수 천년의 역사에서 종교는 항상 거의 모든 국가에서 지배적 인 역할을 해왔습니다. 일신교 이전에, 그들은 전체 신성 판테온을 숭배했을 때 이교도가 있었고, 그다음 부처님, 야훼, 하나님 께서 그들을 대신하셨습니다. 교회는 항상 정부와 교류하려고 노력했으며, 신자들을 연합시키기 위해 깃발 아래에 신자들을 모았습니다.
현재 깨달은 시대에도 종교는 수세기 전의 높이에 도달하지는 않았지만 여전히 큰 의미가 있음을 부인할 수 없습니다. 지금도 기준에 따른 국가의 유형론에서 종교와의 관계가 종종 사용됩니다. 무신론 상태는 종종 구별 유형 중 하나라고합니다.
무신론의 역사
무신론-완전한 신격-은 대부분 다양한 종교 단체 간의 끊임없는 이데올로기 적 갈등의 결과였습니다. 오랫동안 성직자들은 교리를 이론적 수준으로 떠났을뿐만 아니라 반체제에 대한 박해를가했습니다. 아마도 그러한 박해의 가장 유명한 예는 제사장들이 마녀를 불태 웠던 종교 재판 당시로 거슬러 올라갑니다.
그러나 과학은 점차 교회를 지배하기 시작했습니다. 교회는 지식을 퍼 뜨리기보다는 잠그고 싶어했습니다. 어두운 시대는 끝났습니다. 확인 된 다양한 이론이 나타났다. 다윈, 코페르니쿠스 및 다른 많은 사람들은 매우 자유롭게 생각했기 때문에 자유로운 생각이 점차 발전하기 시작했습니다.
현재 현대 서부에서는 종교에 대한 관심이 특히 20 세기에 지식인들 사이에서 크게 줄어들고 있습니다. 아마도 이것은 무신론 국가의 출현으로 이어졌다. 이제는 매주 일요일마다 교회에 참석하고, 하느님의 용서를 받고 고백하기 위해 끊임없이기도하는 것이 관례가 아닙니다. 점점 사람들은 자신을 무신론자 나 불가지론 자로 생각합니다.
개념
무신론 국가는 국경 내의 종교를 전혀 인식하지 못하므로 국가 권력은 반드시 교파를 추구하거나 단순히 금지합니다. 모든 무신론적 선전은 정부 구조에서 직접 이루어 지므로 교회는 선험자가 그 영향이나 재산을 가질 수 없습니다.
신자들조차 보복의 위험에 처해 있습니다. 무신론 국가는 종교와 관련하여 반대 종교가있어 어떤 종교도 자동적으로 박해의 원인이된다.
주요 특징
무신론 상태의 주요 특징은 다음과 같습니다.
- 국가 자체에 의한 절대적 종교적 권위의 박해.
- 모든 재산은 교회와 완전히 분리되었으므로 경제 원칙에 대한 권리조차 없습니다.
- 나라의 종교는 완전히 통제되거나 완전히 금지됩니다.
- 종교 장관뿐만 아니라 평범한 신자들에 대한 지속적인 탄압
- 모든 법적 권리는 종교 단체에서 제외되므로 거래 또는 기타 법적으로 중요한 조치를 취할 수 없습니다.
- 종교적 행동을하는 것은 금지되어 있습니다: 의식, 모든 공공 장소에서의 의식.
- 양심의 자유의 유일한 판으로서 무신론의 자유로운 선전.
소비에트 사회주의 공화국 연합
사회주의 국가 범주에 속하는 소련과 다른 국가들에서는 종교가없는 국가의 기초가 실제로 적용되었다. 제국의 힘을 제압하고 러시아 제국 자체를 수정 한 10 월 혁명 이후, 입법 수준에서 권력을 잡은 볼셰비키는 러시아를 무신론 국가로 만들었다. 헌법 제 127 조는 무신론을 선전 할 수있는 권리를 분명히 확립하여 대중의 무신이 주민의 표준이되었다.
칼 마르크스는“종교는 국민을위한 아편”이라고 말했다. 주요 지도자 인 스탈린과 레닌이이 나라에서 시도한 것은이 이데올로기였으며, 이후 수십 년 동안 소련은이 슬로건 아래 살았습니다. “과학 무신론의 기초”특별 과정은 대학에서 특별히 수행되었으며, 신자들에 대한 탄압은 일정했고, 사원은 파괴되었습니다. 1925 년에는 특별한 사회 인 무장 무신론자들이 탄생했습니다.
최초의 무신론 상태
대량 무신론 정책이 소련에서 수행되었다는 사실에도 불구하고, 알바니아 인민 사회주의 공화국은 완전히 무신론적이라고 간주되는, 즉 종교의 관습을 완전히 부정하는 첫 번째 국가로 간주됩니다. 1976 년 Enver Khalil Hodge의 통치 기간 동안 비슷한 결정이 내려 졌으므로 국가는 모든 이론적 원칙을 완전히 준수하기 시작했습니다.
