타타르 족과 바쉬르 족이 함께 살면서 위대한 제국을 세웠습니다. 그들은 비슷한 언어를 사용하지만 이제는이 관계가 형제 관계가되지 않는 경우가 있습니다. 역사적으로 수 세기 동안이 지역을 지배 해 온 사람들은이 지역에서 수 세기 동안 살고있는 사람들의 언어는 위대하고 고대 언어의 방언 일 뿐이라고 확신합니다. 게다가, 독립적 인 이웃의 존재조차도 의문의 여지가 있습니다. "우리는 한 사람입니다." 실제로 바쉬르와 타타르 인이 사는 지역에서 일상 생활의 차이는 거의 0입니다.
모순의 이유
이웃이 동의하지 않습니다. "당신은 당신 자신에 살고 있으며, 우리도 관리 할 것입니다." 이웃들은 자신의 정체성을 확신하고 언어를 사랑하며 자신의 국가를 건설합니다. 지배적 인 사람들에 대한 그러한 독립 주장은 변덕스러워 보입니다. 그들은 이웃 나라가 인공적인 존재임을 확신합니다. 우선, 이 메시지는 민족 타타르 인이 바쉬르 공화국의 상당 부분을 차지하고 있으며, 바쉬르 인은 종종 타타르어를 말하는 경우가 많다. 영토에 우세한 인구의 자연스러운 욕구는 그들의 언어를 공식화하고 모든 주민들이 그것을 사용하도록 보장하는 것입니다. Bashkirs 가이 땅의 주인임을 증명할 필요가 있으며 Tatars는 사고 방식의 차이점을 인식해야합니다.
그러나 이것은 작동하지 않습니다. 타타르 족과 바쉬르 족은 하나의 국가이며, 타타르스탄과 바쉬르 토르 스탄의 수많은 타타르 거주지에 대해 확신합니다. 바쉬 키르 (Bashkirs)는 인공 동화와 언어 부과로 비난을 받고 있습니다. 이것은 타타르 언어가 타타르에서 두 번째 주 언어가되어야한다는 요구 사항과 함께.
그래서 쇼비니즘에 접근하는 역사적 지배는 강박적인 국가 건설에 반대합니다. 누가 더 옳습니까? 바쉬 키르와 타타르어-차이점이나 정체성?
민족 갈등을 동결하는 방법
러시아의 어느 누구도 그러한 갈등에 대해 들었을 가능성은 거의 없지만, 이러한 모순은 중요하지 않기 때문에 전혀 그렇지 않습니다. 아마도 그들은 러시아-우크라이나보다 훨씬 강합니다. 러시아인들은 Chuvash, Tatars 및 Bashkirs가 사는 것을 신경 쓰지 않기 때문에 그들은 전혀 알지 못합니다. 또한 Adyghe, Shors, Nenets 및 Dolgans도 있습니다. 그리고 물론 야 쿠츠.
타타르 인과 바쉬르 인은 모두 구소련의 다른 194 개 국적 국과 마찬가지로 러시아인들과 가깝다. 이것은 작은 국가를 세지 않고 있으며, 또한 거대한 목록입니다. 다음은 바쉬르와 타타르의 사진입니다. 차이점은 의상에서만 전달됩니다. 한 가족!
거의 모든 국가 엘리트의 퇴보와 대화 문화의 부흥없이 정착하는 것은 어렵습니다: 바쉬 키르와 타타르 족은 적대적입니다. 예를 들어, 전 Polovtsy (Kumyks)가 결코 산 사람들과 평화롭게 살지 않은 코카서스에서는 갈등이 없었습니다. 힘 요소를 사용하지 않으면이 요소를 더 이상 억제 할 수 없습니다. 타타르 족과 바쉬르 족은 아직 모든 것을 잃지 않았습니다.
국가의 어려움
민족 구성에 대해 자세히 살펴 보겠습니다. 최근 인구 조사는 바쉬르 토르 스탄에서 바쉬르의 29 %를 보여 주었다. 타타르어가 25 %를 차지했습니다. 소비에트 통치에 따르면, 인구 조사는 거의 같은 수를 보여 주었다. 이제 타타르 인들은 바쉬 코르토 스탄이 포스트 스크립트와 동화를 비난하고 바쉬 키르 인들은 "타타르 인"바쉬 키르 인들이 그들의 정체성으로 돌아 왔음을 증명한다. 그럼에도 불구하고, 바시 키르 공화국의 모든 러시아인은 36 %이며, 아무도 이것에 대해 어떻게 생각하는지 묻지 않습니다.
