그러한 분수의 구성에서 무엇을 나타낼 수 있다고 생각합니까? 가장 먼저 제안하는 것은 K. I. Chukovsky의 "Doctor Aibolit"과 "Barmaley"의 이야기와시입니다. 그러나 Barmaley 분수를 볼 때 문제는 완전히 다릅니다. 조각 구성과 위 이야기를 연결하는 것은 무엇입니까? 여기서 우리는이 질문에 대답하려고 노력할 것입니다.
영향을받는 운송
1935 년, 스탈린 그라드 (현재와 역사적으로 볼고그라드)의 스테이션 스퀘어 디자인은 끝납니다. 여기에서 새로운 분수대를 위해 조각품을 설치하기 시작했습니다. 신문 "Stalingradskaya Pravda"는 운송 중에 여러 어린이의 인물이 고통 받고 있으며 복원하는 데 시간이 걸린다고보고했습니다. 복원 프로세스가 완료되면 조각품이 그릇에 설치되고 흰색으로 칠해집니다.
저자의 해결책 또는 Barmaley 분수 란 무엇입니까?
10-14 세의 어린이 6 명: 입을 벌린 악어 주위에 소년 3 명과 소녀 3 명. 개척자들은 반바지 (스커트)와 티셔츠를 입고 있으며, 전통적인 개척자 넥타이는 목에 묶여 있습니다. 그들은 행복한 소비에트 유년 시절의 삶을 즐깁니다. 발 아래에 8 마리의 개구리가 있습니다. Barmalei는 어디에 있습니까? 우리가 훌륭한 소비에트 시인 작가 인 코니 이바노비치 추 코프 스키 (Korney Ivanovich Chukovsky)의 작품을 회상한다면, 또 다른 동화는“욕심 많은 악어가 하늘에서 태양을 삼켜 버린 태양”입니다. 그러나 본문을 따르면, 태양을 구하려고했던 것은 아이들이 아니라 곰이었습니다.“아, 그는 그것을 구겨서 깨뜨 렸습니다.“우리에게 햇빛을 줘!”그리고 실제로 동화 속의 개척자에 관한 단어는 없습니다.
또한 어린이 신체의 비율도 질문을 제기합니다. 미술 학교에서 어린이를 묘사하기 위해 사용되는 해부학을 면밀히 살펴보면 분수 어린이는 다리가 짧고 몸통이 길고 어깨가 길고 팔이 길다. 그러나 그들의 얼굴은 소비에트 국가의 세계 개방과 행복한 어린 시절에 대해 이야기합니다.
사실, 분수대와 진짜 소비에트 아이들의 어린 시절은 영원하지 않았습니다. 1941 년 파시스트 독일이이 연약한 울리는 세계를 파괴했습니다.
요청 된 우발
분수대는 폭격 중에 파괴 된 건물의 배경에 대해 특별한 불협화음으로 눈에.니다. 아이들은 죽어 가고 있었고, 1942 년까지 분수 개척자들은 꽤 살아있었습니다. 그리고 그들은 악어 주위에서 즐겁게 춤을 추었습니다.
그러나 당신은 반대편 에서이 사진을 볼 수 있습니다: 춤추는 아이들이있는 분수는 견고성과 용기의 상징, 성인과 함께 고국을 지키는 개척자의 용기와 용기의 상징으로 작용할 수 있습니다 (전방뿐만 아니라 적과 싸운 개척 영웅의 착취를 기억하십시오 그러나 비밀 조직, 당파 분리, 공작 기계 및 병원). 이 경우 악어는 또한 평화, 우정 및 조화 속에서 살기를 원하기 전에 구원받은 영적 힘과 체력의 위협으로 두려워 화가 난 웃는 적의 이미지 인 우화가됩니다.
