 차 세계 대전과 2 차 세계 대전 사이의 미국에서의 금지입니다. 이 법의 지지자와 반대자들 사이의 문화적 갈등은 알코올 거래 분야에서 불법 활동의 발전으로 이어졌습니다. 이 법을 우회하려는 시도는 매우 적극적이어서 결국 불법 복제 및 알코올 분배와 같은 범죄 조직, 마피아 및 기타 범죄 단체의 수가 증가했습니다. 대량 방치는 정치인과 법 집행관의 부패와 관련이 있었다.
미국에서 마약과의 전쟁
문화적 갈등의 비슷한 예는 약물과의 싸움입니다. 이것은 마약 밀매와 사용을 막기위한 미국의 장기적인 주 캠페인을 말합니다. 이코노미스트 주간지에 따르면, “약과의 전쟁”은 쓸데없는 것으로 판명되었습니다. 페루에서 농장을 파괴하면 콜롬비아에서 마약 코카 식물의 생산이 증가했으며 콜롬비아 작물이 파괴 된 후 페루에서 생산이 다시 증가했습니다. 다른 캠페인 결과는이를 확인합니다.
- 카리브해를 통한 밀수를 막은 후 미국의 마약은 멕시코와 국경을 넘어 운송되기 시작했습니다.
- 전통적인 약물의 단기 부족으로 인해 대리모가 퍼져 건강에 훨씬 더 위험한 것으로 판명되었습니다.
- 라틴 아메리카에서는“약과의 전쟁”이 지방 범죄, 부패한 정부 및 법 집행 기관을 강화시켰다. 동시에, 미국에 공급을 줄이는 주요 임무는 해결되지 않았습니다.
영향과 인식
문화는 갈등에 영향을 미치고이를 해결하려는 강력한 무의식적 요소입니다. 그것은 다층으로, 즉 표면에서 볼 수있는 것이 항상 본질을 반영하지는 않으며 끊임없이 움직입니다. 또한, 깊은 과거에 뿌리를 둔 대부분의 문화적 갈등은 대개 특정 사람들의 전통, 신화 및 신념에 근거하기 때문에 현대적인 상황에서도 실질적으로 변화하는 것은 불가능합니다. 충돌을 해결하는 방법은 다르지만 원칙적으로 충돌을 피하거나 (문제 무시) 타협 솔루션 (협상)을 찾는 것만 사용됩니다.
다른 충돌 예
문명의 민족 문화 분리 개념, 미국 정치 과학자 및 사회학자인 사무엘 필립스 헌팅턴 (Samuel Phillips Huntington)은 냉전 이후 세계에 전념 한 그의 철학적이고 역사적 논문 인 문명의 충돌 (Clash of Civilizations)에서 미래에 모든 전쟁은 국가 간이 아니라 문화간에 일어날 것이라고 주장했다. 예를 들어 저자는 이미 199 년에 이슬람 극단주의가 전 세계적으로 심각한 안보 위협이 될 것이라고 분명히 주장했으며, 일반적으로이 아이디어는 1992 년 대학 강의에서 제안 된 후 헌팅턴의 기사 "1993 년의 외무"에서보다 자세하게 개발되었다.
현대 사회 문화적 갈등 중에서도 종교적 규범에 기초한 사회 발전 과정에 영향을 미치려는 이슬람 근본주의의 이름을 붙일 수는 없지만, 이 운동은 너무나 널리 퍼져 실제로 세계 다른 지역의 종교에 대한 세계적 반대로 바뀌었다. 문화적 갈등은 아일랜드의 종교 대립, 이란에서 일어난 혁명, 팔레스타인 성지에 펼쳐진 전쟁, 지난 세기의 종교적 박해, 소련의 중국 점령, 아프리카의 종교 전쟁, 이슬람교와 힌두교도의 대립, 세르비아와의 봉건 Croats, "해방의 신학"등.
프랑코 플랑드르 분쟁
문화-언어 적 갈등의 한 예는 19 세기 중반의 언어 적 요인에 근거하여 발생하는 왈론-플랑 미시 대립이다. 갈등은 고대로 거슬러 올라갑니다. 로마 제국의 국경은 현대 분쟁 지역을 통과했습니다. 일부 지역은 로마 화를 겪은 반면, 다른 마을은 대규모 독일 식민지화를 막아 사람들이 언어와 문화를 보존 할 수있었습니다. 현대 벨기에에서, 프랑코-플랑드르 분쟁은 민족적, 정치적, 언어 적, 경제적, 민족적 성격의 차이의 복잡한 것으로 이해된다.
최근의 문화적 갈등으로 인해 2007-2011 년 벨기에에서 정치적 위기가 발생했습니다. 왕국의 주제들 사이의 오랜 긴장은 국가의 경제적, 정치적 불안정성을 증가시켰다. 이 위기는 1830 년에 창립 된 이래 왕국 역사상 가장 오래 지속되었습니다. 벨기에는 또 다른 관계 악화를 배경으로 프랑스어를 사용하는 왈 로니아와 브뤼셀-수도 지구와 플랑드르의 두 부분으로 나눌 수 있다는 것을 배제하지는 않습니다. 그건 그렇고, 이러한 결과는 플랜더스 주민의 65 % 이상이 예측합니다.
해방의 신학
지난 세기의 70 년대에는 라틴 아메리카에서 강력한 종교 운동이 활성화되어 "해방의 신학"으로 알려졌습니다. 구스타프 구티에레즈, 세르지오 멘델 레스, 레오나르도 보파 및이 개념의 다른 이데올로기 스트는 기독교의 원리에 대한 특별한 해석을 바탕으로 세계의 기존 자본주의에 문자 그대로 도전했다. “해방 신학”의 틀 안에서 예수 그리스도의 생애와 가르침은 로마 제국에 대한 사회적 반역을 나타냅니다. 이것은 일종의 가톨릭 "지하드", 수도와의 종교 전쟁이다. 실제로, 그러한 개념의 출현은 20 세기에 사회-정치적 대립을 포함하여 종교가 더욱 정치화되고 있다는 사실에 찬성하는 또 다른 증거 일 뿐이다.
그러나 "해방의 신학"현상은 매우 흥미 롭습니다. 예를 들어, 60 년대에 좌파와 가톨릭의 연합을 제안한 Ernesto Che Guevara의 많은 추종자들에게는 전설적인 인물입니다. Comandante, 많은 사람들이 그리스도와 비교합니다. 예를 들어 볼리비아의 일부 지역에서는 모든 가족이 생 체 게바라에게기도합니다.
