우리는 종종 누군가를 분석해야한다는 생각을 담고있는 표현을 듣습니다. 이 문구의 의미는 이해할 수 있지만이 기사에서 더 흥미로운 사실을 알게 될 것입니다!
시작하려면 이것이 무엇을 의미하는지 알아 봅시다. 따라서 아나 테마는 사람을 특정 공동체와 분리시키는 것입니다. 그렇습니다. 표현이 교회와 관련되어 있다는 사실에도 불구하고 종종 다른 지역에서 사용됩니다. 우리가 종교의 세계에서“아나 테라”라는 문구가 무엇을 의미하는지에 대해 이야기한다면, 원칙적으로 이것은 교회에서 사람의 파문을 의미합니다. 그러나 그렇게 간단하지 않습니다. 사실 파문은 성직자 (또는 평범한 사람)가 의식에 참여하거나 교회의 벽에 등을 가질 수있는 기회에서 특정 (보통 짧은 기간) 동안 만 자신의 이전 삶의 방식으로 돌아갈 수있는 기회에서 제거하는 것입니다. 아나 테마는“회생”의 권리없이 교회 생활에서 완전히 제거되는 것입니다.
어떤 경우에 파문 해야하는지, 어떤 경우에는 아나 테마를 구별합니까? 이 질문은 매우 어렵고 논란의 여지가 있습니다. 그러나 일반적으로, 단순히 하나님의 눈에 걸려 넘어져서 작은 실수를 저지른 사람들은 파문을 당합니다. 필멸의 죄를 지었거나 창조주를 신성 모독 한 사람들은 분석되었다. 다른 한편으로, 이 상황은 현재와 정확히 관련이 있습니다. 예를 들어, 중세에 관해 이야기한다면, 성직자가 여성이 남편에게 불충실하다는 것을 알게되면 쉽게 분석 할 수 있습니다.
그러한 행동의 대상은 누구이며 그 결과는 무엇입니까? 여기서도 명확한 답은 없습니다. 평범한 사람들의 단순한 사람들은 분석합니다 (물론 교회와의 근접성을 제외하고). 그리고 아시다시피 사람들은 주로 주관적인 사고와 동일한 판단, 결과적으로 동일한 결론을 내립니다. 그러므로 한 행동이 혐오의 경우라면, 다른 행동은 교회로부터의 짧은 파문만으로 충분하다고 믿고 있으며, 세 번째는 일반적으로이 매우 평범한 행동과 죄를 지은 사람의 간단한 회개로 충분하다고 선언 할 것입니다.
비록 온화한 형태이지만 교회에 대한 불만을 단순히 보여준 사람들조차도 분석 할 수 있다는 점에 유의해야합니다. 일반적으로, 반 교회 정서의 모든 징후는 새싹에서 찢어졌습니다.
아나 테마의 가장 유명한 사실은 레오 톨스토이의 경우입니다. 정교회는 위대한 러시아 작가를 분석하기로 결정했다고 믿어집니다. 그러나이 사실은 논란의 여지가 있습니다. 사실 어떤 사람들은 성직자들이 레오 톨스토이의 반기독교 연설과 그의 동기에 대한 동기에 불만을 가지고 있다고 주장하지만, 파문은 없었습니다. 다른 소식통을 믿는다면, 톨스토이는 죽기 전에 교회를 공개적으로 비판하고 하나님을 모독했다고 회개했습니다. 그러나 이것에 대한 심각한 증거가 없기 때문에 이러한 사실을 사실이라고하기도 어렵습니다.
일반적으로, 우리는 파문과 아나 테마의 도움으로 가톨릭과 정교회 모두 교회가 사라지고 반대자들과 혁명적 인 생각을 가진 사람들을 제거하여 섭리에 대한 두려움으로 다른 사람들을 고무시키고 있다고 결론 지을 수 있습니다.
