중앙 아시아의 전통과 관습은 수세기 전의 매우 광범위한 뿌리를 가지고 있습니다. 그리고 그들의 내용을 다루기 전에, 중앙 아시아의 고대 국가가 현대의 후손에게 물려받은 역사적 유산에주의를 기울일 필요가 있습니다.
이 지역의 역사적 유산
중앙 아시아는 전 세계 문명의 예술, 과학, 건축 및 문학에 큰 공헌을했으며, 우리의 공통 역사에 잊을 수없는 흔적을 남겼습니다. 고대에는 궁전과 사원, 아름다운 도시와 정착지가 아름다움과 공학에 놀랍도록 숙련 된 장인과 노예가 이곳에 지어졌으며 오늘날까지 대부분은 세계 역사 건축의 장식입니다. 중앙 아시아의 생활 양식, 역사적 운명, 전통 및 관습이 기사에 설명되어 있습니다.
XIII-XIV 세기 중앙 아시아에서 가장 큰 궁전과 묘소의 건설 기간으로 표시되며, 비율의 비례 성으로 밝고 아름다운 장식품으로 장식되어 있습니다. 그 시대의 많은 건축 기념물이 우리에게 왔습니다. 그중에서도 당시 독특한 사마르 칸트의 중심이었던 독특한 레지 스탄 광장을 볼 수 있습니다. 아름다운 비비 카넘 모스크; Gur-i-Emir의 매장 지하실은 특이한 청록색 돔으로 나머지와 구별됩니다.
XV-XVII 세기에 이미 장인. Ulugbek, Tilla-Kari 및 Shchir-Dor Madrasahs (“사자와 함께 건축”)와 같은 구조물은 Samarkand Square에 세워졌습니다. 중앙 아시아 건축의 역사는이 나라들의 영적, 물질적 문화의 기념비를 항상 창조해온 사람들 이었다는 생생한 증거입니다.
1220 년은 중앙 아시아 사람들에게 비극적 인 해였습니다. 몽골 침공이 시작되었습니다. 철저하게 번영 한 도시와 마을은 징기스칸의 무리에 의해 황폐화되었으며, 이 사람들의 가장 오래된 건축물과 문화 기념물이 파괴되었습니다. 수십 년 동안이 영토는 침략자들에 의해 유지되었으며, 물론 이것은 중앙 아시아의 전통과 관습에 큰 영향을 미쳤으며 오늘날에도 여전히 볼 수없는 인쇄물을 남겼습니다. 또한, 거의 모든 외국 아시아에는 몽골의 침략의 다양한 흔적이 가득합니다.
가족
가족과 가족의 가치는 중앙 아시아 주민들 사이에서 가장 중요합니다. 이것은 특히 어린이들에게 해당됩니다. 이 나라 사람들의 언어에는 어린이들에게 특별히 헌신적 인 많은 격언이 포함되어 있습니다.“아이는 마음처럼 사랑합니다”, “아이가없는 가정에는 행복이 없을 것”, “네이티브 아이-가정 장식”등
특별한 기쁨과 경외심을 가진 각 가정은 자녀의 탄생을 인식합니다. 그러한 행복한 행사에는 고유 한 전통 의식이 있습니다. 관습에 따르면, 여러 좋은 선장이 한 번에 말에 앉아서 마을에서 모든 일이 발생하면 거리를 쓸어 넘기면서 다양한 선물과 헌금을 선물하고 친척, 이웃, 친구 및 지인들에게 아기를 낳는 것에 대한 행복한 소식을 전하고 좋은 이별 말을합니다: "자손이 여러 세대에 걸쳐 번성하게하십시오." "어린이의 결혼식을 보시길 바랍니다"등
동방의 가족 관계는 항상 보수주의에 의해 구별되었습니다. 전통적인 중앙 아시아 가족은 아버지, 그의 아내, 아들과 아내, 자녀, 때로는 손자와 같은 집에서 함께 사는 상당히 많은 사람들입니다. 19 세기 산악 타지키스탄에서 백 명 이상의 가족이 만난 것으로 알려져 있습니다. 실제로 그러한 대가족은 그들 자신의 토지 음모와 "공동 계산원의 모든 수입"이라는 원칙을 가진 공동체였습니다. 가족 음식조차 함께 소비되었습니다. 소량에서 대규모에 이르기까지 모두가 하나의 테이블에 모였습니다. 그러한 공동체는 원칙적으로 매우 강력하고 단합되었습니다. 지난 세기 중반에 일부 민족 학자들은 아버지의 경우 아들의 집을 떠나 자신의 모퉁이를 세우는 것이 심각한 모욕으로 여겨졌지만 시간이 지남에 따라 대가족 관계는 과거의 유물로 바뀌 었습니다.
