철학

철학의 사회-무엇입니까?

차례:

철학의 사회-무엇입니까?
철학의 사회-무엇입니까?
Anonim

사회에 대한 철학의 관점은이 주제에 직접적으로 내려지지는 않지만 인간 철학과 분리 될 수는 없다. 사회 발전의 모든 단계에서 사회는 인간 관계를 포함하여 다양하고 얽힌 관계를 갖는 복잡하고다면적인 실체입니다. 사회의 삶은 사회에 포함 된 사람들의 삶에만 국한되지 않습니다. 사회는 건설적이며 개인이 만들지 않는 다양한 영적, 물질적 가치를 형성합니다. 예를 들어, 기술, 예술, 다양한 기관, 과학 및 언어, 법, 도덕 및 정치, 철학 등은 … 전체 유기체로서 사회의 필수적인 부분 인 인간 행동, 결과 및 관계가 복잡하고 모순적으로 섞여 있습니다.

철학적 정의

철학의 사회가 추상적 개념이라는 것은 흥미 롭습니다. 순전히 이론적입니다. 실제로, 고대 부족, 봉건 영주, 아시아 군주제 등과 같은 역사적 뿌리와 형태가 다른 특정 유형의 사회가 있습니다. 우리가 특정 사람들의 조직에 대해 이야기하고 있다면이 그룹의 공식적인 특성을 나타내야합니다. “가족은 사회의 기본 단위”와 같은 것을 모두 알고 있습니다. 다양한 사회, 연령, 민족의 사람들이 있습니다. 또한 철학에서 "사회"라는 개념은 국가와 동일시된다. 또한 "세계 공동체"의 글로벌 개념과 비교됩니다.

철학과 평범한 의식

사람이 사회가 무엇인지 생각할 때까지이 개념은 그에게 잘 알려진 것 같습니다. 사람들의 평범한 의식에서, 사회는 우리와 의사 소통을하는 우리 주변의 모든 사람들과 우리와 멀리 떨어져 있지만 단일 사회의 구성원이기도합니다. 우리 삶의 질은 우리가 사는 사회에 달려 있습니다. 철학의 현대 사회는 유럽 문화의 발달로 인해 약 XVII-XVIII 세기에 형성 된 개념입니다. 그리고 대부분의 언어에서 사회의 어원 적 의미는 고립 된 사람이 아니라 특정 개인의 전체 성을 특징으로하는 단어입니다.

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사회의 종류

현대 사회는 산업과 산업의 두 가지 형성 단계를 거쳤습니다. 18 세기 말 이미 시민 사회의 개념이 나타 났으며 여기에는 전체 국민의 관습과 관습이 포함됩니다. 그러한 사회는 국가가 주도한 것이 아니라 아마추어 활동, 인구의 자치 정부, 평범한 사람들의 정치 생활에 대한 참여로 구별되었다고 믿어졌습니다.

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당시 평민이 사회의 구성원으로 간주되지 않았다는 것은 흥미 롭습니다. 그러므로 당시의 정의에 따르면 철학 사회는 권력과 부가 집중된 귀족이다. 오늘날, 이 사회의 작은 부분을 상위 세계, 엘리트라고합니다.

전통

플라톤과 아리스토텔레스조차도 자유 시민 만 포함하는 국가의 일환으로 사회를 선발했습니다. 노예는 회원으로 간주 될 수 없었다. 그러나 그때까지도 고대에는 사회가 소수였습니다. 프랑스 혁명 이후 유럽의 정치적 이미지가 바뀌었고 "사회"라는 개념이 광범위하게 사용되었습니다. 이제는 사람들의 일반적인 자기 인식, 일반인의 대다수와 국민의 정치와 삶에 참여하려는 욕구를 반영하기 시작했습니다.

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사회와 지식 시스템에서 철학의 역할은 무엇인가

과학으로서의 철학은 항상 세계의 과학 지식을 목표로하지만 동시에 특정 계층과 사회 과목의 관심사를 최대한 표현합니다. 이 과학은 세계에 대한 아이디어의 통합 시스템으로서 계급 사회의 이념과 정치를 포함합니다. 결과적으로 별도의 철학 영역 사이의 대립이 심화되었습니다. 사회에서 철학의 역할은 이데올로기에 영향을 미치기 때문에 정치 과학의 지식 시스템에서 연구의 중요한 부분입니다.

철학적 지식의 중요한 부분은 미학입니다. 세상에 대한 철학적 그림을 만들어내는 창조자에게는 아름다움과 조화의 감각이 부여되어야합니다. 철학 과학은 Camus, Roerich, Churlionis, Tagore, Goethe 및 기타 저자의 연구에 의해 입증 된 예술과 관련이 있습니다.

"사회"의 개념을 전파하는 과정

현대 사회에서 형성되기 전에 상당히 길고 논쟁의 여지가있는 형성 경로가 인류를 통과했습니다. 철학은 항상 사회의 관계를 규제하는 메커니즘을 규명하고 규율하는 법을 연구하는 데 목표를두고 있습니다. "사회"의 개념을 형성하는 과정은 길고 논쟁의 여지가 많고 복잡했습니다. 여성이 투표권을 갖지 못하는 국가도 여전히 있습니다. 인구의 전체 계층이 사회의 틀 밖에서 취해지는 주들도 있습니다.

