이웃을 도와주십시오-거의 모든 사람이이 성경적 계명을 알고 있습니다. 그러나 모든 사람이 자신이 따르는 것을 자신있게 말할 수 있습니까? 어떤 사람들에게는 도움이 필요한 사람들을 돕는 것이 일반적입니다. 다른 사람들에게는 어떤 종류의 일이 될지 생각하거나 도움을 주거나하지 못하게하는 것은 전체적인 문제입니다. 예, 인생에서는 항상 걸음 수를 계산해야합니다. 그러나 친절과 동정심과 자비는 취소되지 않았습니다. 인류가 쉬는 것은 그들에게 있습니다.
그리스도의 교리
그리스도께서는 당신의 이웃을 도와주십시오. 각 사람은 자신의 도덕적 발달 수준 때문에 자신이 알고있는 성경을보고 읽습니다. 인생에서 종종 교회에 가지 않는 사람들의 도움을 구해야 할 때가 종종 있습니다. 그러나 자신을 그리스도인이라고 생각하는 사람이 항상 이웃을 돕기 위해 서두르지는 않지만 수백 번의 변명으로 자신을 정당화합니다. 이것은 특정 신앙의 표시가 아닙니다. 이것은 사람에 대한 내적 이해, 이웃에 대한 그의 태도에 대해 말하고 있습니다. 아마도 자신을 그리스도인으로 생각하고 교회에가는 것만으로는 충분하지 않을 것입니다. 그들은 영혼 속에 있어야합니다.
다른 사람들은 인생에서 아무것도 모호하지 않게 인식 될 수 없습니다. 이웃의 누군가는 친척, 친구, 누군가가 종교를 이해합니다. 그러나 정기적으로 성전을 방문하는 정규 교구민들조차도 어떤 이유로 처음 성전에 오는 사람들을 항상 이웃으로 생각하지는 않습니다. 대부분의 경우, 사람은 절망으로 주님 께 성전에옵니다. 결국 예수 그리스도께서는 모든 사람을 이웃으로 여기 셨습니다.
선한 사마리아인의 비유
어떤 이웃을 도와야합니까? 주님 자신도 제자들에게 선한 사마리아인에 대한 비유를 말함으로써 복음의 모범을 보여 주 십니다. 그 책에서 그는 한 유대인이 강도들에게 강탈 당하고 반쯤 맞았다는 이야기를 들려줍니다. 사제를 포함하여 지나가는 공동 종교인들은 그를 도와주지 않았습니다. 그들 각자는 가능한 빨리 떠나야 할 이유를 찾았습니다. 그리고 지나가는 사마리아 사람 만이 그를 도왔습니다. 그는 상처를 붕대를 감아 마을로 전달하고 회복 될 때까지 그를 돌볼 돈을 주었다.
사마리아인은 유대에 와서 낯선 사람으로 취급 된 사람들입니다. 이 간단한 이야기는 무엇입니까? 항상 이웃으로 여겨지는 사람들이 도울 준비가되어있는 것은 아닙니다. 종종 우리가 모르고 지원을 희망하지 않는 사람들이 제공합니다. 대부분의 제사장들은이 비유를 해석 할 때 사마리아인이 예수를 따르라고 부르며 자신을 의미한다고 말합니다.
"다른 사람들을 도와주세요." 어떻게합니까?
각 사람은 스스로 결정합니다. 그리스도께서는 사람들을 조용히 도와 그분의 영광을 위해서가 아니라 주님의 이름으로이 일을해야한다고 말씀하셨습니다. 이에 대한 보상이나 감사를 기다리지 마십시오. 그것은 주로 당신의 영혼을 위해 이루어지기 때문입니다. 다른 사람을 도와줌으로써 자신을 돕는 것입니다. 그 사람이 이익을 찾거나 자신을 위해 좋은 것을 찾는 것은 좋은 일이 될 수 없습니다. 이웃을 도와 주면 보상을받을 수 있습니다. 하나님의 계명은 우리에게 생각하지 말고 행동하도록 요구합니다.
감사하는 대신 무관심과 때로는 정죄를 맞을 수도 있다는 사실에 대비해야합니다. 결국 사람들은 다릅니다. 어떤 이들은 온 세상이 그들을 돕기 위해, 그들의 모든 욕구를 충족시키기 위해 창조되었다고 생각합니다. 종종 곤경에 처한 사람은 충격을 받고, 절망에 빠져서 단순히 누군가의 도움을 깨닫고 받아 들일 수 없습니다. 이 경우 감사를 기다리는 것은 바보입니다.
