삼위 일체의 상징은 서로 같은 거리에 위치하고 삼각형 모양이나 원을 형성하는 세 개의 동일하거나 유사한 요소의 이미지입니다. 일반적 으로이 표지판에는 깊은 영적 의미가 있으며 종종 기적의 신비로운 속성으로 인정됩니다. 그들은 또한 세 가지 특성, 현상, 상태, 통합 요소로의 hypostases의 통일성을 의미합니다. 이 기사는 삼각형을 구성하는 삼위 일체의 상징에 대한 설명과 사진을 제공합니다.
고대 기원
우리 시대 이전에 일부 표적이 나타 났으며, 이제 그들의 원래 의미를 정확히 찾아내는 것은 거의 불가능합니다. 삼위 일체의 가장 오래된 상징은 삼각형의 이미지로, 뼈의 컷 아웃과 첫 석기 시대 도자기의 그림으로 볼 수 있습니다. 시간이 지남에 따라 원, 삼각형을 구성하는 원, 점, 나선 및 기타 모양이 나타납니다. 이러한 그림은 항상 중요하지는 않았으며 대부분 장식 일뿐입니다. 때때로 그러한 이미지는 예배와 매장 장소를 표시했습니다.
풍부한 이집트 신화, 고대 이집트인, 수메르 인, 그리스인, 켈트족, 이란 및 기타 민족의 조직화 된 종교가 발전함에 따라 일부 표징이 신성 해졌습니다. 그들은 신의 트라이어드 또는 한 신의 hypostasis, 그 세 가지 자질과 표현, 상징적, 인간적, 지하 세계, 출생부터 죽음까지의 과정, 우주에 대한 다른 생각을 상징했습니다.
고대 철학, 천문학 및 기하학이 형성되는시기에 트라이어드의 표시는 추가적인 중요성을 얻었습니다. 세 부분으로 구성된 전체는 인간의 자질, 상태, 행동, 자연 현상, 요소, 천체, 시간적 관계, 예술 유형, 수학 함수 및 기타 개념을 의미했습니다. 삼각형 모양의 교차 요소와 다른 기하학적 모양과 결합하는 시각적 변형이 나타났습니다.
중세
초기 그리스도인들은 하느님의 형상을 삼각형으로 묘사했는데, 그 형상은 로마 지하 묘지와 장례식 판에서 볼 수 있습니다. 종교 공식이 승인 된 제 1 차 에큐메니칼 협의회 (325) 이후, 교회는 고대의 표식 중 일부를 기독교 상징으로 채택했다. 10 세기까지는 하나의 신, 즉 아버지, 아들, 인간 형상의 성령의 세 가지 hypostases (얼굴)의 이미지는 받아 들여지지 않았다. 따라서 삼엽, 양식 토끼풀, 삼십 자, 단순하고 다양한 요소 삼각형으로 형성된 그림뿐만 아니라 다른 표시도 삼위 일체를 표시하기 시작했습니다. 삼위 일체의 일부 고대 상징은 성전 건축의 장식 요소와 풍성하게 설명 된 성경이되었습니다. 기사의 방패, 무기, 갑옷 및 팔의 외투에 장식물 및 보호 부적과 같은 벽화와 종교 그림에 비슷한 징후가 나타났습니다.
19 세기 신비주의
지난 세기 중반, 철학 소 occulta에 대한 관심은 유럽과 북미의 많은 지역에서 널리 퍼져서 사회의 중위 및 상위권에서 상당히 유행하는 현상이되었습니다. 과학과 기술의 발달로 밀교의 아이디어를 과학적으로 발전시키는 발전이 나타났습니다. 많은 이론적 작품들이 쓰여졌 고, 많은 서적과 잡지들이 다양한 신비주의 영역에 출판되었습니다. 밀교 전통에서 주요 원칙 중 하나는 삼위 일체의 법칙에 모든 본질을 제출하는 것이기 때문에, "비밀 교리"에서 트라이어드의 상징은 특별하고 신비로운 의미를 부여받습니다. 19 세기의 신비로운 간행물에서, 그러한 이미지는 밀교에서 깊은 의미와 서구와 동부 종교 시스템의 신성한 역할로 해석됩니다.