위에서 언급했듯이 유럽의 경제 측면을 변화시킨 것은 국경으로 여겨지는 것은 18 세기입니다. 이것은 고용 노동자와 함께 큰 워크샵이 가족 워크샵을 대체했을 때의 산업 혁명 덕분에 일어났습니다. 도시화와 산업화는 현대 사회로 파열되었다. 과학으로서의 철학도 여전히 서 있지 않았고 빠르게 발전하기 시작했습니다.

시민의 자유, 그들의 교육은 빠르게 성장하기 시작했습니다. 경제는 많은 사람들이 독립을 얻는 것을 가능하게했습니다. 이로 인해 최근까지 사회의 정회원으로 여겨지지 않은 일반인들에게“인격”개념이 확대되었다. 새로운 형태의 사회가 발전하기 시작했습니다-민주주의는 법 앞에서 각 사람의 평등에 기초합니다. 유럽의 산업화의 주력은 영국으로, 산업, 자유 기업 및 새로운 법의 발전을 위해 싹 sprout습니다.

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생활 조건, 자연과 사회

사회 과학으로서의 철학은 자연을 포함한 인간과 그의 환경에 관한 연구에 종사하고 있습니다. 따라서 사회 분석의 주요 요점 중 하나는 자연과 다양한 유형의 관계입니다. 물질주의 철학은 인간과 자연의 관계에 대한 그러한 측면을 확인했습니다.

  • 유전자 연결;

  • 진화;

  • 인위 생 및 사회 생성;

  • 존재 론적 연결.

"자연"의 개념은 인간 존재의 기초, 필요한 물질, 제품 및 물체의 원천입니다. 자연과 사회가 갖는 인식 론적, 정신적 관련성, 철학은 사람들의인지 활동을위한 전제 조건과 정서적 및 심리적 안정을위한 조건으로 정의합니다.

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철학의“자연”은“세계”, “물질”, “우주”, “존재하다”라는 단어의 동의어입니다. 또한 많은 현상 (전기, 질병 등의 본질)의 본질을 의미합니다. 사회에 반대되는 자연 환경 (인간 노동의 결과가 아닌 모든 것).

일반적으로 "자연"이라는 개념이 큰 역할을한다고 말할 수 있습니다. 철학은 인간 사회를 전체의 일부로 정의합니다.

부조화

천연 자원과 관련한 소비자 관행은 환경 조화의 위반으로 이어졌습니다. 20 세기부터 생태 위기로 표현되는 생물 종으로서 인류 전체에 위협이 있음이 분명해졌습니다. 우리는 물, 공기, 토양, 자원 부족, 특정 종의 동식물 소멸, 산림 파괴, 지구 온난화, 오존 구멍 등의 오염에 주목합니다. 그 결과, 지구 전체 인구의 건강이 악화되었습니다. 유전자 풀의 분해가 현저 해졌다.

과학으로서 인간과 사회의 삶에서 철학은 훨씬 더 중요하게 작용하기 시작했습니다. 그것을 연구하면서 사람은 영원한 것, 존재의 의미 및 지구상의 인간의 역할에 대해 생각하기 시작합니다. 사람들의 의식을 바꿀 필요가 있습니다. 그것은 너무 많이 구체화되었고 육체에“고착”되었습니다. 현대인의 의식이 너무 소비자가되었습니다. 모든 자연, 식물, 동물이 인류를위한 축복으로 창조되었다는 것은 분명하지만, 주의 깊게 감사의 마음으로 그들을 대하지 않으면 곧 우리는 위기 상태에있을뿐만 아니라 멸종 위기에 처하게 될 것입니다.

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대중 의식

오늘날 환경 문제는 전 주 사회의 의식을 형성하는 주요 특징이되었습니다. 따라서 현대 사회 철학은 간단히 말해서 지구의 모든 창조물, 지구와 우주의 모든 창조물에 대한 사람들의 자기 인식과 책임의 발전뿐만 아니라 진화와 타락의 발전에서 핵심적인 역할에 대한 인식을 목표로합니다. 최근까지 생태 상태에서 인류가 자연 그 자체, 아름다움에 대한 위협만을 보았을 경우 오늘날 우리는 이것이 우리의 건강, 복지 및 존재에 직접적인 손상임을 이해합니다.

사회의 현대 철학은 또한 자연과의 관계를 목표로합니다. 지구 전체가 하나의 유기체이기 때문에 인류는 환경 위기를 해결하는 데 연합해야합니다. 결국, 외계인의 성격은 존재하지 않습니다. 그녀는 하나이고 행성은 재난 직전에 있습니다. 사회는 새로운 단계의 상호 작용의 직전에 있으며, 마음의 구체를 특징 짓는 개념이 우리의 의식에 들어갑니다.

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