"무엇을 하든지 무슨 일이 있든지"라는 문구는 일종의 격언이나 모토가되었습니다. 그러나 그 인기가이 진술의 저자가 명확하게 알려진 것을 의미하지는 않습니다. 예를 들어, 그것은 유명한 로마 수사 학자들과 카토 장로 또는 마커스 아우렐리우스와 같은 정치 인물에 기인합니다. 그러나 후자의 많은 인용문 중에서 정확하게 그러한 문구를 찾을 수 없습니다. 해야 할 일이 있지만, 예정된 일이 어쨌든 일어날 것이라고 말하는 비슷한 것이 있습니다. 이것이 스토 키즘 철학의 원칙 중 하나입니다.
“당신이하는 일을하고 어떤 일이 일어나는가?”–이 단어 나 유사한 단어는 예를 들어 인도 서사 Mahabharata와 같은 고대 동부 텍스트에서도 볼 수 있습니다. 이 위대한 작품의 스토리 중 하나는 두 왕조의 전쟁을 묘사합니다. 서사시의 영웅 중 하나 인 Arjuna 왕자는 그의 친구와 친척이 정면의 양쪽에 있다는 것을 매우 걱정합니다. 전차를 조종하는 사람 (사실 비슈누의 성육신 크리슈나 신이었다)은 그에게 진정한 전사와 신자의 사역이 무엇보다도 의무의 완수 (달마)라고 설명한다.
“당신이하는 일을하고 무슨 일이 일어나는가?”-그러한 외침은 많은 중세 기사들이 가장 좋아하는 슬로건 중 하나였습니다. 따라서 시간이 지남에 따라 프랑스어 속담이 형성 되어이 단어의 의미가 전달됩니다. 그녀는 반복하고 레오 톨스토이를 좋아했습니다. 이 문구는 러시아 문화와 너무나 병합되어 정치적 반체제 환경에 침투하기까지했다. "사카 로프 메이 데이 (Sakharov May Day)"와 같은 유명한 사건에서이 단어들은 종종 소비에트 시대의 유명한 자유 사상가의 가장 좋아하는 문구의 예처럼 들렸다.
누가 실제로“당신이하는 일을합니까? 이 질문에 명백하게 대답하는 것은 불가능합니다. 그의 비유에서 솔로몬 왕과 "신성 코미디"에서 단테, 인간의 목적에 대한 유명한 범주 적 명령과 공자의 칸트-모두가 어떻게 든 이것을 확인했습니다. 카톨릭 교도소 앞에서 웜스에 서있는 마틴 루터 (Martin Luther)는 그가 포기할 것을 요구하면서 자신이 그 자리에 서 있고 달리 할 수 없다고 말했다. 그래서 그는 같은 생각을했습니다.
이 구절에 도덕적 상대주의가 있는지 의심하는 사람들도있다. 그러나 이러한 원칙을 공언 한 사람들의 행동은 그들의 충절과 신념에 대해 알려줍니다. 그러므로 우리가이 단어들을 해석 할 때, 우리는 평범하고 괜찮은 사람들이 할 수없는 것에 대해 이야기하지 않습니다. 이 문구의 요점은 양심의 지시에 따라 행동하고, 예정된 일을하고, 그 결과가 당신에게 해를 끼칠지 여부와 그것이 당신에게 유익 할 것인지 생각하지 않는 것입니다. 이것은 당신이 당신의 행동의 결과에 대해 전혀 생각할 필요가 없다는 것을 의미하지는 않습니다. 물론 경로를 계산하고 상황을 관리해야합니다. 그러나 불행히도 종종 우리가 원하지 않는 선택에 직면하게됩니다. 그러나 여전히해야합니다. 그리고 우리 각자는 당신이 사는 것을 배신할지 아닌지를 결정합니다.
우리는 비유에서 예수 그리스도 께서 내일을 신경 쓰지 말고 무엇을해야할지 생각하지 않는 곳에서도이 구절의 저자라고 말할 수 있습니다. 결국, 인생에서 사람에게 가장 중요한 것은 장애물에 관계없이 자신을 유지하는 것입니다.
