다른 민주주의와 마찬가지로 자유주의 민주주의는 정치 이념이며 국가의 정부 형태이며, 대표 권력은 자유주의 원칙에 따라 운영됩니다. 이러한 유형의 세계관은 전체 사회주의 (권위주의)와 대조적으로, 개별 사회 집단의 요구 나 전체 사회의 요구와 비교하여 개인의 권리가 부차적 인 것으로 간주되어 억제 될 수있는 전체주의 (권위주의)와는 대조적으로 각 개인의 권리와 개인의 자유를 최전선에 둔다.
“자유 민주주의”의 개념에는 무엇이 포함됩니까?
그것은 많은 별도의 정당들 사이에 공정하고 자유롭고 경쟁적인 선거가 존재하고, 정부의 여러 부서에서 권한을 분리 (임원, 입법, 사법), 일상 생활에서의 법률 규칙, 모든 사회 구성원을위한 시민 및 정치적 자유, 지속적인 보호를 특징으로합니다. 국가 헌법에 명시된 기본 인권 국가의 측면. 20 세기 내내 꾸준한 성장의 기간이 지난 후, 주요 세계 이데올로기가 된 것은 민주주의였습니다. 동시에, 자유 민주주의는 전 세계적으로 지배적 인 정치 체제가되었습니다.
자유 민주주의의 기원
구세대의 독자들은 그들이 소련 대학에서 레닌의“세 가지 근원과 마르크스주의의 세 가지 구성 요소”를 연구하고 개요를 강요 한 방법을 반드시 기억할 것이다. 한때 사회주의 혁명가들에 의해 채택 된이 이데올로기의 근원들 중에는 프랑스 유토피아 사회주의, 독일 고전 철학, 영국 정치 경제가 포함되었다. 그러나 이러한 모든 개념은 인간 사회의 삶의 특정 측면을 설명하는 일부 이론을 나타냅니다. 그리고 특히 민주주의, 자유 민주주의와 같은 현상이 나타나는 원인은 무엇입니까? 결국 이것은 이론적 인 개념이 아니라 대부분의 현대 인류 공동체의 삶을 조직하는 실제 형태입니다. 이런 형태의 조직은 어떻게 생겼습니까?
가장 널리 알려진 견해에 따르면, 18 세기에 대표 민주주의의 원칙에 기반을 둔 북미 시민 공동체가 자유 민주주의 현상을 일으켜 자유주의와 같은 세계관을 이데올로기처럼 채택했습니다.
따라서 자유주의, 민주주의, 자유 민주주의는 비 유적으로 말해서 인간 사회를 조직하는 실무에서 처음 두 가지 개념의 조합이 세 번째로 생긴“한 체인의 링크”입니다.
민주주의 란 무엇입니까?
민주주의는 "모든 사람들이 일반적으로 투표를 통해 자신의 업무를 결정하는 데 참여하는 권력 또는 정부의 시스템으로, 의회 나 그와 유사한기구로 대표를 선출합니다 (이러한 민주주의는 모든 경우에 직접 민주주의와 대조적으로 대표라고합니다) 시민들은 직접 권력을 행사한다.) 현대 정치 과학자들은 민주주의 국가 구조의 다음과 같은 주요 징후를 지적한다.
- 자유롭고 공정한 선거를 통한 정부의 선거와 교체를위한 정치 시스템 (의회);
- 정치와 공공 생활에 시민의 적극적인 참여;
- 모든 사람에게 제공되는 인권 보호;
- 모든 사람에게 똑같이 적용될 때의 법치
자유주의의 기원
자유 민주주의의 역사는 XVI-XVII 세기에 시작되었습니다. 유럽에서. 지난 몇 세기 동안 유럽 국가의 대다수는 군주국이었습니다. 또한 고대 그리스 이후로 알려진 민주주의는 인간의 본성에 반대되는 것으로 믿어졌습니다. 인간은 사실상 악하고 폭력을 일으키며 파괴적인 충동을 억제해야 할 강력한 지도자가 필요하기 때문입니다. 많은 유럽 군주들은 그들의 권위가 하나님에 의해 미리 정해져 있으며 그들의 권위에 의문을 제기하는 것이 신성 모독에 있다고 믿었습니다.
이러한 조건 하에서 유럽 지식인의 활동 (영국의 존 로크, 프랑스의 계몽주의 자 볼테르, 몬테 스키에, 루소, 디두로 등)은 자유주의와 평등의 원칙에 기반해야한다고 믿었던 자유주의의 기초가되어야한다고 생각했다. 그들은 모든 사람들이 평등하게 창조되었다고 주장했다. 그러므로“고귀한 피”, 하느님에 대한 특권 적 접근, 또는 한 사람이 다른 사람보다 낫다고 주장하는 다른 특성으로 정치 권력을 정당화 할 수는 없다. 그들은 또한 정부가 사람들에게 봉사하는 것이 아니라 그 반대의 역할을한다고 주장했으며, 법은 통치자와 그 주제 (법칙이라고 알려진 개념) 모두에 적용되어야한다고 주장했다. 이 아이디어 중 일부는 1689 영어 권리 장전에서 표현되었습니다.
