과학적 그림의 특정 기능 및 개발 동향 분석에 참여하기 전에 이러한 경향 개발을위한 역사적 틀을 필요한 정도의 정확도로 설정해야합니다. 이러한 접근 방식 만이이 과학적 현상의 발달에 수반되는 조건으로 분석의 연속성을 보장합니다.
"고대 철학"이라는 용어에 따라 고대 그리스와 고대 로마의 철학적 유산이 합성됩니다.
2 천년이 넘는 기간 동안, 주요 철학 학교와 고대 세계의 방향이 형성되고 발전되었으며, 이 기간 동안 단순히 규모와 중요성이 놀랍게도, 인간의 지혜, 지식의 양이 축적되어 단순히 과대 평가 될 수 없습니다. 고대 철학을 발전시키는 동안의 역사적 측면에는 분명하게 구별되는 네 가지 기간이 있습니다.
고대 철학의 형성 이전의 소크라테스 시대는 주로 그의 시대에 실제로 우리가 "고대 철학"이라고 부르는 현상의 핵형 성과 형성이 일어난 사실에 의해 특징 지어진다. 가장 유명한 대표자는 Thales, Anaximander, Anaximenes이며 유명한 Milesian 학교 설립의 기원에 서있었습니다. 동시에, 변증법의 기초를 마련한 Leucippus의 Democritus도 분무했습니다. 생생하게, 고대 철학의 특징은 주로 에베소의 헤라클레이토스 엘린 학교 대표의 저술에서 나타났습니다. 이시기에 철학적 지식의 첫 번째 방법 인 공식적 견해가 공식화되었다.
자연 현상, 코스모스와 인류의 본질에 대한 지식, 우주의 기본 원리를 입증하려는 시도-이것은 "전-소크라테스"에 관심을 둔 고대 철학의 문제입니다.
고전, 즉 소크라테스 시대라고도 불리는 고대 철학의 전성기였던이 단계에서 고대 철학적 사고의 특징이 가장 분명하게 드러났다.
이시기의 주요“배우들”은 위대한 궤변 론자 들인 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스였습니다. 이 단계의 고대 철학의 주요 특징은 사상가들이 전임자들에 의해 발견 된 문제의 범위를 더 깊이 파고 들려고 시도했다는 것입니다. 우선, 선언적 독단적 지식 대신에 방법론 개발에 대한 그들의 기여가 주목되어야한다. 그들은 대화와 증거의 방법을 사용했다. 이는 전체 영역에 대한 통합 된 철학적 지식의 틀 내에서 급속한 발전을 일으켰다. 이는 나중에 독립적 인 과학-수학, 물리, 지리 및 다른 사람. 고전의 사상가들 (철학 발전의 소크라테스 시대는 문학에서도 불림)은 세계의 기본 원리의 문제에 대해 조금 덜 이야기했지만, 세계에 대한 이상 주의적 그림을 제시함으로써 물질주의와 이상주의의 가르침의 우선 순위에 대한 위대한 토론의 토대를 마련했다. 그들의 가르침에서 고대 철학의 특징은 세계와 자연의 창조에 관한 아이디어의 과학적 해석에 신을 포함시키는 것이 가능하다는 사실에서 나타납니다. 플라톤과 아리스토텔레스는 처음으로 사회와 국가의 관계에 관심을 보였습니다.
또한 스토아의 가르침, 플라톤 아카데미, 에피쿠로스의 철학적 창조물을 대표하여 고대 철학의 역사가 이어졌습니다. 이 기간은 그리스 문명의 발전 기간-헬레니즘의 이름에 따라 명명되었습니다. 그것은 그리스 구성 요소 자체에 대한 철학적 지식의 개발에서 역할의 약화가 특징입니다.
헬레니즘 단계의 특징은 가치 기준의 위기가 신을 포함한 이전 당국의 거부와 거부로 이어졌다는 것입니다. 철학자들은 인간에게 자신의 힘, 육체적, 도덕적 근원을 찾고 자신을 탐색 할 것을 촉구하며 때로는 이러한 욕망을 부조리 한 지점으로 가져 오며 스토아의 가르침에 반영됩니다.
로마 시대에 일부 연구자들은 고대 철학의 죽음의 단계라고 부릅니다. 그럼에도 불구하고, 고대 철학이 어느 정도 쇠퇴한다는 사실, 다른 지역과 사람들의 철학적 교리에 대한 침식은 사실을 인식해야한다. 이 단계에서 가장 두드러진 대표는 Seneca와 후기 스토아 틱스, Marcus Aurelius, Titus Lucretius Car입니다. 그들의 견해에서, 고대 철학의 특징은 미학, 자연, 인간 자신의 문제보다 국가 문제의 우선 순위에 대한 관심에 집중되어 나타납니다. 이 기간 동안 물질주의에 대한 세계의 이상주의 그림의 주도적 위치가 떠오르고있다. 기독교의 도래와 함께 고대 철학은 점차 그와 합쳐져 결국 중세 신학의 기본 원리를 형성합니다.
물론 각 단계마다 고유 한 특성이있었습니다. 그러나 고대 철학은 또한 모든 시대의 특징 인 시간적 성격을 가진 속성을 가지고 있습니다. 그중에서도 특정 재료 생산 문제, 철학자들이 사회에서 자신을“절대적”진실, 우주주의, 그리고 마지막 단계 인 인류 중심주의와의 결합체로 포지셔닝하려는 욕구로부터 고대 철학적 사고의 분리를 언급 할 수있다. 개발의 모든 단계에서 고대 철학은 신학 적 세계관과 밀접한 관련이 있었다.
