세인트 루크 사도는 많은 사람들이 사도 바울이 그의 설교를 발표 한 것과 동시에 예수 그리스도를 믿었다 고 말합니다. 그중 하나가 Areopagite Dionysius였습니다. 그러나 내레이터가 왜 그렇게 강조했습니까?
기독교를 채택하기 전에 아레오 자기 디오니 시우스
전설에 따르면이 사람은 그리스의 첫 현인이자 고위 인이라고합니다. 그는 아테네 대법원-아레오 파고 스를 감리했기 때문에 아레오 파지 트로 지명되었습니다. 이 법원의 창립 이래로 Solon은 그리스의 모든 공화국과 정책뿐만 아니라 많은 로마 도시와 지역에서 가장 복잡한 사건의 최종 결정을 위해 그곳으로 옮겨졌습니다. Areopagite Dionysius는 모든 연사 중에서 가장 웅변 적이며 모든 천문학 자 중 가장 환상적이며, 가장 신중한 철학자, 모든 재판관 중 가장 정당하고 진실한 것으로 알려져 있습니다. 이것은 모든 미덕을 부여받은 사람이었습니다. 그러한 유명한 인물을 기독교로 개종시키는 것은 초기 교회에게는 매우 중요한 일이었습니다.
기독교의 입양 후
디오니 시우스는 아테네 교회 영장류의 지도자 인 제로 페이 (Jerofei)의지도하에 짧은 시간 동안 기독교를 연구하여 사도 바울이 제로 페이 자신 대신 주교를 성임하여 그리스도의 말씀을 다른 나라에 전달하기 위해 아테네를 떠났다는 놀라운 성과를 보여주었습니다. 당연히, 새로운 감독의지도 아래 아테네 교회가 급속히 발전하기 시작했습니다. 그러나 문자 그대로 그리스도의 탄생으로부터 58 년에, 아레오 파지 트 디오니 시우스는 예루살렘 도시로 갔으며, 사도들과 다른 모든 나라의 동료들은 성령의 제안에 모였습니다. 그러므로 그는 신속하게 아테네에있는 감독 단을 떠나야했습니다.
선교사 활동
예루살렘에서 성스러운 사도들의 연설, 성모 승천의 환상, 골고다와 다른 신사들은 디오니 시우스가 강한 내적 경험을 경험하게함으로써 조국과 그의 친척들을 영원히 떠나서 이교도 국가들에게 복음을 전하기로 결심했습니다. 그는 몇 명의 성직자들과 함께 아테네로 돌아 왔습니다. 더욱이 그의 길은 우상 숭배가 번성했던 서유럽에 있었고, 예수 그리스도께서는 말과 표적과 경이로 예수 그리스도를 영화 롭게하셨습니다. 그는 그리스도의 탄생 후 백 10 년이지나 파리에서 죽을 때까지 이탈리아, 스페인, 독일, 갈리아에 복음의 빛을 비췄다. 10 월 3 일, 교회는 세인트 디오니 시우스 (St. Dionysius)와 같은 유명한 초기 기독교의 기억을 기념합니다.
사기인가?
5 세기 말 시리아에서 알려지지 않은 기독교 저술가는 그리스어로 신학에 관한 많은 논문을 발표했습니다. 이 작품들은 성서적 전통과 신 플라톤주의 철학에 기반을두고 있습니다. 흥미롭게도, 그들은 Areopagite Dionysius의 저자의 이름으로 풀려났습니다. 이것은 사기입니까? 확실히 말하기는 어렵습니다. 그러나 많은 연구자들은 이것이 여전히 허위라고 믿으며 이러한 논문의 저자를 "Pseudo-Dionysius Areopagite"라는 이름으로 선호하는 경향이있다.
Areopagite의 작품
에세이 본문에는 5 권의 책이 포함되어 있습니다. Dionysius the Areopagite가“신성한 이름으로”썼다고 주장하는이 논문은 하나님을 언급함으로써 성경에 주어진 정의와 이름에 대한 논증을 담고있다 (“좋은”, “하나”, “여호와”, “고대의 날”, “왕의 왕”) "). 저자는 신학 적 관점에서 그러한 이름의 신성한 의미를 설명하려고 시도합니다. “신비한 신학에 관하여”라는 제목의 다른 논문은 사람이 말로 표현할 수있는 모든 것보다 하나님의 우월성을 이야기합니다. 그러므로 하나님은 존재와 연합보다 높으신 데, 이것은 아레오 자기 디오니 시우스가 자신의 추론에서 보여주는 것입니다. 당시와 현재 가장 흥미로운 신학 논문 중 하나는 신의 이름과 신비한 신학입니다. Areopagite Dionysius는 저자가 성경 연구와 신학에 관심이있는 모든 사람들의 소장을 씌울 수있는 저자입니다. 또한 교회의 일상 생활을 설명하는“교회 계층 구조”책도 있습니다. 성직자 (제사, 제사장 및 주교), 성찬 (침례, 기름 부음, 성찬례), 장례식 및 결혼 예식, 회개 및 카테 카멘의 조건. 그러나 가장 유명한 논문은 Areopagite Dionysius가 쓴“하늘 계층 구조”입니다. 더 자세히 살 가치가 있습니다.
"하늘의 계층 구조"책
이 구성은 매우 흥미로운 장소입니다. 이 사업에서, 복음과 요한의 묵시록에 나오는 일부 간증이 발견됩니다. 이것은이 사업이 아테네가 아니라 서구 국가에서 그리스도의 탄생 이후 1 세기 초반에 쓰여 졌음을 시사한다. 이 책 자체는 15 개의 챕터로 나뉩니다. 우선, 하늘의 비밀에 대해 말하기 전에, 아레오 파지 트 디오니 시우스는 먼저 천사들과 그들의 계급이 성경에 나타나는 상징들을 이해하도록 요청하면서 주님 께기도합니다. 그런 다음 교회의 의식과 천사의 계급을 설명하기 위해 상징 자체의 필요성이 설명됩니다. 왜냐하면 우리의 마음은 다른 방식으로 이러한 비밀을 뚫을 수 없기 때문입니다. 그러나이 상징들은 신의 세계가 구체화되지 않았기 때문에 문자 그대로 취할 수 없습니다. 그건 그렇고, Areopagite Dionysius는 신의 이름에 대해 똑같은 것을 말합니다.
계층의 개념. Dionysius Areopagite
“하늘의 계층 구조”는 실제로 천사 학의 기독교 과학의 창시자 인 작품으로, 나중에 신비주의와“백 마술”로 이주했습니다. 이 방향은 천사, 그들의 기능, 계급 및 그들과의 상호 작용을 연구하고 있습니다. 위의 예와 설명 후에, 논문은 계층 구조의 개념을 여러 계급 간의 신성한 관계로 제시합니다.이 계급은 자신과 부하 직원의 계몽, 정화 및 개선을 통해 잠재적으로 시작을 창조 (창조자 의미)를 목표로합니다. 따라서 천사 (메신저)의 전체 계층은 그 위에 주님 자신이있는 피라미드입니다.