자유주의와 민주주의의 창시자
자유주의 창시자들의 민주주의에 대한 태도는 이상하게도 부정적이었다. 자유주의 이데올로기는 특히 고전적인 형태로 매우 개인 주의적이며 사람에 대한 국가의 힘을 제한하는 것을 목표로합니다. 고전적 자유주의의 원칙에 기반을 둔 사회는 시민 소유주, 지적 자유의 지지자 및 자연 인권의 공동체이며, 외부 침해로부터 자신의 권리를 보호하기 위해 국가 기관을 설립하기 위해 그들 사이에 공개 합의를 체결합니다. 그러한 국가의 시민은 자급 자족합니다. 즉, 생존을 위해 국가의 지원이 필요하지 않기 때문에 보호자 대가로 자연의 권리를 포기하지 않을 것입니다. 자유주의의 창시자들은 무엇보다도 부르주아지의 대표자들을 그러한 소유주 시민으로서 그들이 대표 한 관심사로 간주했다. 대조적으로, 민주주의는 자유주의가 형성되는 동안 생존을 보장하는 대가로 시민의 권리를 포기하는 경향이있는 빈민들로 구성된 대중을 강화하는 것을 목표로하는 집단 주의적 이상으로 여겨졌다.
따라서 자유주의의 관점에서 대중에게 예를 들어 참정권과 법률 개발에 참여할 수있는 기회를주는 것은 사유 재산의 상실의 위협을 의미하며 이는 국가의 임의성으로부터 개인의 자유를 보장하는 것입니다. 다른 한편으로, 사회 하층 계급에서 온 민주주의 지지자들은 대중에 대한 보편적 인 참정권에 대한 자유주의의 거부가 노예화의 한 형태라고 생각했다. 프랑스 혁명 동안 자유 주의자들과 야곱 인 민주당 사이의 갈등은 그들 사이에 피의 투쟁을 일으켰고 나폴레옹의 군사 독재를 확립하는 데 기여했습니다.
미국의 민주주의
실제 국가 건설을위한 이데올로기 적 기초로서의 자유 민주주의의 출현은 XVIII 말-XIX 세기 초반에 일어났습니다. 미국에서. 국가의 보호를받지 않고 자유민의 생존을 보장하는 거대한 토지가없는 거대한 천연 자원이 주로 존재하는이 나라의 형성을위한 특정 조건은 대중 민주주의와 사유 재산의 평화로운 공존, 따라서 자유 이데올로기를위한 조건을 만들었다.
19 세기 내내 미국의 천연 자원이 증가하는 인구의 생존에 충분했지만 미국 민주주의 공공 기관과 경제의 사유 소유권 사이에는 특별한 모순이 없었습니다. 그들은 20 세기 전반에 미국이 경제 위기에 동요하기 시작하면서 민주적으로 형성된 국가가 사회의 경제 생활에 적극적으로 개입하기 시작하여 빈곤층에 유리한 소유 회원국의 사적인 이익을 제한한다는 사실로 이어졌다. 따라서 미국판의 현대 자유 민주주의는 사유 재산과 민주주의 집단주의에 기반한 자유주의 개인주의 사이의 타협으로 볼 수있다.
유럽의 자유 민주주의
유럽 대륙에서 자유 민주주의의 진화는 미국과는 다른 조건에서 일어났다. XIX 세기가 시작될 때. 유럽에서 자유 주의적 견해의 원천은 나폴레옹 프랑스였으며, 그곳에서 기발한 방식으로 권위주의 국가 시스템이 자유주의 이데올로기와 결합되었다. 나폴레옹 전쟁의 결과로 자유주의는 유럽 전역에 퍼졌으며 라틴 점령 스페인에서 라틴 아메리카까지 퍼졌습니다. 나폴레옹 프랑스의 패배는이 과정을 늦췄지만 멈추지 않았습니다. 19 세기 전반에 수많은 유럽의 절대 군주제가 무너져 국회 의사당으로 한정된 참정권을 제공했다. XIX 세기 후반. 유럽에서는 보편적 인 참정권을 만들기위한 정치 과정 (예: 영국의 차티스트 운동)이 진행되고있었습니다. 그 결과 러시아를 제외한 모든 유럽 국가에 자유 민주주의 체제가 확립되었습니다. 그는 헌법 공화국 (프랑스) 또는 헌법 군주국 (일본, 영국)의 형태를 취했다.
오늘날 모든 대륙에 위치한 국가에서 볼 수있는 자유 민주주의는 일반적으로 인종, 성별 또는 재산에 관계없이 모든 성인 시민에게 보편적 인 선거권이 특징입니다. 많은 유럽 국가들에서, 오늘날 자유 민주주의 지지자들은 유럽 사회 민주주의자가 진화 사회주의 사회 발전 경로를지지하는 사람들과 합류합니다. 이러한 링크의 예는 독일 연방 하원의 현재“광범위한 연합”입니다.
