법적인 행동과 도덕 표준은 교육의 일부 요소이며, 이에 대해 논란의 여지가있는 토론이 있습니다. 일부 저자는이 공식에 찬성하여 자신을 선포하는 반면, 다른 저자는 도덕 교육과 시민 교육을 따로 따로 설정합니다. 우리는 도덕 현상과 공공 생활의 사회 현상 사이에 확립 된 수많은 장애물을 고려하여 도덕 교육, 사람의 도덕적 행동을 선택합니다.
커뮤니티 가치
도덕적, 시민 적 행동의 연결은 우연이 아닙니다. 도덕법 행동은 아이들이 태어날 때부터 가르쳐야하는 것입니다. 분명히, 두 행동은 서로 관련이 있고 서로 의존합니다. 사회의 법, 전통 및 가치를 준수하지 않으면 도덕적 행동을 할 수 없기 때문입니다. 귀하가 거주하는 지역 사회의 생활에 적용되는 가치, 규범, 규칙을 따르지 않으면 시민 행동을 할 수 없습니다.
도덕 및 시민 교육은 교육의 매우 복잡한 구성 요소입니다. 한편으로 그 결과는 개인의 전체 상태에 반영되며 다른 한편으로 도덕적 행동은 도덕 표준 및 법적 요구 사항으로 표현됩니다. 그들은 다른 모든 가치 (과학, 문화, 전문, 미학, 신체, 환경 등)에 종속됩니다. 따라서 도덕성과 문명은 조화 롭고 진실하며 전체적인 성격의 근본적인 측면입니다.
도덕적 이상
도덕 교육을 제대로 이해하려면 도덕과 문명에 대한 설명이 필요합니다. 도덕적 행동은 시간과 공간이 제한되어있는 사회적 맥락에서 사람들 사이에 확립 된 관계를 반영하는 사회적 현상으로, 사회적 요구에 따라 사람들과 함께 생활하고, 인간 행동을 자극하고 지시하는 규제 기능을 갖습니다. 그 내용은 "도덕 시스템의 구조"를 구성하는 도덕적 이상, 가치 및 도덕적 규칙으로 구체화됩니다.
도덕적 행동은 도덕 완벽의 이미지 형태로 인간의 도덕적 정수를 표현하는 이론적 모델입니다. 그 본질은 도덕적 가치, 규범 및 규칙으로 나타납니다.
도덕의 프로토 타입
도덕적 가치는 적용 범위가 거의 무한대로 이상적인 규칙에 비추어 일반적인 요구 사항과 도덕적 행동의 요구 사항을 반영합니다. 예를 들어, 우리는 애국심, 인본주의, 민주주의, 정의, 자유, 정직, 명예, 존엄, 겸허 등 가장 중요한 도덕적 가치를 기억합니다. -겁쟁이 등. 도덕 표준은 또한 사회 나보다 제한된 공동체가 개발 한 도덕적 요구 사항으로 특정 상황 (학교, 직업, 가정 생활)에 대한 도덕적 행동의 원형을 제시합니다.
도덕적 가치의 요구 사항을 표현할 때, 그들은 허가, 유대, 금지의 형태를 취하는 것보다 더 제한적인 범위를 가지며, 이는 특정 형태의 행동으로 이어집니다. 도덕적 형태의 대중 의식은 교육의 도덕적 내용의 원천이며 평가를위한 참고 자료입니다.
사회적 및 개인 의식의 도덕적 측면은 이상적인 영역에 속하고 도덕성은 현실 영역에 속합니다. 도덕성은 이상에서 현실로 번역 된 도덕, 도덕적 위치에 대한 효과적인 규범 적 요구를 암시합니다. 이것이 도덕 교육이 도덕을 미덕으로 바꾸려는 이유입니다.
