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은 시대의 위대한 시인 아크 마토바 기념비

차례:

은 시대의 위대한 시인 아크 마토바 기념비
은 시대의 위대한 시인 아크 마토바 기념비
Anonim

실버 에이지의 시인 아크 마토바 (Akhmatova)의 네 번째 기념비는 상트 페테르부르크에서 2006 년 로베 스 피에르 제방에 세워졌습니다. 조각가 G.V. Dodonova가 만든 감동적인 이미지는 감탄과 동정을 유발합니다.

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안나 Akhmatova 청동

주택 12와 14의 높은 받침대에 장착 된 여성의 모습은 해안가에서 분명히 볼 수 있습니다. 높이는 약 3 미터입니다. 시 교도소 건물에서 천천히 멀어 지던 시인은 어머니의 사랑이 끌리는 곳을 되돌아보고 심장이 아 made습니다. “정치적”기사에 따르면“십자가”에서 그녀의 아들은 앉아있었습니다.

그녀는 강 너머에 거대한 붉은 벽돌 건물이있는 곳에서 무엇을보고 싶습니까? "정치적"과의 만남은 허용되지 않았으며, 종종 그들의 운명, 문장에 대해 알려진 것이 없습니다. 상트 페테르부르크의 여성들은 여전히이 벽으로 가서 프로그램을 수행하고 오랫동안 줄을 서서 적어도 사랑하는 사람들에 대해 배우기를 희망했습니다.

그러나 상트 페테르부르크의 Akhmatova 기념비에는 슬픔과 절망적 인 여성이 아닙니다. 그녀는 발기 부전을 깨닫고 어깨를 내리지 않았습니다. 눈을 들어 보면서 고통과 긴장을 숨기고 그녀는 오래 참음이되는 인생 길을 계속합니다.

"십자가"

구금 시설 수용자들을위한 구금 시설 구조는 19 세기 건축가 A.I. Tomishko에 의해 지어졌다. 그것은 주요 건물의 모양 때문에 그 이름을 얻었습니다. 붉은 벽돌 구조는 마을 사람들에게만 알려져 있습니다. 시청자는 일련의 영화와 장편 영화에서 종종 볼 수 있습니다.

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"십자"는 범죄 요소뿐만 아니라 "정치"기사에 따라 구금 된 요소도 포함했습니다. 그래서 그것은 차르 시대와 혁명 시대와 소비에트 시대에있었습니다.

안나 아크 마토바 (Anna Akhmatova)는 아무도 그녀의 세대와 같은 운명을 가지고 있지 않았다고 썼다. 그녀의 남편 Nikolai Gumilev는 반혁명 음모로 기소되어 1921 년에 총을 맞았습니다. Son Lev Gumilyov는 4 번 체포되어 5 년과 10 년 두 문장을 받았다. 그는 1956 년에 재활했다. 평범한 남편 인 Nikolai Punin은 30 년대에 구금되었습니다. 시인은 크레 스티로가는 길을 잘 알고 있었고 슬픔을 나누는 많은 사람들에게 익숙했습니다. 고통과 고통을 숨겼습니다.

레퀴엠

유명한시 "Requiem"은 1934 년에 시작되었습니다. 그녀는 십자가의 벽에 온 여성들의 느낌과 삶에 관한 것입니다. 작업에 대한 작업은 수년 동안 계속되었습니다. 시인은 그녀가 신뢰하는 사람들에게 작업 옵션을 읽은 다음 시트를 태웠다. 이시는 1960 년대에 "samizdat"에 의해 널리 알려지게되었습니다.

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조각가 G. 도도 노바는 안나 아크 마토바 (Anna Akhmatova)의 기념비에서이 작품을 작품의 기초로 삼았습니다. 높은 받침대에서 단어가 빠져 나옵니다.

“저는 혼자서기도하지 않습니다.

나와 함께 서있는 모든 사람에 대해

혹독한 추위와 7 월 더위에는

붉은 맹목적인 벽 아래에서"

기념비에 관한 조각가 갈리나 도도 노바

상트 페테르부르크의 Akhmatova에게 기념비가 등장하는 운명은 쉽지 않았습니다. 그의 프로젝트에 대한 첫 번째 경쟁은 1997 년에 열렸습니다. 누구나 참여할 수 있습니다. 결과는 커미션을 충족시키지 못했습니다. 두 번째 단계에는 전문 조각가 만 참여했습니다. 갈리나 도도 노바와 건축가 블라디미르 렙포의 작품에 대한 기념비가 최고로 인정되었습니다. 그러나 상트 페테르부르크 주민의 후원 덕분에 2006 년 8 년 만에 설치가 가능해졌습니다.

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갈리나 도도 노바 (Galina Dodonova)는시의 이미지를 만들면서 그녀의 구절을 여러 번 다시 읽고 매번 감정을 재현했습니다. 또한 그녀는 신화에서 많은 것을 배웠습니다. 이것은 물 주위를 헤매고 아들과 남편의 몸을 찾는 이시스입니다. 롯의 아내는 마지막 발목을 위해 소금 발로 얼었다. Akhmatova는이 주인공을 잘 이해했습니다.

기념비의 저자는 그녀가 비극적 인 이미지가 아니라 숭고하고 분명한 고통의 경험을 만들 수 있다고 확신합니다. 전문가들은 이것을 "정통파"라고 정의합니다. 블라디미르 신부가 아크 마토바 기념비를 봉헌했다.