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만세-애국심 : 의미, 개념의 역사

차례:

만세-애국심 : 의미, 개념의 역사
만세-애국심 : 의미, 개념의 역사
Anonim

애국심은 조국에 대한 사랑과 동포에 대한 존중을 바탕으로 밝고 창의적인 느낌입니다. 그러나 때로는 불쾌하고 위험한 형태가 필요합니다. 예를 들어, 징고주의는 애국심이며, 극단적으로 말하면 부조리 한 점입니다. 조국에 대한 사랑은 맹목적인 비이성적 인 강박 관념으로 바뀌어 비판적 사고 능력을 억제합니다.

Hurray-patriot는 자신의 나라를 칭찬하기 위해 설립되었으며 동시에 다른 국가와 사람들을 좋아하지 않습니다. 그는 불쾌한 사실과 문제에 맹목적으로 눈을 돌리고, 당국의 결정에 간절히 동의하고, 실제 사실을 쉽게 기각하고, 반대 의견에 견딜 수 없으며, 국가 배신에 대한 그의 견해에 동의하지 않는 사람을 비난 할 준비가되어 있습니다. 그러나 적절한 시민이 환호 애국심을 고수하는 선을 이해하고 이해하는 방법은 어떤 현상이며, 그 의미와 이유는 무엇입니까? 이렇게하려면 기본 개념을 이해하십시오.

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진정한 애국심

최근 러시아에서는 사회에서 엄청난 애국심이 일어났습니다. 소치의 올림픽, 크리미아의 합병, 시리아의 군사적 성공, 세계 축구 선수권 대회, 그리고 지정 학적 가중치의 증가 등 여러 가지 이유가있다. 물론 사람들은 이러한 각 사건을 다르게 평가하지만 일반적으로 오늘날 러시아인의 90 % 이상이 러시아 애국자라고합니다.

소련 붕괴 이후 90 년대에“애국자”라는 단어는 거의 저주가되었지만, 종종 소비에트 이데올로기와 관련이있는 부정적인 의미를 부여 받았거나 최근 몇 년간 그 안에 내재 된 명명법 기회주의 나 징계 적 애국심으로 여겨졌다. 러시아의 젊은이들은 그들이 어느 나라에 살고 있는지, 이 나라가 어디를 움직이는 지, 그리고 몇 년 안에 존재할지 여부를 잘 이해하지 못했습니다.

90 년대의 어려움과 어려움은 통과되었고 국가는 시험을 통과하고 수많은 복잡한 문제를 해결했으며 경제적, 정치적 측면에서 더욱 강력하고 안정적인 새천년에 들어갔다. 러시아인들은 큰 희망과 자신감으로 미래를 바라보기 시작했습니다. 애국자의 개념은 진정한 의미를 되찾았습니다. 사람들은 애국심이 부끄러워하지 않고 자발적으로 그것을 보여주었습니다. 진정한 애국심이란 무엇입니까?

사전에 따르면, 이것은 자신의 조국 (지역, 도시)에 대한 사랑, 국토를 지키려는 욕구에서 국가 이익을 자신의 이익과 이익보다 우선시 할 준비가되어 있음을 표현하는 도덕적 범주와 특별한 사회적 느낌입니다. 애국심은 또한 특정 국가, 사람, 언어, 문화, 역사, 전통에 속하는 그의 명백한 것을 내부적으로 알고있는 사람의 강한 감정적 경험이라고합니다.

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애국심의 종류

애국심에는 몇 가지 잘 알려진 유형이 있습니다.

  • 주. 그것의 기초는 국가의 사랑, 그들의 나라에 대한 자부심입니다.
  • 제국. 제국에 대한 소속감, 당국에 대한 충성
  • 만세-애국심. 그는 인피부 또는 크 바스입니다. 그것은 국가, 정부 및 사람들에게 과장되고 극단적 인 사랑과 충성심이 특징입니다.
  • 민족. 그들의 인종 그룹에 대한 사랑과 헌신.
  • 현지 지역, 도시, 거리, 전통, 문화, 특정 생활 방식에 대한 애착.

애국심과 국가

국가의 경우 애국심은 종종 기본적이고 통일 된 국가 아이디어, 도덕적, 영적 기초가됩니다. 애국적인 시민은 관리하기가 쉽습니다. 보통 당국의 인기없는 결정과 법률에도 충실하기 때문입니다. 애국자들은 국가 이익을 위해 고난을 인내하고 그들의 이익을 희생 할 준비가되어 있으며, 국가적 가치에 헌신하고, 항상 국가 영토의 완전성을 옹호하며, 전쟁의 경우 그것을 보호하기 위해 강요하지 않습니다.