러시아인들은 주로 도시에 살고 있으며 시골에서는 바쉬르와 타타르 인이 우세하며 그 차이는 러시아 눈에는별로 눈에 띄지 않습니다. 러시아 사람들은 바쉬 키르와 타타르 사람들이 제기 한 사람들조차도 다른 사람들과 뿌리 깊은 모순이 없습니다. 관계의 성격의 차이가 너무 커서 지역 터키 사람과 지역 러시아인 간의 갈등이 훨씬 적습니다.
국가 창조의 역사에서
역사적으로 러시아는 패치 워크 퀼트와 같이 다양한 국적이 사는 영토에서 진화했습니다. 그리고 혁명 후에 자연스럽게이 모든 민족의 자기 결정에 대한 의문이 생겼습니다. 소비에트의 힘의 첫 몇 년 동안, 바시 키르 국경은 그 영토에 많은 수의 타타르어를 포함하여 형성되었습니다. 타타 리아 (Tataria)는 프로젝트를 진행했으며, 타타르-바쉬르 소비에트 공화국의 이델 우랄 (Idel-Ural) 사회 혁명과 볼셰비키 (Bolsheviks)는 놀라운 만장일치를 보여 주었다. 단일 국가와 단일 사람들이 가정되었다.
그러나 러시아 제국에서 코사크와 같은 군사 재산을 소유 한 바쉬 키르 (Bashkirs)는 우랄에서 군대를 조직하고 권력을 잡았습니다. 소련 러시아는 조약에 서명 한 후 그들을 받아 들였다. 그것은 민족 Bashkirs가 살았던 Maly Bashkurdistan이 Bashkirs의 통치하에 존재할 것이라는 것을 의미했습니다. 물론 계약 조건은 때때로 위반되었고, 바쉬 키르 인들은 반란을 일으켰지 만 1922 년에 끝났으며, 거의 모든 우파 지방은 이미 바쉬르 자치 소비에트 사회주의 공화국의 일부였다. 그 후에도 국경의 일부 변화가 여전히 일어났습니다. 바시 키르 공화국은 순전히 바쉬르 인이 거주하는 외딴 지역을 잃었지만 모두가 화해했습니다.
오늘날 Bashkortostan의 국경은 Bashkirs의 국가 정체성의 일부이며 포기하지는 않습니다. 그렇기 때문에 러시아인이 눈에 띄지 않는 차이 인 Bashkirs와 Tatars가 서로 해산하려고 시도하는 이유가 여기에 있습니다. 바시 키르의 타타르 수는 바쉬르 수와 비슷하지만 바쉬르 영토 자체는 끊임없이 위협 받고 있습니다. 물론 바쉬 키리아에 사는 타타르 인들은 모든 힘을 다해 미국의 국가를 원합니다.
비 침습 협정
타타르 인과 러시아 바쉬르 인의 민족 갈등은 멈췄다. 그러나 그는 죽지 않았으며 언젠가는 자유를 잃을 위험이 있습니다. 공화국이 주권이라면 분쟁이 오랫동안 혼자 남아 있었을 것 같지는 않지만 어쨌든 시도 할 수 있습니다. 민족주의 국가는 항상 나쁘다: 여기서 당신은 조지아의 민족주의 프로젝트, 몰도바 인의 가가 우츠, 크로아티아의 세르비아 인의 민족주의 프로젝트에 의해 두려워 된 오세티아 인과 압하지야 인을 기억할 수있다. 마찬가지로 타타르 인은 바쉬르 문화에 참여하기를 원하지 않고 자신의 주장을 남겨 둡니다.
피가 흘리고 클레임이 벌어 질 때까지 평화로운 대화와 모순에 대한 완전한 해결책을 기대할 수 있습니다. 그들의 관점에서 타타르 인과 바쉬르 인의 차이는 극복 될 수있다.
그렇다면 당사자의 주장은 무엇입니까? Bashkirs는 국경의 불가침성과 Bashkir 국가의 개념을 원합니다. 타타르 인들은이 지역에서 리더십을 잃고 싶지 않습니다. 바시 키르 타타르 인들은 자신의 정체성과 언어를 원합니다. 그리고 우리는 타타르스탄에는 빅 타타르스탄 만 원하는 민족 주의자들이 많다는 것을 잊지 말아야합니다.