삼각형
고대부터이 숫자는 불, 산, 돌, 봉우리와 상관 관계가 있었으며, 지구와 산악 세계의 연결을 반영했습니다. 그 인물은 거꾸로 뒤집어졌으며 하늘의 물을 소유 한 가장 오래된 위대한 여신을 의인화했습니다. 피크의 위치에 따라 이미지는 여성 또는 남성을 의미하며 두 개의 결합 된 그림은 창조력과 창조적 힘을 상징합니다. 역 삼각형은 컵과 성배에 비유되었고, 상단은 심장에 비유되었습니다.
삼위 일체의 첫 번째 상징 인 인물은 하늘, 땅, 그리고 그 사이에 사람이나 신성하고 인간적인 동물 본질을 가장 많이 반영했습니다. 삼각형은 또한 죽은, 살아있는 그리고 더 높은 구체의 세계를 나타냅니다.
- 고대 이집트에서는 삼각형의 수직면이 남자 (시작), 수평-여자 (중간, 저장), 빗변-자손 (완료)으로 식별되었습니다. 신들의 세계에서, 이 출산의 기초는 오시리스, 이시스, 호루스의 삼신으로 대표되었습니다. 이집트인들은 모든 것의 본질과 완벽 함을 삼각형에 포함 된 숫자 3으로 간주했습니다. 신성한 종횡비와 빗변은 3: 4: 5의 비율에 해당합니다.
- 고대 아테네에서 직각 삼각형은 지식과 지혜의 아테나 여신에게 바쳐졌으며 우주, 창조, 절대를 상징했으며 신성한 창조물로 간주되었습니다. 10 개의 점과 9 개의 정삼각형을 포함하는 피타고라스 튜 레티스는 다른 모든 것을 포함하는 위대한 통합 존재로 식별되었습니다.
- 기독교에서이 숫자는 삼위 일체를 상징하며 삼각형 후광으로서 아버지 하나님의 속성이다. 역 삼각형 형태의 소위 삼위 일체의 방패는 종종 고딕 성당의 스테인드 글라스 창문의 일부입니다. 르네상스 시대에, 모든 것을 보는 신성한 눈을 가진 삼각형은 더 높은 행실의 표시로 묘사되었고, 후에 프리메이슨 상징주의의 일부가되었습니다. 삼각형으로 묘사 된 하나님의 눈은 또한 유대교에서 여호와의 상징이며 고대 이집트의 숭배 예술에 있습니다.
세 개의 동일한면을 형성하는 다른 그림이 있습니다. 기원의 기간과 장소는 다르지만 기독교에서는 이러한 표시에 대한 삼위 일체의 상징의 의미가 유사하게 남아 있습니다. 모두 삼위 일체를 식별합니다.
기독교 삼각형 옵션
중세의 종교적 상징에서 그러한 인물의 많은 종류가 나타났습니다.
- 십자가와 결합 된 삼각형은 인간의 죄로 인한 예수의 십자가에서의 죽음, 아버지 하나님의 부활, 그리스도인의 회개, 성령의 방종을 상징했습니다.
- 삼각형을 이루는 세 물고기는 예수 그리스도, 하나님의 아들, 구주를 의미했습니다. 그들은 또한 삼위 일체를 표시했습니다.
- 그리스어 문자 Omicron, Omega 및 Nu를 포함하는 삼각형. 이 글자들은 타오르는 덤불 (출 3:14)에서 모세에게 하나님이 말씀하신 εγω ειμι ο ων라는 단어를 의미합니다. 문자 적으로 구는 구약의 고대 그리스 번역판 인 「칠십인역」에서 발췌 한 것입니다.
- 달리는 토끼의 세 인물은 내부 및 외부의 두 개의 삼각형을 만듭니다. 상징은 종종 건축과 목조 세부 사항의 구호 요소로 존재했습니다. 이 표시는 또한 삼일 하나님을 표시합니다. 그러한 이미지는 고대 이집트의 벽화에서 발견되며 아마도 남자, 여자, 자손을 상징합니다.
트리 케 트르
이 아름다운 균형 잡힌 상징은 원래 셀틱 문화에서 나타 났으며 하늘에서 태양의 세 위치: 일출, 천정, 일몰을 나타냅니다. 그림의 현재 이름은 "삼각형"을 의미하는 두 개의 라틴 단어 tri과 quetrus에서 유래 한 것입니다. 이 상징의 이름은 삼중 셀틱 매듭입니다. 이 표식은 북유럽 인들 사이에서 매우 흔했으며 종종 켈트 십자가에서 볼 수 있습니다. 이 민족들 에서이 상징은 스칸디나비아 인들 중 Manannan 신과 관련이 있습니다-Thor.