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애국 교육

애국심의 중요성을 부인하는 국가가 존재하는 것은 매우 어렵다. 비애 국적 인 사회는 권력에 대한 위협이다. 러시아 수장의 사람들은 이것을 잘 이해하므로 러시아 시민의 애국 교육을위한 주 프로그램에 힘과 자원을 아끼지 않습니다. 국가 애국심은 사회 통일을위한 가장 중요한 요소로 선포됩니다.

러시아의 애국적인 태도와 가치는 미디어, 영화, 소설 및 음악의 도움으로 형성됩니다. 또한 국가 역사와 언어의 통일성, 다른 시대의 국내 영웅들의 영광, 국가의 경제, 군사, 스포츠, 외교, 과학 및 문화 업적의 승영과 같은 분야에서 애국심이 자아납니다.

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애국심과 남자

그러나이 느낌은 주와 정부뿐 아니라 중요합니다. 애국심은 사람에게 국가와 땅과의 국가와의 귀중한 영적 연결 감을줍니다. 조국에 대한 사랑을 통해 사람들은 공통된 역사와 문화에 속하는 자신의 정체성을 느낍니다. 사람은 특별한 국가 세계관과 삶의 방식으로 이미 지나간 많은 세대에 관여하고 있음을 알고 있습니다.

고국을 사랑할 수없는 사람들은 뿌리를 잃은 나무와 같습니다. 그들은 스스로를 세계의 시민과 시민이라고 부를 수 있지만, 실제로는 어디를 가든 낯선 사람이됩니다. 애국심은 인간 영혼의 완전히 자연스러운 상태이며 삶의 의미를 찾는 데 도움이됩니다. 그러나, 사랑이 고통스럽고 파괴적인 열정으로 변할 수있는 것처럼, 때때로 위험한 애호가들은 진실한 애국자로부터 얻을 수 있습니다.

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민족주의

민족주의의 뿌리는 민족 애국심에서 자랍니다. 민족 주의자에게있어 주요 가치는 그의 국민, 하나의 역사, 언어, 영토, 경제 관계, 특징적인 표시 및 전통으로 연결된 사람들의 공동체로서의 국가입니다. 때때로 민족주의는 공공 정책과 이데올로기의 기초가됩니다. 때때로 그는 민족주의 사상에 의해 연합 된 특정 집단의 사람들 사이에서 자발적으로 나타납니다.

온건 한 민족 주의자에게는 국민에 대한 충성과 국가가 번영 할 수 있도록 국가를 변화시키려는 욕구가 있습니다. 그러나 극단적 우익 민족주의는 종종 민족주의 건배 애국심으로 변하기 때문에 큰 재앙을 초래할 수 있습니다. 급진주의의 차이점은 한 민족의 사랑이 다른 나라에 대한 편협으로 대체되거나 심지어 다른 국적의 대표자에 대한 증오로 대체된다는 것입니다.

적절한 세뇌와 좋은 동기 부여는 나치즘과 극단주의의 갈색으로 쉽게 얼룩집니다. 민족주의 광란의 그런 애국자들은 때때로 러시아에 거주하는 다른 국적에 비해 러시아의 특권과 우월성을 선포하기 시작합니다. 그러나이 접근 방식은 다국적 국가에서는 용납 할 수없고 위험하므로, 민족 증오와 증오를 유발하는 것은 러시아 법률에서 범죄로 간주됩니다.

징고 란 무엇입니까?

크 바스 니 (Kvasny) 또는 환호 애국자들은 무국적이며 열성적으로 자신의 국가, 당국 및 모든 국내의 결정을 칭찬하고 통치자의 실수와 국가의 부정적인 특징을 인식하고 심지어 인식하기를 원하지 않는 사람들이라고 불립니다. Hooray-patriotic love는 시끄럽고 범주적이고 공개적이지만 종종 거짓이거나 변하기 쉬운 것으로 밝혀졌습니다.

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용어 역사

일반적으로 "건배 애국자", "습원"또는 "이탈 된"애국자의 개념은 동의어로 간주됩니다. 그러므로 우리는“건배-애국심”이라는 개념이 등장했을 때 높은 확률로 말할 수 있습니다. 그의 저자는 러시아의 시인, 정치가, 번역가, 재능있는 문학 비평가, 대중 주의자, 푸쉬킨의 친한 친구였던 피터 비야 ze 스키 왕자에게 귀속됩니다.

