좌파 자유주의와 좌파 자유주의의 주요 차이점은 종교적 신념에 관계없이 모든 고객에게 서비스를 제공해야하는 사유 재산과 사업과 관련이 있습니다. 좌파 자유 주의자들은 심지어 신자들이 동성애자 봉사를 거부하기 위해 운영하는 회사조차 좋아하지 않을 것입니다. 우익 자유 주의자들은 회사 소유주가 선택을해야한다고 믿고 있으며, 국가는 어떤 식 으로든 그들의 결정에 영향을 미치지 않아야한다. 미국의 경우 우익 자유 주의자들도 좌익보다 헌법을 존중하는 경향이있다. 여기에는 무기를 자유롭게 휴대 할 수있는 헌법상의 권리가 포함됩니다.
고전 자유주의
고전적 자유주의는 경제적 자유에 중점을두고 법의 지배하에 시민의 자유를 보호하는 정치적 이념과 산업이다. 트렌드의 경제 측면과 밀접하게 연결되어 19 세기 초에 유럽과 미국의 도시화와 산업 혁명에 대한 반응으로 지난 세기의 아이디어를 바탕으로 발전했습니다. 고전적 자유주의에 기여한 유명한 인물로는 John Locke, Jean-Baptiste Say, Thomas Robert Malthus 및 David Ricardo가 있습니다. 그것은 아담 스미스 (Adam Smith)가 제시 한 고전적인 경제 아이디어와 자연법, 공리주의 및 진보에 대한 믿음에 근거한 것이다. “고전적 자유주의”라는 용어는 19 세기 초반을 새로운 사회 자유주의와 구별하기 위해 후 향적으로 적용되었다. 우익 자유주의에 대한 극단적 민족주의는 원칙적으로 독특하지 않다. 오른쪽 날개의 지지자 정책을 더 자세히 고려하십시오.
고전 (오른쪽) 자유주의의 신념
고전적 자유주의의 기본 신념에는 가족으로서의 사회에 대한 오래된 보수적 인 아이디어와 복잡한 사회 네트워크 세트로서의 사회에 대한 사회 학적 개념에서 출발 한 새로운 아이디어가 포함되었다. 고전적 자유 주의자들은 사람들이“자비 롭고 신중하며 본질적으로 불활성이며 원자 적”이며 사회는 그 개개인의 합계에 지나지 않는다고 믿는다.
홉스 영향
고전적 자유 주의자들은 토마스 홉스 (Thomas Hobbes)와 개인이 서로를 보호하기 위해 정부를 설립했으며 정부의 목표는 필연적으로 자연 상태에서 발생하는 사람들 간의 갈등을 최소화하는 것이어야한다는 데 동의했다. 이러한 신념은 근로자들이 재정적 인센티브로 가장 동기를 부여 할 수 있다는 신념으로 보완되었습니다. 이로 인해 1834 년 가난한 법에 대한 개정안이 채택되었으며, 이는 시장이 가장 효과적으로 부를 이끌어내는 메커니즘이라는 생각에 근거하여 사회적 지원 제공을 제한했다. 토마스 로버트 말 투스의 인구 이론을 채택하면서 그들은 도시의 열악한 환경이 불가피하다는 것을 알았습니다. 그들은 인구 증가가 식량 생산을 능가 할 것이라고 믿었고, 굶주림이 인구 증가를 제한하는 데 도움이되기 때문에 그것이 수용 가능한 것으로 간주했습니다. 그들은 소득이나 재산의 재분배에 반대했다.
스미스의 영향
아담 스미스 (Adam Smith)의 아이디어에 기초하여, 고전적 자유 주의자들은 공통의 이익으로 모든 사람들이 자신의 경제적 이익을 제공 할 수 있다고 믿었습니다. 그들은 자유 시장에서 비효율적 인 간섭으로 보편적 인 공공 복지 개념을 비판했다. 스미스는 노동과 노동자의 중요성과 가치에 대한 강한 인식에도 불구하고 개인의 권리를 희생하여 행사 한 단체 노동의 자유를 선택적으로 비판하면서 기업의 권리를 받아들였으며, 그 결과 불평등 한 협상이 이루어졌다.
인구 권리
고전적 자유 주의자들은 사람들이 가장 높은 임금을받는 고용주로부터 일자리를 구할 수 있어야한다고 주장했지만, 이윤 동기는 사람들이 원하는 제품이 지불하는 가격으로 생산되도록 보장했다. 자유 시장에서는 노동 수요와 자본가 모두 소비자 수요를 충족시키기 위해 생산이 효율적으로 조직된다면 가능한 최대의 이익을 얻게 될 것입니다.
그들은 권리가 부정적이라고 주장했으며, 다른 사람들 (및 정부)은 자유 시장에서의 간섭을 자제하여 사람들에게 투표권, 교육권, 의료 및 생활 임금. 그들의 사회를 보장하기 위해서는 최소한의 수준을 초과하여 과세가 필요합니다.
민주주의가없는 자유주의
고전적 자유주의의 기본 신념은 민주주의 나 다수 정부를 반드시 포함 할 필요는 없다. 다수결의 순수한 아이디어에는 대다수가 항상 재산권을 존중하거나 법의 지배를지지 할 것이라는 보장이 없기 때문이다. 예를 들어, 제임스 매디슨 (James Madison)은 개인의 자유 방어와 순수한 민주주의에 대한 헌법 공화국을 옹호하면서 순수한 민주주의에서“거의 모든 열정과 관심은 거의 모든 사람들에게 느껴질 것입니다. ".
