세계 역사에서 문명은 대체되었고, 모든 국가와 언어가 흔적없이 나타나고 사라졌습니다. 대부분의 현대 국가와 국적은 최초의 천년기 이후에 형성되었습니다. 그러나 페르시아인, 유대인, 그리스인과 함께 이집트의 피라미드 건설, 기독교의 탄생 및 고대의 많은 전설적인 사건을 대표하는 또 다른 고대인이 여전히 있습니다. 아르메니아 인-무엇입니까? 이웃 백인 사람들과의 차이점은 무엇이며 세계 역사와 문화에 대한 기여는 무엇입니까?
아르메니아 인의 모습
기원이 거슬러 올라가는 다른 나라들과 마찬가지로, 아르메니아 인의 출현 역사는 신화와 전설과 밀접하게 얽혀 있으며, 때로는 수많은 과학적 가설보다 명확하고 명확한 답변을 제공하는 것은 천년에 걸쳐 전해지는 전설입니다.
민속 전설에 따르면, 아르메니아 국가의 창시자이자 아르메니아 국민 전체가 고대 왕 헤이 크입니다. 기원전 3 천년에 그는 군대와 함께 반 호수 기슭에 왔습니다. 기원전 2107 년 8 월 11 일 e. 현대 아르메니아 인의 조상과 헤이 크가 이겼 던 수메르 왕 우투 t 갈의 군대 사이에서 전투가 벌어졌다. 이 날은 국경일의 시작점으로 간주되며 국경일입니다.
왕의 이름은 사람들에게 이름을 주었다 (아르메니아 인의 자기 이름은 높다).
역사가들은 더 지루하고 모호한 추론으로 작업하는 것을 선호하는데, 아르메니아 인과 같은 사람들의 기원에 대해서는 여전히 불분명합니다. 그들이 가지고있는 경쟁은 또한 다양한 연구원들 사이에서 논쟁의 대상입니다.
사실은 기원전 1 천년에 아르메니아 고원의 영토에 있다는 것입니다. e. Urartu라는 고도로 문명화 된 국가가있었습니다. 이 사람들의 대표 인 후 랏족은 지역 주민들과 섞여 점차적으로 언어를 채택했으며 아르메니아 인과 같은 나라가 형성되었다. 그들이 2 천년이 넘게 된 것은 그들이 직면했던 것은 별개의 드라마입니다.
정체성 투쟁의 역사
역사상 모든 국가는 국가의 본질을 바꾸려는 시도로 외국의 침략에 직면합니다. 아르메니아 인의 전체 역사는 수많은 침략자들과의 투쟁입니다. 페르시아인, 그리스인, 아랍인, 터키인-모두 아르메니아 인의 역사에 흔적을 남겼습니다. 그러나 자신의 언어, 언어 및 안정적인 부족 관계를 가진 고대 사람들은 외국 이주민들 사이에서 동화하기가 쉽지 않았습니다. 아르메니아 인들은이 모든 것에 저항했습니다. 종교는 그들이 가진 것, 이웃이 가진 것입니다 – 이러한 문제들 또한 마찰의 대상이되었습니다.
이에 대응하여이란, 터키의 영토로이 사람들을 강제로 퇴거시키는 조치가 반복적으로 취해졌으며 집단 학살이 조직되었다. 그 결과 전 세계적으로 아르메니아 인들이 크게 이주해 왔기 때문에 국가의 디아 포라가 매우 커서 전 세계에서 가장 연합 된 공동체 중 하나입니다.
예를 들어 XVIII 세기에 백인들은 Nakhichevan-on-Don 도시가 설립 된 Don의 은행에 정착했습니다. 따라서 러시아 남부에 많은 아르메니아 인들이 있습니다.
종교
다른 많은 나라 들과는 달리, 아르메니아 인들이 기독교로 개종 한 연도를 정확히 결정할 수 있습니다. 국립 교회는 세계에서 가장 오래된 교회 중 하나이며 오랫동안 독립 해 왔습니다. 민속 전통은 믿음의 그 당시의 첫 번째 젊은 설교자-Thaddeus와 Bartholomew의 이름을 분명히 알려줍니다. 301 년, Trdat III 국왕은 마침내 기독교를 국가 종교로 결정했다.
많은 사람들이 아르메니아 인들이 어떤 종류의 믿음을 가지고 있는지에 대한 질문에 대답하지 못하는 경우가 많습니다. 그들은 현재 어떤 카톨릭 신자입니까? 사실 서기 4 세기 중반에 성직자와 영장류의 독립적 인 선거에 대한 결정이 내려졌습니다. 곧 아르메니아 사도 교회는 마침내 비잔틴 교회와 분리되어 완전히 자율적으로되었습니다.