이 지역의 유목민들은 또한 대가족의 개념을 알고 있지만, 그 구성원들은 다른 유르트에서 살 수 있지만, 오직 하나의 "아버지"유르트 만이 나머지 위에있었습니다.
20 세기 말 중앙 아시아 가족은 몇 가지 변화를 겪었습니다. 여기서 결혼 한 장로들은 이미 빵을 구하기 위해 자신 만의 별도 난로를 만들 수있었습니다. 부모의 모든 상태를 물려받은 막내 아들 만이 나이가 들었을 때 돌봐야했다. 그런데 이러한 원칙은 코카서스 사람들을 포함하여 많은 사람들에게 기본입니다.
중앙 아시아의 결혼
중앙 아시아 가정에는 두 가지 유형의 결혼이 있습니다. 첫 번째 유형 (외가 적)에 따르면, 젊은 남자 또는 여자는 아버지 친척과 7 번째 무릎까지 결혼하는 것이 금지되어 있습니다. 이 결혼 모델은 Karakalpaks, Kazakhs 및 Kyrgyz의 일부의 특징입니다. 가깝고 상대적으로 먼 친척의 자녀가 결혼 할 때 또 다른 유형의 결혼 (내일 종)은 투르크멘, 타직 및 우즈벡을 말합니다. 전통적인 씨족 관계는 지속적인 전쟁, 영토의 재분배 및 정착의 결과로 일부 변화를 겪었다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이것은 외인과 외인 가족을 찾을 수있는 투르크멘 사람들에게 특히 그렇습니다.
결혼 원칙의 차이에도 불구하고 한 가지 요소는 기본입니다. 신랑은 신랑을 신랑의 가족에게 지불해야합니다. 오늘날에는 일반적으로 일정 금액의 돈을 대표하지만 마을에는 여전히 일정량의 소를 칼림으로 옮기는 전통이 있습니다. 전통적으로 신부 측은 일반적으로 옷과 가정 용품으로 구성된 지참금을 준비해야하며 유목민들 사이에서 유르트도 반드시 지참금에 포함시켜야합니다.
유목민들 중에는 공중 부양의 관습도있었습니다. 즉 과부는 죽은 배우자의 형제와 결혼해야한다는 의무가있었습니다. 이것은 경제적 이유로 행해졌습니다. 아내가 물려받은 고인의 모든 재산은 가족에게 남아 있어야합니다. 여성의 경우 이러한 형태의 결혼은 때때로 비극과 비슷했습니다.
부모님이 자녀의 결혼, 아직 유년기, 납치와의 결혼에 관한 합의에 서명했을 때“요람에서의 결혼”과 같은 고풍스러운 관습에 대해서도 들어 보셨을 것입니다.
휴일
중앙 아시아 사람들의 휴일에는 주요 의식 행사뿐만 아니라 다양한 게임, 재미있는 경쟁 (중간 경쟁자 또한 나타남), 배우, 시인 및 음악가의 공연이 포함되었습니다. 중앙 아시아 사람들 사이에서 가장 존경받는 고대 휴일은 Kurban Bayram, Uraza Bayram, Novruz입니다.
