이 기사에 사진이 실릴 Jean-Baptiste Say는 A. Smith 이론의 저명한 추종자 중 한 명으로 간주됩니다. 이 수치는 시장 상황에서 자발적인 관리 메커니즘에 대한 아이디어를 절대적으로 제시했습니다. Jean-Baptiste Say가 유명한 것을 더 고려해 봅시다.
전기
지도자는 상인 가족에서 1767 년 1 월 5 일 리옹에서 태어 났으며, 선임자는 그가 기업가 적 능력과 같은 특성을 가지고 있다고 제안했다. 장 밥 티스트 세이 (Jean Baptiste Say)는 자신의 시간 동안 충분한 교육을받은 후 자기 교육에 참여하기 시작했습니다. 그러나 그는 Smith의 개념에 영향을 받았습니다. 그를 매료시킨 주요 방향은 정치 경제였다. 징계 연구에서 그는 스미스의 저서 인 The Wealth of Nations를 읽었습니다. Jean-Baptiste Say는이 연구에서 선포 된 아이디어는 모든 프랑스의 이익뿐만 아니라 전 세계에 널리 보급되어야한다고 주장했다. 운동가의 경제적 견해는 18 세기 후반에서 19 세기 초의 사건의 영향으로 더 크게 형성되었다. 영국을 여행하면서 중요한 역할을했습니다. 이 나라에서는 프랑스와는 달리 농업이 아닌 산업 과제가 대두되기 시작했다.
활동 시작
1789 년 영국에서 돌아온 Say는 보험 회사에 합류했습니다. 그곳에서 그는 Clavier의 장관이되며, 그 후에는 재무 장관이됩니다. 미래의 공무원은 당시 스미스의 부를 연구하고 있었다는 점에 유의해야합니다. Jean-Baptiste Say는 3 년 후 Jacobins에 합류하여 혁명군의 자원 봉사자로 활동합니다. 1794 년에 그는 서비스를 떠나 파리 잡지의 편집인이되어 1799 년까지 이와 같이 작동합니다. 그의 독립성과 독창성, 경제 부문에서의 정부 활동에 대한 비판적 평가는 재판소 재정위원회의 일원으로서의 빠르고 성공적인 경력에 기여했습니다. 스미스의 개념에 대한 그의 인식과 결합 된 과학 개발에 대한 그의 깊은 지식과 국가기구에서 일한 실제 경험은 의심 할 여지없이 사회 경제 개선 이론에 근거하여 자신의 작품을 작성하는 데 기여했다.
장 밥 티스트의 말: 정치 경제에 대한 논문
이 작업은 국가적으로 중요합니다. 18 세기 중반에 프랑스에서 생리적 이론이 나타나기 시작하여 곧 큰 인기를 얻었습니다. 그들은 1802 년에 "사람들의 부"의 번역이 출판되었다는 사실에도 불구하고 계속해서 국가 경제에서 선두 자리를 차지했다. 설립 된 동포의 고정 관념을 극복 한 사람은 장 밥 티스트 세이였습니다. 요컨대 그의 책은 부의 형성, 분배 및 소비가 일어나는 방식에 대한 간단한 설명이되었다. 이 작업은 언뜻보기에 스미스의 아이디어를 반복하고 해석했습니다. 이 책이 출판 된 후, Jean-Baptiste Say 자신과 영국의 동료들은이 작업을 개선하기 위해 계속 노력했습니다. 이 간행물은 반복적으로 추가 및 변경되었습니다. 운동가의 생애 동안, 이 책의 출판은 5 번 이루어졌다. 그녀의 작품은 그녀를 당시 최고의 작품으로 바꿨습니다.
방법론의 원리
Jean-Baptiste Say는 다른 고전과 마찬가지로 정확한 과학의 예에 자신의 개념을 세웠습니다. 예를 들어, 물리는 샘플로 취해졌습니다. 방법 론적 용어로 이것은 기본적이고 보편적 인 의미를 갖는 범주, 법률 및 이론의 인식을 의미합니다. 동시에 Say의 아이디어에 따르면 정치 경제는 이론적이고 묘사적인 현상으로 작용합니다. 운동가는 무조건 시장 자유, 대외 및 국내 무역, 가격, 무제한 경쟁, 심지어 가장 작은 보호주의의 표현조차도 용납 할 수없는 원칙을 받아 들였다. 그는이 아이디어를 절대 순위로 올렸다. Sei는이 개념을 채택 할 때 사회에 과잉 생산과 과소비를 객관적으로 제거하도록 보장했습니다. 즉, 그는 실제로 그의 아이디어에서 위기 현상의 가능성을 배제했습니다.