좋아 좋아
당신은 선한 일을했습니다. 그 밖의 모든 것은 당신이 도와 준 사람들의 양심에 있습니다. 감사는 그들의 문제입니다. 모든 사람은 자신의 행동에 책임이 있습니다. 이웃을 돕겠다는 소망을 박탈해서는 안됩니다. 전쟁에서 사람들은 목숨을 걸고 사로 잡힌 군인들에게 먹이를주고 적들로부터 보호했습니다. 동시에 그들은 주님 께 남편이나 자녀가있는 길에 선한 사람들이 그들을 지원하거나 도울 수있는 사람을 만나도록 요청했습니다.
이것은 하나님의 또 다른 계명입니다. 그것은 당신이 사람들이 당신과 관련되기를 원하는 방식으로 사람들과 관련되어야한다고 말합니다. 이웃을 도와주십시오. 어려운시기에는 친절하고 도움이되는 사람들을 만나게 될 것입니다.
선이 악을 가져올 수 있습니까?
거의 모든 사람이 술 취한 사람이 돈을 요구하는 상황에 직면했습니다. 정상적인 사람은 즉시 질문에 직면합니다. 주거나 주거나하지 말아야합니다. 대부분의 경우 그는 다시 마셔야합니다. 그러므로주는 사람은 더 타락한 악에 기여합니다. 자선을 요구하는 사람들의 대다수가 많은 돈을 버는 사기꾼의 도구라는 사실은 비밀이 아닙니다. 그리스도인들이 그러한 계명을 가지고 있다는 사실을 이용하여 이웃을 돕습니다.
이 경우 어떻게해야합니까? 대부분의 성직자들은 무엇을 줄 것인지 대답합니다. 사기꾼이 우리 앞에 있는지, 아니면 실제로 고통을 겪고 있는지 알 수 없기 때문에 누가 돈이 필요합니다. 술을 마시거나 마시거나, 정직하거나 말거나-이것은 사람들의 개인적인 문제입니다. 대부분의 사람들은 일하기를 원하지 않는 다른 사람들과 함께 생활하는 것이 단지 기생충이라고 생각합니다. 판단하는 것은 우리의 사업이 아닙니다.
간단한 이야기
한 작은 마을의 사제가 거지들이 교회 현관에 서서 자선을 구걸하는 것을 금지했다. 그는 단순히 성전을 재건하거나 성전에서 가능한 모든 일을 유료로해야하는 일이 필요하다고 제안했습니다. 아시다시피, 원하는 사람은 많지 않았습니다.
오직 두 사람 만왔다. 할머니는 "쓰레기를 마시는 사람은 누구인가." 하나는 곧 씻겨졌고, 다른 하나는 아버지와의 일과 일상 대화의 도움으로 바실리가 중독으로 필사적으로 싸웠으며 그 결과 평범한 삶, 가족으로 돌아 왔습니다. 이 제사장은 옳습니다. 그는 자신을 깨닫고 자신이 누구인지 기억하도록 도와주었습니다.
도움이 필요한 사람
때때로 구호품을주는 것만으로는 충분하지 않습니다. 사람은 참여가 필요하지만 항상 그렇게 할 수 있도록 도와주는 사람입니다. 사람을 지원하는 방법과 필요한지 여부에 대한 단일 레시피는 없습니다. 결국, 모든 사람이 도움을 요청하는 방법을 아는 것은 아닙니다. 사라질 사람들이 있지만 그들의 요청으로 다른 사람들을 괴롭히지 않을 것입니다. 다른 계획을 가진 사람들이 있습니다. 그들은 항상 무언가를 요구합니다. 이것이 그들의 삶의 원리입니다. 그래서 누가 도움이 필요합니까?
항상 이웃을 도울 필요가 있습니까?
참 그리스도인에게는 그러한 질문이 없어야합니다. 고통받는 사람이 도움을 요청하는 사람을 상상해보십시오. 그리고 그것은 도움을주는 대신에 이것이 행해져 야하는지 주장하고 논쟁합니다. 참된 그리스도인은 마음의 부르심에 도움이 될 것입니다. 도움이 항상 돈으로 표현되는 것은 아닙니다. 종종 단순한 인간 참여, 관심은 이웃을 구할 수 있습니다.
땅에 누워있는 사람을보고 많은 사람들이 자신이 취했다고 생각하면서 서둘러지나갑니다. 그리고 이것이 그렇지 않다면? 구급차를 부르는 것만으로도 그를 구할 수 있습니다. 지나치지 말고 자신을위한 변명을 찾지 마십시오. 선행을하십시오-이웃을 돕고 보상을 받으십시오.
요한의 첫 번째 서한에서, 3 장, v. 22, 그는 하나님의 계명을 지키면 보상받을 것이라고 말합니다. "우리가 요구하는 것이 무엇이든 우리는 그에게서받을 것입니다 …" 재정적으로 도울 수있는 기회가 없더라도 사람들을 도와주십시오. 결국 간단한 참여도 도움이됩니다. 사람이 자신이 혼자가 아니라는 것을 깨닫는 것이 중요합니다. 그것은 힘과 자신감을줍니다.