중앙 아시아 국가의 동양 환대
중앙 아시아 국가에 가본 적이없는 사람들조차도 동양의 환대에 대한 생각을 가지고있을 것입니다. 집 주인은 단 5 분만에 손님을 배고프지 않을 것입니다. 테이블에는 다양한 요리, 과자, 향긋한 차가 제공됩니다.
일부 역사가들은 중앙 아시아의 환대의 전통이 징기스칸 외에 다른 나라에 의해 소개되었다고 주장합니다. 그의 명령에 따르면 모든 집에서 피난처를 찾는 손님은 비록이 손님이 완전한 낯선 사람이더라도 특별한 존중과 친절과 존경으로 받아 들여 져야한다고 말했습니다. 끔찍한 주인의 지시를 어기면 끔찍한 운명이 기다리고 있습니다. 그는 서로 다른 방향으로 허용되는 두 마리의 말에 단단히 묶여있었습니다.
아마도 이런 이유로 중앙 아시아에서 곧 국가가 아니라 도덕법이 된 환대는 문화의 필수 요소 일 것입니다. 주인은 손님이 무례하게 행동 한 경우에만 대피소에서 거절 할 수 있습니다.
오늘날 그러한 전통은 다소 퇴색되었지만 여전히 살아 남았습니다.
가족 관계
중앙 아시아 사람들 사이의 친족 관계는 항상 가장 중요했습니다. 어떤성에 속하기 때문에, 친척이 뭔가 옳지 않더라도 사람은 "그의"도움을 받아야합니다. 높은 지위를 점유 한 사람이 자신을 친절한 사람들과 둘러싸는 것이 일반적입니다.
부족의 유대는 중앙 아시아의 모든 주민의 삶에서 큰 역할을합니다. 많은 유럽인들에게는 다소 이상하고 부담스러워 보일 수있는 관습이 있습니다. 긴 여행에서 돌아 왔을 때, 사람은 모든 친척들에게 선물을 가져와야합니다. 일반적으로 중앙 아시아에서는 빈손으로 가지 않는다는 것을 이해해야합니다.
장로에 대한 존중
이 관습은 중앙 아시아 지역의 모든 거주자의 의무 중 하나로서 고대부터 알려졌습니다. 나이 차이가 몇 년 밖에되지 않더라도 장로에 대한 존 중심을 나타내야합니다. 후자는 어딘가로 가라고 요청하면 무언가를 가져 오거나 대신 행동을 취하라는 장로의 욕구를 충족시켜야합니다. 거절하는 것은 무례한 일입니다. 나이든 사람들이있을 때는 나머지 사람들은 자제해야합니다. 따라서 외부인이 사람들의 그룹에서 가장 오래된 것을 쉽게 식별 할 수 있습니다. 이 시대 체계 덕분에 붐비는 모임에서도 엄격한 규율이 유지됩니다. 장로들은 방해받지 않고 들으며 최고의 장소를 얻습니다.
대가족
대가족도 중앙 아시아 사회의 특징입니다. 가족은 5-7 명 이상의 자녀가있을 수 있습니다. 한 가족이 10 명 이상의 자손을 키우는 경우가 자주 있습니다. 많은 아이들을 갖고 싶어하는 것은 중앙 아시아에서 가장 오래된 가정입니다. 아이들 사이의 관계는 일반적으로 매우 따뜻하며, 장로들은 항상 어린 아이들을 도울 준비가되어 있습니다. 또한 아이들이 매우 일찍 일을하는 것이 일반적입니다.
동방 여자
중앙 아시아 여성들은 항상 이차적으로 중요합니다. 이것은 주로 새로운 종교가 등장했기 때문입니다. 이슬람은 여성들에게 종속적 인 역할만을하도록 명령했다. 휴일이든 기념일이든 모든 집회에서 여성들은 전통적으로 은퇴했습니다. 다시 한 번 종교 처방에 따르면 한 남자는 여자 일을하는 것이 금지되어 있습니다 (아시다시피, 거의 모든 가사는 그와 같습니다). 따라서 동방의 여성들은 항상 매우 열심히 일했습니다.