생식 이론
경제 교리의 역사에서 Say라는 이름은 일반적으로 시장 상황에서 다른 사회 계층의 이해의 조화를 믿는 과학자의 이미지와 관련이 있습니다. 그는 자기 규제 경제에 대한 Smith의 원칙을 그녀의 승인을 위해 설교했다. 장 밥 티스트 세이 (Jean-Baptiste Say)가 제시 한 아이디어에 대한 비판은 다른 인물들에 의해 반박하려는 많은 시도에도 불구하고 1 세기 넘게 설득력이 없었습니다. 이러한 개념의 안정성은 세 가지 상황 때문이었습니다. 우선 Smith의“자연 질서”는 임금과 가격의 유연성을 의미했습니다. 금융의 수동적 역할로 인해 모든 시장 실체들 간의 노동 교환과 그 결과는 서로 유익했다. 이 개념에 따르면, Jean-Baptiste Say는 다른 순서는 단순히 받아 들일 수 없다고 말했다. 둘째, Smith의 아이디어를 바탕으로 외부 비즈니스와의 간섭을 배제합니다. 사법은 관료적 국가기구를 최소화하고 보호주의를 예방해야한다는 요구를지지한다. 또한이 개념은 과학 및 기술 진보의 결과를 기반으로 사회에서 시장 관계 발전의 진행을 예측합니다.
"법"의 본질
그것은 사회 구성원들이 경제 자유주의의 모든 기본 원칙을 달성하고 그 이후에 관찰 할 때 공급 (생산)이 적절한 수요 (소비)를 유발할 것이라는 사실로 구성되었다. 즉, 결과물은 상품이 자유롭게 판매 될 수입을 지속적으로 생성 할 것입니다. 그래서 "법률"은 경제 자유주의에 대한 모든 지지자들에 의해 인식되었습니다. 그들은 시장 상황에서 자유롭고 유연한 가격이 경제 상황의 변화에 거의 즉각적인 반응을 일으킬 것이라고 믿었습니다. 이것은 결국 경제에서 자기 규제를 보장 할 것이다. 실제로, 우리가 돈이 회계 단위로만 작용하는 물물 교환 관계의 가능성을 가정하고 그에 대한 총 수요가 금융 자산으로 교환되는 모든 상품의 가치와 같으면 일반적인 과잉 생산이 불가능합니다. 이것으로부터 Blaug의 결론은 논리적이고 이해할 수있게됩니다. 장-밥 티스트 세이 (Jean-Baptiste Say)가 외국과 국내 무역에서 "제품에 대한 제품 대금을 지불했다"고 유추 한 법률에 대한 간단한 설명으로 구성되었다. 그 당시의 생각은 정말 센세이션이었습니다.
칼 마르크스의 비판
이 수치는 스미스뿐만 아니라 리카르도의 아이디어의 후속 인물이라고 생각했습니다. Karl Marx는 특히 후자에 대한 생각과 경제 위기의 불가능에 대한 Say의 개념을 공유 한 사람들을 급격히 폭로했습니다. 그는 과잉 생산의주기적인 (주기적인) 현상이 불가피하다는 것을 증명했다. 또한 마르크스는 경제 위기를 소비 부족 문제로 해석하는 것은 용납 할 수 없다고 생각했다. 이와 함께 현대의 개념적 조항에 따르면 문제가되는 현상은 Say의 아이디어가 신뢰할 수 없을뿐만 아니라 불완전한 경쟁의 우선 순위와 독점권의 확산을위한 조건의 출현을위한 자연적 전제 조건으로 인해 발생합니다. 이 범주는 오늘날 존재하는 경제 부문의 국가 규제 이론과 그 발전에 대한 사회적 통제의 기초가됩니다.
생산의 세 가지 요소
Say의 경제 아이디어는 Malthus의 작품에 확실히 지원되고 반영되었습니다. 예를 들어, 그의 생산 원가에 대한 그의 이론은 거의 전적으로 제시된 제안에 근거하고 있습니다. Say는 세 가지 생산 요소, 즉 토지, 노동 및 자본에 대한 이론을 추론했습니다. 이것은 차례로 스미스 개념의 추종자들이 내린 결론의 극성을 나타냅니다. Ricardo, Marx, 사회 유토피아 인, Sismondi 및 기타 여러 인물이 노동을 생산 가치의 원천으로 인식했지만 추종자의 또 다른 부분은 생산 공정에서 발생하는 비용을 수단 (자본), 임금 (임대료) 및 임대료 (토지) 기업가에 의해 운반. Jean-Baptiste Say, Malthus와 그들의 아이디어의 지지자들은 생산자의 공동 활동과 평화로운 생산자 관계에서 생산 비용과 사회 구성원의 소득을 보았습니다. 스미스와 리카르도의 추종자들은 자본과 계급 길항에 의한 힘의 착취에서 노동 노동자의 비용에서 공제되는 이익과 임대료의 원천을 보았다.
