문화

Abdula Alhazred는 Necronomicon을 쓴 미친 아랍인입니다.

차례:

Abdula Alhazred는 Necronomicon을 쓴 미친 아랍인입니다.
Abdula Alhazred는 Necronomicon을 쓴 미친 아랍인입니다.
Anonim

Abdul Alhazred 란 무엇입니까? 이 질문은 많은 신비주의 애호가들이 최근에 자주 묻는 질문입니다. 실제로 올바르게 설정되지 않았습니다. 결국 압둘라 알 하자드 (Abdula Alhazred)는 사람이거나 오히려 크 툴후 신화의 인물이며 전설적인 네크로 노미 콘의 저자입니다. 이 기사는 그의 약력을 설명합니다.

약간의 역사

Abdul Alhazred는 가장 논란이 많고 흥미로운 아랍 작가 중 한 명입니다. 그는 이교도였으며 무슬림에 반대했다. 그의 시적 작품과 Necronomicon이라는 책은 매우 인기가 있었지만 종종 금지되었습니다. 이제 Alhazred의 작품 대부분이 손실되고 아랍 국가에서 그를 아는 사람은 거의 없습니다. 그러나 압둘의 초기 전기는 보존되어 있습니다. 첫 번째는 12 세기에 이븐 칼리 칸 (Ibn Khalikan)이 썼습니다. 비록 대부분 추측과 소문에 근거하고 있으며 역사적 진실성을 주장하지는 않는다.

Image

어린 시절

Abdula Alhazred는 Sana'a (예멘)시에서 우리 시대의 665 년에서 670 년 사이에 태어났습니다. 소년은 매우 평범한 어린 시절을 보냈습니다. 리틀 압둘라는시와 음악을 좋아했습니다. 시간이 지남에 그는 유망한 시인이되었습니다. 그 젊은이는 사나에서 명성을 얻었고, 죽을 때까지 고향에 머물면서 풍요롭게 살 수있었습니다. 그러나 그의 마음에는 모험에 대한 갈증이 있었고, 그것을 만족시키기 위해서는 아버지의 집을 떠나야했습니다.

여행 시작

Abdul Alhazred는 20 살이 되 자마자 예멘을 떠났습니다. 그는 캐러밴에 합류하여 메카를 따라 갔다. 압둘라는 그곳에 도착하여 필요한 모든 의식을 수행했습니다. Alhazred가 쓴 Necronomicon은이 여행에 대해 언급합니다. 저자는 비밀 질서에 의해 요구되는 악마가 소유하고 있다고 주장합니다. 아마도이 사건은 어린 압둘에게 큰 영향을 미쳐 미래에 흑 마술로 변하게했습니다. 순례는 알라 자르를 도우려고 아무 것도하지 않았으며 캐러밴과 함께 이집트로 갔다. 시인은 688 년 나일 델타에 도착하여 창의력을 계속 발휘했습니다.

Image

예배 장

곧 Abdul Alhazred는 Yakthub가 이끄는 Sufi 신비 주의자들을 만나게되었습니다. 그것은 Gnostic 이단 숭배였습니다. 그 젊은이는 즉시 영향을 받았습니다. 2 년 후, 컬트 책임자는 죽었다. 압둘과 잠재적 지도자 중 하나 (아마 이븐 가줄) 사이에서 권력 투쟁이 전개되었다. Alhazred는 자신있게 그룹을 물리 쳤습니다. 시인의지도하에 숭배는 압둘의 고향 인 남쪽으로 컬트를 옮기기로 결정했다. Sufis의 지도자는 그러한 지시가 Memphis의 지하 묘지의 정신에 의해 그에게 주어 졌다고 주장했다. 그러나 Alhazred는 방금 예멘으로 돌아 가기를 원했습니다. 여행하는 동안 여러 지역 사회 구성원이 사라졌습니다. 이것은 초자연적 인 힘의 속임수에 기인합니다. 그러나 논리적 인 설명도 있습니다-압둘라는 원치 않는 경쟁자와 그의 정책에 동의하지 않는 사람들을 제거했습니다.

Image

미친 아랍

그 후 Alhazred의 흔적이 사라집니다. 그리고 그의 전기 작가는 소문에만 의존합니다. 압둘라는 자신이 다음 7 년 동안 사막에서 보냈고 이렘을 방문했다고 썼다. 이 신비한 도시는 꾸란에서 반복적으로 언급되었으며 사람들을 위해 세워졌습니다. Alhazred는 또한 현재 사망 한 Yakthub의지도 아래서 만 만질 수있는 어두운 이름없는 특정 종교에 대해 아는 사람을 선언합니다. 아무도 이렘의 위치를 ​​알지 못하지만 아랍의 기록 중 하나는 그를 다 무르에서 3 주 거리에 두었다. 이 모든 내레이션은 매우 이상하게 들립니다. Ihaz Khalikan이라는 Alhazred의 주요 전기 작가 중 한 사람은 그를이 기사의 영웅의 광란의 증거로 인용합니다.

레거시

그런 다음 압둘은 연대기에서 대중을 즐겁게하는 방랑하는 시인으로 묘사됩니다. 그는 다른 수 피스트들에 대한 과도한 잔인 함으로 숭배를 떠났을 가능성이 있습니다. 그는 그들의 실종이 하나님 Irem의 명령에 따라 살인으로 인한 것이라고 생각했다.

위에서 언급 한 네크로 노미 콘 외에도 알라 자드는 많은 구절을 썼습니다. 그러나 오늘날까지도“왕자를위한시”와“내 마음의 노래”라는 두 가지만이 살아 남았습니다. 그의 다른 작품의 운명에 대해서는 알려진 바가 없다. 비록 그의 시간의 근원은 오데와시의 순환을 언급하지만. 중세 시대에는 압둘의 후기 작품에서 두 가지 의미가 있지만 그는 누구에게도 드러날 수 없다고 말했습니다. Alhazred는 아랍 법원에서 많은 연설을했습니다. 그의시는 아마도 청중에게 마법의 영향을 미쳤지 만 압둘라는 새로운 영광의 짐을 견뎌 낼 수 없었습니다.

Image

사막

Alhazred의 일기에 따르면, 그는 사막 땅에 갔다. 그곳에서 아랍은 인류가 아닌 버려진 도시와 서한을 발견했습니다. 이 곳에서 잠시 머물면서 Abdul은 인정을 넘어 섰습니다. 사막의 동쪽에서 그는 몇 가지 비밀을 드러내는 것을 만났습니다. 이 지식으로 Alhazred는 다시 이름없는 도시를 방문했습니다. 몇 달 후 아랍은 이집트로 떠났다.