1827 년 왕자는 그의 편지 중 하나에서 아이러니하게도 크 바스와 부족 애국심을 불러 일으키며 일부 동포들에게 자신의 모든 것을 무모하고 칭찬하는 경향이 있다고 주장했다. 크 바스 (Kvass)는 러시아, 원주민, 슬라브어의 상징으로 사용되었으며, Slavophiles는 열정적으로 언급하는 것을 좋아했습니다. Vyazemsky에 따르면 진정한 애국심은 조국에 대한 분별력있는 사랑에 근거해야한다. 결과적으로, "건배-애국심"이라는 개념이 점점 대중화되고 일상 연설에서 사용되어 거의 완전히 동의어를 대체했습니다.

환호하는 애국자의 초상

국가가 좋은시기에 와서 경제적으로나 문화적으로 호황을 누리고 전쟁이나 어려운 지정 학적 상황에서 승리 할 때 많은 환호적인 애국자가 사회에 나타납니다. 그들은 힘, 국가 또는 국가를 열렬히 칭찬하며, 위대한 행사와 승리에 참여하는 것을 즐깁니다. 그러나 국가의 어려운 순간에 열성적인 시민의 수가 급격히 감소하고 있으며 어제의 애국자들은 때때로 견딜 수없는 혼란에 빠지게됩니다.

후 레이 애국심은 일종의 정신 상태입니다. 환호하는 애국자의 보편적 초상화를 만들면 물론 다음과 같은 특징이 그에게 기인 할 수 있습니다. demagogy 및 이중 표준; 다른 사람들의 의견에 대한 공격성과 조바심; 범주 적 판단; 슬로건과 일반화에 대한 성향; 군사주의와 권위 주의적 정부 스타일에 대한 갈망; 상대방, 다른 국가 및 국적에 대한 일반적인 쇼비니즘과 적대감.

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다행히도 크 바스 애국심은 소수의 러시아인들에게 내재되어있다. 그들 대부분은 기쁨이 없지만, 자국의 문제와 단점을 인식하고 비판적 사고와 반론을들을 수있는 능력이 있습니다. 그러나 언론과 언론의 선전 덕분에 온 나라가 감염되어 역사상 많은 증거가 될 수 있습니다.

건배의 위험

환호하는 애국자의 주요 특징 중 하나는 그의 국가의 힘과 무적에 대한 그의 자신감입니다. 예를 들어, 1 차 세계 대전 전에 수백만의 유럽인들이 적대 행위의 발발을 원하며 선전의 강력한 영향과 당국과 군대의 진술에 굴복했습니다. 유럽은 군사적 아이디어로 가득 차있었습니다. 그러한 환호 애국심의 불은 타오르는 불행에 대한 평화와 경고에 대한 요구가 보편적 인 전쟁 요구에 빠져 버렸다.

다가오는 대학살의 모든 참가자는 승리를 확신했습니다. 이 애국심의 폭발의 결과로 약 3 천만 명의 유럽인들이 죽고, 부상 당하고 부상 당했고, 몇몇 제국은 존재하지 않는 미친 전쟁이었습니다. 후세-애국심은 파시스트 이탈리아, 나치 독일, 일본에서 번성하여 훨씬 더 끔찍한 전쟁을 일으켰다. 이 세계적인 분쟁에서 거의 1 억 5 천만 명이 사망하고 부상을당했습니다.

이 현상은 러시아를 아끼지 않았습니다. 러일 전쟁 이전에는 20 세기 초 러시아 군에서 군국주의 사상, 환호, 애국심, 증오심이 지배했다. 일본군에 대한 빠른 승리를 기대하는 인구의 상당 부분은 러시아 무기와 러시아 전사가 기술적으로 일본의 후진에 대한 저항을 빨리 깰 것이라고 확신했다. 결과적으로 러시아는 귀머거리를 잃고 함대를 ​​실질적으로 잃어 굴욕적인 평화 조약을 체결하고 전국적인 굴욕감을 느꼈습니다.

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이미 소련 러시아에서도 비슷한 사건이 발생했습니다. 1939 년, 핀란드와의 전쟁이 시작되기 전에 미디어의 도움으로 소비에트 시민들은 붉은 군대의 번개 승리와 이웃 국가를 침략 할 필요성에 대한 확신을 갖게되었습니다. 그러나 적대 행위는 막대한 손실, 그에 대한 무의미한 성공 및 핀란드 독립 국가의 지위를 보장하는 합의로 바뀌었다.