451 년 칼 케돈 성당은 지역 교회의 주요 교리를 정의했으며, 일부 문제에서는 인근 동방 정교회의 규범과 크게 달랐습니다.
언어
언어는 사람들의 나이를 결정하고 다른 민족과 구별합니다. 아르메니아어는 기원전 1 천년 중반에 형성되기 시작했습니다. e. 우 라르 투의 영토에서. 쿠라타의 외계인 정복자들은 지역 주민들과 동화하고 방언을 기본으로 받아 들였다. 아르메니아 인은 인도-유럽 가족의 가장 오래된 언어 중 하나로 간주됩니다. 그것은 현대 유럽, 인도, 이란의 거의 모든 사람들의 언어를 포함하는 인도 유럽 가족입니다.
일부 연구자들은 현대의 영어, 프랑스어, 러시아어, 페르시아어 및 오늘날 세계 인구의 상당 부분이 등장한 고대 인도어 언어가 된 고대 아르메니아 방언이라는 대담한 가설을 제시했습니다.
작문
정보를 변경하지 않고 언어, 문화, 국가 정체성을 보존하는 것은 어렵습니다. 자신의 글쓰기는 아르메니아 인의 질문에 대한 또 다른 답변입니다.
그들의 알파벳의 첫 번째 기초는 우리 시대가 시작되기 전에 나타났습니다. 아르메니아 교회 사제들은 자신의 거룩한 책을 만들 수있는 자신 만의 비밀 대본을 발명했습니다. 그러나 기독교가 설립 된 후, 고대 아르메니아의 모든 기록 된 기념물은 이교도로 파괴되었습니다. 기독교는 국가 알파벳의 출현에 중요한 역할을했다.
아르메니아 사도 교회가 독립 한 후, 성서와 기타 성서들을 자국어로 번역하는 문제가 제기되었습니다. 자체 기록 수단을 만들기로 결정했습니다. 405-406 년에 계몽주의 자 Mesrop Mashtots는 아르메니아 알파벳을 개발했습니다. 인쇄기부터 아르메니아 일정에 관한 첫 번째 책이 1512 년 베니스에서 출판되었습니다.
문화
자랑스런 사람들의 문화는 기원전 1 천년의 깊이로 거슬러 올라갑니다. e. 독립을 잃은 후에도 아르메니아 인들은 독창성과 예술과 과학의 높은 수준의 발전을 유지했습니다. 9 세기 독립 아르메니아 왕국이 회복 된 후 독특한 문화적 르네상스가 발생했습니다.
그의 저술의 발명은 문학 작품의 출현에 대한 강력한 자극이었다. VIII-X 세기에, 장엄한 서사시“David of Sasun”은 아랍 정복자에 대한 아르메니아 인들의 투쟁에 대해 진화했습니다. 그들이 문학적 기념물을 만든 다른 것은 별도의 광범위한 토론의 주제입니다.
코카서스 사람들의 음악은 풍부한 토론 주제입니다. 아르메니아 특유의 다양성이 눈에 stands니다.
독창적 인 사람들은 독창적 인 악기를 가지고 있습니다. Duduk 음악은 인류 문화 유산의 무형 대상 중 하나로 유네스코 목록에도 포함되었습니다.
그러나 문화의 전통적인 요소 중 아르메니아 요리는 평범한 사람들에게 가장 잘 알려져 있습니다. 얇은 케이크-피타 빵, 유제품-Matsun, Tan. 자존심이 강한 아르메니아 가족은 와인 한 병이없는 테이블에 앉습니다.
역사의 블랙 페이지
흡수와 동화에 대한 저항력이 강한 독창적 인 사람들은 침략자들을 증오하는 가장 강력한 대상이되었습니다. 페르시아와 터키인으로 구분 된 서부와 동부 아르메니아의 영토는 반복적으로 인종 청소를 받았다. 가장 유명한 것은 역사상 한번도 없었던 아르메니아 인의 대량 학살입니다.
제 1 차 세계 대전 동안 터키인들은 서부 아르메니아 영토에 살고 있던 아르메니아 인들과 터키의 일부를 완전히 박멸했습니다. 학살에서 살아남은 사람들은 강제적으로 불모의 사막으로 추방되어 죽음에 처하게되었습니다.
이 전례없는 야만적 인 행동의 결과로 150 만에서 200 만 명이 사망했습니다. 끔찍한 비극은 전 세계 아르메니아 인들을 그 시대의 사건에 관여한다는 감각으로 연합시키는 요인 중 하나입니다.
터키 당국의 양심은 필연적으로 전시실의 상실을 언급하면서 국민의 의도적 인 구제에 대한 명백한 사실을 인정하지 않기 때문이다. 죄책감을 인정함으로써 얼굴을 잃는 것에 대한 두려움은 이제 터키 정치인들의 양심과 수치심을 압도합니다.