인간 형성
민법은 사람과 사회 사이에 중요한 유기적 연결을 지적합니다. 더 정확하게 말하면, 교육은 시민으로서, 법의 지배를 적극적으로지지하는 사람, 국토의 이익을위한 무장 한 인권, 그리고 그것이 속한 사람들의 형성에 기여합니다. 도덕적 행동은 교육의 목표이며, 이는 사람을 공공 도덕의 요구에 따라 느끼고 생각하고 행동하는 본격적인 세포로 형성하는 것입니다.
이를 위해서는 도덕적 이상, 가치, 규범 및 규칙에 대한 지식과 준수가 필요합니다. 법치의 구조와 기능, 법에 대한 존중, 민주주의, 권리와 자유의 가치에 대한 연구와지지, 평화에 대한 이해, 우정, 인간 존엄성에 대한 존중, 관용, 민족 별 차별, 종교, 인종, 성별 등에 대한 지식도 필요합니다.
시민 양심
도덕 교육의 목적으로, 이 교육 요소의 주요 임무는 도덕적, 시민 적 양심의 형성과 도덕적, 시민 적 행동의 형성입니다.
이론과 실제 과제 사이의 이러한 분리는 주제의 도덕적 및 시민 적 프로파일이 정보와 행동, 감정, 신념 및 사실을 모두 고려하여 양쪽에서 동시에 발전하기 때문에 다소 인공적인 교훈적 고려에서 이루어짐에 유의해야한다.
도덕적, 시민 적 양심의 형성
도덕적, 시민 적 양심은 사회와의 관계를 지배하는 도덕, 도덕 표준 및 가치, 법률 및 규범에 대한 지식으로 구성됩니다. 여기에는 개인이 자신의 입장과 그가 참여하는 많은 사회적 관계에서 사용하는 계명이 포함됩니다. 심리적 관점에서 도덕적, 시민 의식에는인지 적, 정서적, 의지의 세 가지 요소가 포함됩니다.
긍정적 인 행동
인지 적 구성 요소는 가치, 도덕적, 시민 적 규범의 내용과 요구 사항에 대한 아동의 지식을 포함합니다. 그들의 지식은 단순한 암기에만 국한되지 않고, 그들이 암시하는 요구 사항에 대한 이해, 준수의 필요성에 대한 이해를 포함합니다. 이 지식의 결과는 도덕적이고 시민 적 아이디어, 개념 및 판단의 형성에 반영됩니다.
그들의 역할은 아이를 도덕적, 시민 적 가치의 우주로 데려 가서 그들을 준수해야 할 필요성을 이해시키는 것입니다. 도덕 및 민사 규범에 대한 지식이 없으면 어린이는 사회에서 발생하는 요구 사항에 따라 행동 할 수 없습니다. 그러나 도덕적, 시민 적 행동이 필요함에도 불구하고 도덕적, 시민 적 지식은 단순한 규칙의 존재와 관련이 없습니다. 그들이 도덕적, 시민 적 행동을 시작, 안내 및 지원하는 동기 부여 요소가 되려면 일련의 정서적 긍정적 감정이 수반되어야합니다. 이것은 도덕적 행동의 형성에 대한 의식의 감정적 구성 요소의 필요성으로 이어진다.
외부 장애물
정서적 구성 요소는 도덕적 및 시민 지식을 수행하는 데 필요한 에너지 기질을 제공합니다. 도덕 및 시민 팀에 대한 주제의 감정과 느낌은 그가 가치, 규범, 도덕 및 시민 규칙을 받아 들일뿐만 아니라 그들과 함께 생활하고 식별한다는 것을 강조합니다. 이로부터 사회의 도덕적 행동 표준과 정서적 애착이 도덕적 및 시민 적 상호 작용에 필요하다는 것이 이어집니다. 그러나 도덕적, 시민 적 행동을 수행 할 때 종종 노력을 필요로하는 여러 외부 장애물 (임시 문제, 불리한 상황) 또는 내부 (관심, 욕구)가있을 수 있기 때문에, 즉 의지 적 구성 요소의 개입이 필요하기 때문에 충분하지 않습니다.