10 세기 후반에 발트 슬라브 문화 인 바이킹 (Vickings)의 문화 장식 요소로 표시되기 시작했습니다. 그들로부터 이미지는 러시아의 땅에 떨어졌으며, 트리 케 트라는 극히 드물었 고 대부분 아름다운 패턴으로 남아있었습니다. 우리가 슬라브 사람들의 삼위 일체 상징의 의미에 대해 이야기하면 러시아에서는 그러한 이미지가 실제로 사용되지 않았습니다. 러시아 고대 슬라브 장식과 신성한 상징주의의 일반적인 형태는 십자가, 사각형, 원 (Kolovrat)입니다. 신성한 삼일성의 상징은 러시아의 침례 후에 나타났습니다.
중세 유럽에서, 삼륜차는 삼위 일체의 기독교 상징이자 건축과 예술적 장식의 인기 요소가되었습니다. 9 세기 초 아일랜드 승려들이 아름답게 묘사 한 켈스 책에서 속임수 주제는 여러 번 반복됩니다. 그림은 단일, 이중이며 외부 및 내부 원 및 삼각형과 결합 할 수 있습니다.
평화의 기치
세 개의 원이나 점으로 구성된 기호는 정삼각형과 매우 유사한 해석 범위가 매우 넓습니다. 가장 유명한 표식은 1935 년 문화 유산 보호를위한 국제 규약을 위해 러시아 예술가, 철학자 및 작가 Roerich Nikolai Konstantinovich가 개발 한 평화의 깃발이었습니다. 공식 계약에서 기호를 사용하는 설명과 목적은 다음과 같습니다.
이 계약에 첨부 된 모델에 따라 제 1 조에 언급 된 기념물과 기관을 지정하기 위해 독특한 깃발 (흰색 바탕에 중간에 3 개의 원이있는 빨간색 원)을 사용할 수 있습니다.
(예술 및 과학 기관 및 역사적 기념물의 보호에 대한 보물 (Roerich Pact)).
로리 히 자신은 다른 나라의 종교 문화에서이 표징이 얼마나 널리 퍼져 있고 예술가가 평화의 깃발의 이념적이고 시각적 인 내용에 영감을 주 었는지에 대해 2 권집“Diary Sheets”에 발표 된 그의 편지와 메모에서 다음과 같이 말합니다.
비잔틴 개념보다 더 오래되고 더 정통한 것은 수세기 전의 최초의 일반화 된 기독교로 거슬러 올라가며, 루 브레 브의 삼위 일체 거룩한 삼위 일체 세르지오 Lavra의 신성한 생명을주는 삼위 일체의 아이콘으로 아름답게 구현되었습니다. 그것은이 상징입니다-고대 기독교의 상징으로 St. 세르지오 (세르지오)는 Rublev의 아이콘에 따라 그 의미가 첨부 된 그림으로 표현되어 모든 요소와 그 위치를 보존한다고 말했습니다.
“배너의 표징도 천국의 사원에 나타났습니다. Tamga Tamerlane은 같은 부호로 구성되어 있습니다. 이 세 보물의 표시는 많은 동방 국가에서 널리 알려져 있습니다. 티벳의 가슴에는 큰 브로치가 보이고 표지판을 나타냅니다. 우리는 백인 발견과 스칸디나비아에서 같은 브로치를 볼 수 있습니다. 스트라스부르 마돈나 (Strasbourg Madonna)는 스페인의 성인들과 같은 방식으로이 표지판을 가지고 있습니다. 성 세르지오와 기적의 노동자 니콜라스의 아이콘은 같은 표시를 가지고 있습니다. 유명한 Memling의 그림에서 그리스도의 가슴에는 큰 가슴 브로치의 형태로 표시가 새겨 져 있습니다. 우리가 로마 비잔티움의 신성한 이미지를 정리할 때, 동일한 표시가 전 세계의 거룩한 이미지를 연결합니다.
트리 폴
그림의 이름은 개미 새를 의미하며 라틴어 삼 엽엽에서 나옵니다. 주님의 삼위 일체의 상징은 10 세기 경에 나타났습니다. 그것은 건축과 스테인드 글라스에 자주 사용되었을 때 XIII와 XIV 세기에 인기를 얻었습니다. 이것은 세 개의 교차 링의 윤곽으로 구성된 그래픽 형식입니다. 이 용어는 종종 다른 3 중 문자에 적용됩니다. 유명한 아디다스 우려 로고에 양식화 된 토끼풀이 포함되어 있는지 궁금합니다.
