신권 군주제는 공식 종교 정책이 특정 종교의 가르침에 따라 종교 경전에 표시된대로 하느님의 뜻에 대한 해석, 하느님의 인도에 의해 직접 규제되는 일종의 시민 정부입니다.
실제로, 성직자들은 보이지 않는 신의 공인 된 대표자로서 공적 정책의 법칙을 실제 또는 상상하고 선포하고 명확하게한다. 엄밀히 말하면, 자신을 신의 사자라고 생각하는 통치자를 의미하며 모든 법은 하나님의 인도하에 그들에게 전달됩니다. 신권 정부의 수장은 종교 기관의 수장이기도합니다. 따라서 민법과 기능은 종교의 일부이며 교회가 국가를 흡수 함을 암시합니다.
"신권주의"라는 용어를 사용한 최초의 사람 중 하나는 요세푸스 플라 비우스 (Josephus Flavius) 였는데, 그는 그리스 조직 "유대인 연합"을 그리스어 단어 "theos"(신)와 "krateo"(제어)로 이교도 독자들에게 설명하려고 시도한 것 같습니다. 이와 관련하여 요세푸스는 그것을 다른 형태의 정부 (군주제, 과두 정치, 공화국)와 비교하여 주제에 대해 길고 다소 혼란스러운 토론을 시작하지만 "신권 군주제"가 무엇인지 설명하지는 않는다.
예를 들어, 현대 국가에서는 사우디 아라비아, 이란, 바티칸을 포함하여 유사한 형태의 정부를 고려할 수 있습니다.
많은 주에는 여전히 특정한 공식 종교가 있으며, 민법은 신학 적 또는 도덕적 개념의 영향을받을 수 있지만 이러한 조건은 신권주의의 조건에 해당하지 않습니다. 세속 국가는 또한 국가 종교와 공존하거나 종교 공동체 민법의 특정 측면을 위임 할 수 있습니다.
중세 시대에는 많은 군주제가 적어도 부분적으로 신권 주의적이었습니다. 가톨릭 국가의 통치자들의 결정은 교황이 동의하지 않으면 종종 의문을 제기하고 거부했습니다. 종교 지도자들은 통치자에게 종교뿐만 아니라 국가의 문제에 대해 조언했습니다. 개신교와 다른 비 가톨릭 종교가 특정 국가에서 영향력을 갖게되면서 상황이 바뀌기 시작했습니다.
선택 유형의 절대 신권 군주제는 바티칸의 정부 형태입니다. 국가의 수장은 교황청 (Pope and Administrative Council-Roman Curia)입니다. 교황청의 주권자 인 교황은 바티칸 시국과 보편적 인 로마 가톨릭 교회에서 입법에 따라 입법, 집행 및 사법 권한을 행사합니다. 교황의 권력의 다차원 적 특성을 고려할 때 로마 교황 (Roman Curia)으로 알려진 행정 구조는 교황의 권위에 의해 임명되어 신중하게 설계된 권력 범주 내에서 관리되도록 만들어졌다.
새 교황은 이전 교황이 죽은 후에 추기경으로 만 구성된 비밀 회의에 의해 선출됩니다.
국가 종교가 이슬람, 특히 샤리아 인 주에서는 신권 군주제가 수 세기 동안 유일한 정부 형태였습니다. 예언자 무함마드가 7 세기 메디나에서 아랍-무슬림 (봉건) 국가를 창설 한 때부터 20 세기 초까지 터키의 마지막 칼리프가 무너졌다. 칼리프 (후임자)는 코란과 순 나를 근거로 샤리아 (이슬람 법)에 따라 통치하는 국가의 수장이었다. 칼리프들은 알라로부터 직접적인 지시를받지 않았지만, 선지자와 같이이 신성한 명령과 금지에 관한이 규범에 따라 그들의 명령을 정당화 할 의무가 있었으며, 이는 알라가 궁극적 인 권위임을 보여 주었다.
이슬람 세계에서 가장 유명한 신권 군주국은 Umayyad 왕조의 캘리 프 또는“Righteous Caliphs”(선지자 무함마드 다음 네 번째 캘리 프)의 아랍 칼리프입니다.
현대의이란 이슬람 정치 시스템은 미국 CIA 디렉토리에 명시된 바와 같이 실제 신권 정치로 묘사됩니다.
이란 지도자가 1979 년부터 1989 년까지 루 홀라 무사 비 호메이니 (Ruholla Musavi Khomeini)가되었을 때 종교와 정치 세력의 정렬이 급격히 바뀌었다. 시아파 이슬람은 국가 정치 구조의 불가분의 요소가되었다. 1979 년이란 혁명의 목표는 샤의 통치를 전복하고이란 사회에서 이슬람 이념을 회복시키는 것이었다.
시아파 이슬람은이란의 공식 종교이다. 1979 년 헌법 (1989 년 개정)에 따르면이란 이슬람의 정치, 경제, 사회 시스템은 이슬람 이데올로기에 의해 결정된다. 국가의 총괄 정책을 수립하는 국가 수장은 전문가위원회에 의해 임명 된 선임 지도자입니다.
이란에는이란 이슬람의 설립자 인 Ruhollah Musavi Khomeini와 그의 후계자 인 Ayatollah Ali Khoseini Khamenei (1989 년부터 현재)까지 두 명의 최고 지도자가있었습니다.
고위 관리자는 많은 중요한 정부 기관의 책임자를 임명합니다. 또한이란 헌법에 따르면 대통령의 권한을 승인하고 의회가 채택한 법률을 거부 할 수 있으며 (대표적으로 말리) 대통령 후보자들에게 자신의 입후보를 선언 할 수있는 권한을 부여한다.
특별한 종류의 신권 군주국은 사우디 아라비아의 정부 형태입니다. 오히려 국가는 이슬람의 원칙에 근거한 절대 군주국이라고 말할 것이다. 사우디 아라비아 국왕은 국가의 수장이며 정부의 수장입니다. 그러나 대부분의 결정은 왕실의 고위 왕자와 종교 단체 간의 협의 중에 이루어집니다. 꾸란은 국가의 헌법으로 선언되며, 이슬람 법 (샤리아)에 근거한다.