오늘날 사회, 특히 도시에서 여성과 남성의 상황은 거의 평등했습니다. 대부분의 현대 가정에서 남성의 지배적 역할은 분명히 추적됩니다.
중앙 아시아 지역
중앙 아시아의 영토는 여러 국가를 통합합니다. 그중 카자흐스탄 공화국, 투르크 메니스탄 공화국, 우즈베키스탄 공화국, 키르기스스탄 공화국 및 타지키스탄 공화국. 중앙 아시아 인구는 약 7 천만 명입니다. 그들의 전통과 관습은 거의 동일하지만 많은 차이점이 있습니다.
따라서 관습 자체가 매우 흥미로운 타지키스탄은 놀라운 결혼식으로 유명합니다. 타직 결혼식은 7 일간 지속됩니다. 첫 번째로, 신부와 신랑은 결혼 결정에 대해 모든 사람에게 발표합니다. 두 가족 모두 차례로 3 일 동안 식을 거행합니다.
그리고 오늘날까지 우즈베키스탄 (특히 마을)에서 일부 주택에는 여성과 남성이 다른 테이블에 앉도록 명령하는 관습이 있습니다. 또한 게스트 하우스에 도착하면 주인이 직접 자리를 잡고 가장 존경받는 손님은 입구에서 떨어진 장소를받습니다.
투르크 메니스탄은 모든 중앙 아시아에서 가장 폐쇄 된 주입니다. 거기에 가기가 매우 어렵습니다. 최근 에이 나라에서만 인터넷에 무료로 액세스 할 수 있지만 그럼에도 불구하고 많은 유명한 리소스 (예: Facebook 및 Twitter)는 여전히 닫혀 있습니다. 그들이 투르크 메니스탄에 어떻게 살고 있는지 말하기는 어렵습니다. 많은 열렬한 관광객들이이 나라를 북한과 비교합니다. 실제로 중앙 아시아의 다른 국가들에서와 같이 이슬람의 원칙들이 그렇게 강력하지 않다는 점은 주목할 가치가있다. 예를 들어, 기혼 여성은 가족에게 정상적인 경우 손수건으로 얼굴을 가리지 않을 수 있습니다.
중앙 아시아의 문화는 매우 풍부합니다. 고대부터 유명한 시인, 작가, 대중가 및 음악가가 이곳에서 살면서 일했습니다. 카자흐스탄의 문화는 특히 생생합니다. 최초의 카자흐어 영화 "Amangeldy"가 1939 년에 총에 맞았다는 것을 아는 사람은 많지 않습니다. 이 나라의 현대 영화관은“유목민”과“몽골”과 같은 유명하고 인정받는 영화를 우리에게 보여주었습니다. 카자흐스탄의 문화는 정말 풍부하며 많은 연극 제작, 노래, 포스트 소비에트 공간과 그 너머에서 사랑 받고 인정받는 문학 작품을 포함합니다.
키르기스 공화국은 카펫 직조로 오랫동안 알려져 왔습니다. 여기의 카펫은 실제로 인테리어의 주요 요소이며 고대 역사의 증거입니다. 키르기즈 공화국의 카펫은 양모로 만들어 졌기 때문에 짠 것이 아니라 느껴질 가능성이 더 큽니다.
키르기즈의 국가 옷은 거의 700 년 동안 변하지 않았으며, 이것은 특히 농촌 지역에서 두드러집니다. 흥미로운 사실은 미혼 소녀의 옷은 원칙적으로 결혼 한 여성의 옷보다 더 멋지게 장식되어 있다는 것입니다. 물론 도시에서는 전통적인 의상을 입는 사람이 거의 없으며, 유럽의 표준 의상이 그 자리를 대신했습니다.
