플라톤은 인류 역사상 가장 뛰어난 철학자 중 한 사람으로 간주됩니다. 소크라테스의 귀족과 학생의 아들로서, 그의 형제 Diogenes Laertius에 따르면, 그는 Heraclitus, Pythagoras 및 Socrates의 이론, 즉 고대 Hellas가 자랑스럽게 생각하는 모든 현명한 이론의 종합을 만들 수있었습니다. 아이디어에 대한 플라톤의 독창적 인 가르침은 철학가의 모든 작업의 출발점과 중심점입니다. 그의 생애 동안, 그는 34 개의 대화를 썼으며, 이 모든 이론에서 어떤 방식 으로든 묘사되거나 언급되었습니다. 그것은 플라톤의 전체 철학에 스며 들었다. 아이디어 교리는 세 단계로 구성 될 수 있습니다.
이 중 첫 번째는 소크라테스가 죽은 후의 시간입니다. 그런 다음 철학자는 그의 선생의 이론을 설명하려고 시도했고, “심 포지션”과“크리톤”과 같은 대화에서 절대 선과 미의 개념이라는 개념이 먼저 나타납니다. 두 번째 단계는 시칠리아의 플라톤의 삶입니다. 그곳에서 그는 피타고라스 학교의 영향을 받았으며 그의 "객관적 이상주의"를 분명히 표현했다. 마지막으로 세 번째 단계는 마지막 단계입니다. 그런 다음 플라톤의 아이디어 교리는 완성 된 성격과 명확한 구조를 얻었으며 이제 우리가 그것을 아는 방식이되었습니다.
이미 언급 된 대화“Symposion”또는“Feast”에서 철학자는 소크라테스의 연설을 사용하여 아름다움의 아이디어 (또는 본질)가 성육신보다 더 좋고 진실 할 수있는 방법을 자세히 설명합니다. 그곳에서 그는 사물의 세계와 감각 현상이 현실이 아니라는 생각을 처음으로 표현했습니다. 결국 우리가보고 느끼고 시도하는 대상은 결코 동일하지 않습니다. 그들은 끊임없이 변화하고 나타나고 죽어 가고 있습니다. 그러나 그들 모두는 더 높고 진실 된 세상으로부터 무언가가 있다는 사실 때문에 존재합니다. 이 다른 차원은 통합 프로토 타입으로 구성됩니다. 플라톤의 아이디어 교리는 그들을 eidos라고 부릅니다.
그들은 결코 변하지 않고 죽지 않으며 태어나지 않습니다. 그들은 영원하기 때문에 그들의 존재는 사실입니다. 그들은 공간이나 시간에 의존하지 않으며 아무것도 순종하지 않습니다. 이러한 유형은 동시에 세상의 사물의 원인, 본질 및 목적입니다. 또한 그것들은 우리에게 보이는 대상과 현상이 만들어지는 몇 가지 패턴을 나타냅니다. 그리고 영혼을 가진 모든 존재는 악과 죽음이없는이 참 존재의 세상에 힘 쓰고 있습니다.
따라서 플라톤의 아이디어 교리는 동시에 목표를 eidos라고 부릅니다.
이 진실한 세계는 우리의“하위”를 그 현상의 원본이나 본질의 사본으로 만 반대합니다. 또한 선과 악으로 도덕적 분열이 있습니다. 결국 모든 아이디어에는 아이디어에서 비롯된 것과 마찬가지로 하나의 출처가 있습니다. 다른 원인과 목표를 일으킨 그러한 프로토 타입은 절대적입니다. 이것이 선한 생각입니다. 그것은 오직 선뿐만 아니라 아름다움과 조화의 근본 원인입니다. 그녀는 얼굴이없고 신을 포함한 모든 것 위에 서 있습니다. 그녀는 아이디어의 피라미드 전체를 관장합니다. 창조자 신은 플라톤 시스템에서 개인적으로 낮은 시작을 나타내지 만, 선의 주요 묘에 매우 가깝습니다.
이 아이디어 자체는 세상과 관련하여 영원한 초월 적 단결입니다. 그것은 (창조자 신을 통해) 에이도의 왕국을 창조합니다. 아이디어는 "영혼의 세계"를 만듭니다. 그것은 더 낮은 수준을 차지하지만 여전히 실존 시스템에 포함되어 있습니다. 상상의 존재, 사물의 세계는 훨씬 더 낮습니다. 그리고 마지막 단계는 본질적으로 존재하지 않는 물질에 의해 점령됩니다. 성실하게이 시스템은 존재의 피라미드입니다. 이것이이 기사에 요약 된 플라톤 아이디어의 교리입니다.
