옛날부터 사람들은 무언가를 믿었습니다. 우리 주변의 많은 사람들에 대한 설명을 찾지 못하면, 우리 조상들은 이러한 현상이 더 높은 힘에 의해 통제된다고 믿는 것에 익숙합니다. 따라서 수많은 신들이 나타났다. 고대 러시아 영토에서는 사람이 종사하는 각 사업이 자신의 신에 의해 지배되는 것으로 믿어졌습니다. 따라서 여름 태양의 신, 자연-Dazhdbog, 물의 여신-Dana, Dodola 또는 Perunitsa-뇌우와 번개를 제어하여 Perun의 아내, 다산의 신-Mokosh 등
모든 공예, 모든 계절과 자연의 힘, 모든 동물과 식물에는 고유의 신이있었습니다. 이것이 사람들의 이교도 문화의 기초였습니다. 희생은 신들에게 지어졌으며, 그들은 서로 연결되어 있었고, 보호와 보호와 도움을 요청하면서기도했습니다.
따라서 좋은 수확량을 얻기 위해 슬라브 사람들은 다산을 위해 벨 레스의 아내 인 모코시에게 노래를 불렀습니다. 그녀와 함께 사람들은 Rozhanitsy를 숭배했습니다. Rozhanitsy는 여성 생식을 포함한 모든 생물을 후원했습니다. 슬라브들 사이의 다산의 신, 또는 오히려 여신은 고대 연대기에서 발견되지만 거기에 제시된 정보가 항상 명확하지 않고 종종 모순되는 것은 아닙니다. Mokosh는 때때로 습한 지구의 어머니와 동일시되었습니다. 큰 머리와 믿을 수 없을만큼 긴 손을 가진 키가 크고 당당한 여자는 고대 자수, 슬라브어 rushniks 및 공예품의 여신 이미지입니다.
최고 신 페룬은 또한 고대 슬라브 인들 사이에서도 다산의 신으로 존경 받았다. 스바 로그의 아들 인이 최고의 신은 모든 생명체의 수호신이었습니다. 그는 생명을주는 비를 보내 자마자 말린 땅에 오랫동안 기다려온 수분을 공급했습니다. 가뭄과 농작물 실패로 사람들을 처벌 할 수 있었던 것은 페룬이었다. 그러므로 슬라브 사람들은이 다산, 번개, 비의 신만이 그들에게 부를 줄 수 있다고 신성하게 믿었습니다. 사람들은 또한 페룬이 황금빛 번개로 사람을 공격하는 사악한 악마를 몰아 내고 마법 주문으로부터 그를 보호 할 수 있다고 믿었습니다.
페룬과 거의 같은 수준이거나 그보다 한 단계 아래에는 모코시의 남편 벨 레스 신이있었습니다. 그는 사냥꾼, 목축 자, 그리고 나중에 부의 중보자와 경비원으로 여겨졌다. Veles는 낮은 세계-Navuu로 식별되었습니다. 죽은 세계의 후원자로 여겨지는 Veles는 그의 조상들과 다산의 신으로 존경을 받았습니다. 고인의 영혼이 좋은 수확에 대해 Veles에게 물을 수 있다고 믿었으므로 그 당시 그들은 항상 깨끗하지 않은 시리얼 리본을 밭에 남겼습니다. Mokosh가 손을 땅에 뻗어있는 많은 이미지가 남편에게 좋은 수확을 요구 한 것으로 해석됩니다. 이 신은 슬라브 사람들에 의해 존경을 받았으며, 리투아니아 인들은 한때 죽은 사람의 기억의 날을 기념하기도했습니다. 그는 여전히 시바를 부르며 인도에서 존경을 받고있다.
이집트와 같은 문명의 요람에도 다산의 신이 있습니다. 결국, 이집트인들이 세계에서 가장 훌륭한 농부 중 하나로 간주되어 가장 불모의 토양조차도 농장에 적응시키는 것은 결코 아닙니다. 나일강은이 나라 사람들을 위해 농작물을 얻는 데 큰 역할을합니다. 그러나 이집트의 다산의 주요 신은 민입니다. 그는 또한 자연스럽게 큰 생식기 기관을 묘사하는 남성 권력의 후원자로 여겨졌습니다.
