수세기 동안 러시아에는 기독교와 무슬림이 성공적으로 공존했습니다. 각 종교는 금지를 강요하기 때문에 첫 번째가 두 번째가 할 수없는 것이 될 수 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그리고 그 반대도 마찬가지입니다. 무슬림들은 거의 금지령이 있다는 것을 모두 알고 있습니다. 그러나 동시에 어떤 문제에서는 그리스도인보다 훨씬 더 많은 것들이 허용됩니다.
역사적인 기념물을 믿는다면 이미 15 세기에 이슬람 디아스포라는 러시아에서 증가하고 강화했습니다. 타타르 귀족들은 러시아 귀족들과 같은 특권을 누 렸습니다. 그러나 일반 무슬림조차도 종교적 대포가 그들에게 제공 한 많은 권리를 가졌습니다.
영양의 미묘
우리는 모두 무슬림이 돼지 고기를 먹어서는 안된다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그녀의 말고기를 성공적으로 대체한다는 것을 아는 사람은 거의 없습니다. 물론, 공동체가 속한 종교 운동에 많은 것이 달려 있습니다. 그러나 러시아에 살았던 수니파 무슬림들은 말고기를 먹을 수있었습니다.
그러나 슬라브 사람들은 덜 귀족 동물의 고기를 먹는 것을 선호합니다. 물론 기독교에서는 말고기에 대한 직접적인 금지가 없지만 국가 전통으로 인해 러시아인은 종종 돼지 고기, 닭고기 또는 송아지 고기를 먹습니다.
수염을 입고
슬라브 인들 사이에서 안면 식생이 환영 받았으므로 뷔페에는 없었습니다. 베드로는 18 세기에야이 전통과 싸우기 시작했습니다. 그러나 무슬림들은이 문제에서 더 자유로웠다. 종교 지도자 Shamil Alyautdinov는 무슬림들이 얼굴 털을 면도하거나 수염을 다듬을 수있는 기회가 있다고 썼습니다.
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유목 생활
11 세기 이래로, serfdom은 러시아에서 다양한 형태로 존재했습니다. 1861 년에 만 취소되었습니다. 그때 슬라브 사람들은 이곳 저곳으로 이동할 기회를 얻었습니다. 그러나 무슬림들은 그보다 훨씬 더 많은 자유를 가졌다. 그들은 자유롭게 여행하고 거주지를 선택할 수 있습니다.
이것은 주로 정신의 차이 때문입니다. 한때 중앙 아시아에서 온 유목민들은 정착하는 경향이 없었습니다. 현명한 왕자는 그들의 생활 방식을 바꾸도록 강요하지 않았습니다.
근접성과 일부 다처제
정통 성직자들은 배우자의 친밀한 관계를 통제하려고 시도한 것으로 알려져 있습니다. 따라서 특정 날에는 신체적 친밀감이 금지되었습니다. 예를 들어, 단식 기간 동안.
전체 기독교 세계의 위치는 대주교 막심 코졸 로프가 묘사했습니다.
이 헌장은 일요일 전날 (즉, 토요일 저녁), 12 번째 휴일 및 금식 축하 전날 (화요일 저녁 및 목요일 저녁), 금식과기도의 날 (성경 그리스도의 입양을 준비하는 날)에 대한 공감 한 친밀감을 금합니다. 미스터리. 이것은 이상적인 표준입니다.
운 좋게도 현대의 성직자들은 더 신중하므로 성적인 친밀감을 금지하지 않습니다.
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그러나 무슬림은 금식과 다른 중요한 종교적 날에 성관계를 갖는 것이 결코 금지되지 않았습니다. 한 이슬람 관계자는 다음과 같이 언급했다.
친밀한 삶에서 금지는 산후 생리주기 동안 ihram 상태 (순례 중 의식 순결 상태)의 생리 주기에 만 관련됩니다. 아내와 남편의 재량과 상호 동의에 따른 휴식 시간, 형태, 빈도.
그러나 무슬림들이 이전에 적극적으로 실천 한 일부 다처제는 특히 연구의 관점에서 흥미 롭다. 오늘날 일부 사람들은 3-4 명의 배우자와 자녀를 부양 할 수있는 것은 아니지만 어떤 경우 든 꾸란에 의해 허용되기 때문에 일부 다처 주의자들의 수가 다소 줄어 들었습니다.
남성뿐만 아니라 여성도 일부 다처제에는 아무런 문제가 없다고 생각합니다. 그들은 남편이 행복해야한다고 확신하지만 배우자의 행복에 대한 책임은 매우 큰 책임입니다. 따라서 다른 여성과 공유하는 것이 좋습니다.
물론이 의견은 매우 논쟁의 여지가 있으며 많은 무슬림 여성조차도 그에게 동의하지 않습니다. 그러나 그들이 슬라브어 여성 들과는 전혀 다른 방식으로 결혼과 관련이 있다는 사실은 명백합니다. 아마도 우리는 이슬람의 지지자들에게 사물의 질서가되는 것에 너무 많은 정신 에너지를 소비하기 때문에이 견해에는 장점이있을 것입니다.