19 세기 말, 고전 자유주의는 신고전주의로 바뀌 었으며, 이는 개인의 최대의 자유를 보장하기 위해 정부가 가능한 한 작아야한다고 주장했다. 신고전주의 자유주의는 극단적 인 형태로 사회 다윈주의를 옹호했다. 자유 자유주의는 현대적 형태의 신고전주의 자유주의이다.
보수적 인 자유주의
보수적 자유주의는 자유주의 가치와 정치를 보수적 편견과 결합하는 옵션입니다. 이것은 고전적인 경향의보다 긍정적이고 덜 급진적 인 버전입니다. 보수적 인 자유당은 자유 시장 정책을 사회적, 윤리적 문제에 대한보다 전통적인 입장과 결합하는 경향이 있습니다. 신 보존주의는 보수적 자유주의와 관련하여 이데올로기 적 친족 또는 쌍둥이로도 밝혀졌다.
유럽의 맥락에서 보수적 자유주의는 경제, 사회 및 윤리적 문제에 관한 자유주의 정치와 보수주의 자의 견해를 결합한 자유주의 보수주의와 혼동되어서는 안된다.
이 섹션에서 논의 된 현재의 근원은 이야기의 시작 부분에서 찾을 수 있습니다. 대부분의 유럽 국가에서 2 차 세계 대전이 있기 전에는 독일에서 이탈리아에 이르기까지 보수적 인 자유 주의자들에 의해 정치 계급이 형성되었다. 1918 년에 끝난 제 1 차 세계 대전과 같은 사건은 덜 이데올로기적인 이데올로기의 출현으로 이어졌습니다. 일반적으로 보수적 자유당은 강력한 세속적 보수당이없고 교회와 국가의 분리가 덜 문제가없는 유럽 국가에서 발전했다. 당사자들이 기독교 민주주의의 아이디어를 공유 한 국가들에서, 이 자유주의는 매우 성공적으로 발전했습니다.
네오콘
미국에서는 네오콘이 보수적 자유주의로 분류 될 수 있습니다. 피터 로울러 (Peter Lawler)에 따르면, “오늘 미국에서는 신보수 주의자라고 불리는 책임있는 자유 주의자들이 자유주의가 애국심과 종교적인 사람들에 달려 있다는 것을 봅니다. 그들은 개인 주의적 성향뿐만 아니라 칭찬 할뿐입니다. 그들의 슬로건 중 하나는 "자유 정치와 보수 사회학"입니다. 신 보수 주의자들은 자유롭고 합리적인 사람들의 정책이 자유롭고 합리적인 시작과는 거리가 먼 사전 정치 사회 세계에 의존한다는 것을 인정한다.”
국가 자유주의
국가 주권뿐만 아니라 개인 및 경제 자유 추구를 목표로 한 국가 자유주의는 주로 19 세기의 이데올로기와 운동을 말하지만 오늘날에도 여전히 자유주의 정당이 존재한다. 극단적 인 민족주의, 우익 자유주의, 사회 민주주의 –이 모든 것은 19 세기의 산물입니다.
헝가리 최초의 공산주의 후 총리였던 역사 학자이자 기독교 민주당 원인 조제프 안탈 (Jozef Antall)은 19 세기 유럽에서 국가 자유주의를“국가 국가의 출현의 불가분의 일부”라고 불렀다. 당시 유럽 전역에 우익 자유주의 헌법 민주당이 존재했다.
오스카 뮬 레이 (Oscar Mulei)에 따르면, 이데올로기와 정당 전통의 관점에서 볼 때, 중부 유럽 국가에서는이 지역 고유의 특수한 자유주의가 19 세기에 성공적으로 발전했다고 주장 할 수있다. "민족주의"라는 단어는 "자유주의"라는 단어의 부분 동의어로 인식되었다. 또한 남동부 유럽의 뮬 리에 따르면, “국가적 자유주의”는 정치에서 핵심적 역할은 아니지만 핵심 역할을 담당하지만 이데올로기의 중앙 유럽 국가 들과는 현저히 다른 지역별 특성을 가지고있다. 오늘날에는 동유럽 전역에 국가 자유당이 존재합니다. 우익 자유주의는 페트로 포로 센코 블록 (Petro Poroshenko Bloc)과 우크라이나의 인기 전선, 발트해 연안의 다양한 인기 전선, 조지아의 전 사 카슈 빌리 (Saakashvili) 정당을 포함합니다.
린드 자신은 "국가 자유주의"를 "온건 한 사회 보수주의와 온건 한 경제 자유주의"를 결합한 것으로 정의하고있다.
비교 유럽 정치 분야의 주요 과학자 인 고든 스미스 (Gordon Smith)는이 이데올로기를 국가 국가 창출을위한 민족주의 운동의 성공으로 인해 더 이상 자유, 정당 또는 정치인이“국가적”텍스트를 가지고 있는지에 대한 설명이 필요하지 않을 때 인기를 잃어버린 정치적 개념으로 이해한다.
개인주의와 집단주의
또한 자유주의 지도자들은 집단주의보다 개인주의에 더 치우친 경향이있다. 우익 자유 주의자들은 사람들이 다르다는 것을 인식하므로 돈을 버는 능력도 다릅니다. 경제에 적용 할 수있는 동등한 기회라는 개념은 자유 시장에서 비즈니스 이익을 추구 할 수있는 기회를 박탈하지 않습니다. 개인주의, 자본주의, 세계화-현대 세계에서 우익 자유주의는 종종이 세 가지 원칙으로 설명 할 수 있습니다. 반대로 좌파 자유 주의자들은 계급 투쟁과 부의 재분배를 믿지만 세계화를 옹호한다.