이해의 화해
바쉬 키르 인들은 자신의 영토에서 바쉬 키 리즘을 원한다 – 국경의 불가침과 함께 그것을 받는다. 타타르 인들은 동화를 원하지 않습니다-바쉬르 정체성과 바쉬르 언어로 강요받지 않을 것이라는 보장을받습니다. 타타르스탄은이 지역의 지도자가되기를 원합니다. 동등한 권리를 가진 내용이어야합니다.
바쉬 코르토 스탄의 모든 국민은 모국어로 교육을받을 권리가 있어야한다 (바쉬르에 대한 필수 연구는 별도의 주제로한다). 타타르어는 바쉬 코르토 스탄의 당국에서 사용될 수 있지만 바쉬 키르 어와 동등한 공식 언어는 아닙니다.
바쉬 코르토 스탄은 국가 할당량을 도입하여 바쉬 키르의 역할을 주도 할 수 있지만 다른 사람들을 대표 할 수도 있으며 타타르의 동화를 거부하고 인구 조사를 조작하지 않아야한다. 타타르스탄은 영토 주장과 이중 시민권 부여를 거부 할 것입니다. 바시 키르 공화국은 국가 영토 자치권에 대한 주장을 포기합니다. 그러나 그러한 대화가 곧 이루어질 것이라는 희망은 여전히 없습니다.
정의는 지옥에 살고 천국에서만 사랑
그러한 계획은 분명히 양측에 불공평 해 보일 것입니다. 그러나 대안은 무엇입니까? 무엇을 기쁘게 할 것입니까? 이 경우 타타르와 바쉬르의 차이는 존재하지 않으며 모든 사람에게 나쁠 것입니다. 한편으로 타타르 인은 평화가 리더십에 대한 주장의 열쇠라는 것을 이해해야합니다. 바쉬 코르토 스탄에 사는 타타르 족은 공화국 간의 연결 고리 역할을합니다.
그리고 심지어 전쟁에서 승리를 거두더라도 타타르스탄은 국경 근처에서 최악의 적을 얻습니다. 또한 국제 적법성이 없지만 인근 공화국들로부터 많은 의혹이있을 것입니다. 평화롭게도 바쉬 키르 공화국은이 국경에서 공화국의 국경과 사람들의 역할을 포기하지 않을 것입니다.
Bashkirs는 많은 것을 깨달아야합니다. 적정 국가의 국경과 지위를 유지하는 것은 공화국에 사는 사람들과 합의하는 경우에만 가능합니다. 옵션은 국가 독재 아래에서 민족 청소를하는 것입니다. 이것은 국제적 지위 나 가장 가까운 이웃과의 관계가 아닌 바쉬 코르 스탄에게는 좋지 않습니다.
이제 러시아인에 대해
이 상황에서 무엇을해야합니까, 러시아 바시 키르 공화국과 타타르스탄 영토에 살고 있습니까? 이제 러시아어는 모든 민족주의에도 불구하고 두 공화국에서 균형 잡힌 이점을 가지고 있습니다. 사업, 모든 대중 매체 및 서적 출판에서 러시아 언어가 전적으로 우세하고 있으며, 러시아인의 수가 적더라도 국가 행정은 거의 전적으로 러시아어로 수행됩니다.
타타르어 나 바슈 키르 어를 몰라도 바쉬 코르토 스탄의 커리어 사다리를 오르기 쉽다. 그러나 사람이 러시아어를 모른다면 그것에 대해 이야기하는 것이 재미 있습니다. Bashkir과 Tatar의 가르침을 러시아 어린이와 비교하는 것은 러시아의 Tatars와 Bashkirs의 가르침과 비교할 수 없습니다. 모든 사람은 예외없이 최대한도 러시아어를 구사할 수 있으며, 이 언어는 공화국의 러시아어 능력에 대해서는 말할 수 없습니다.
러시아어는 "Bashkirization"이 발생하는지 또는 "Tatarization"이 발생하는지 상관하지 않습니다. 어쨌든 향후 수십 년 동안 적어도 러시아어의 점유율은 자국어의 점유율보다 훨씬 높을 것입니다. 평등과 정의에 대한 모든 주장에도 불구하고 그렇게되었습니다. 그리고 정치적 표현은 평범한 바쉬르와 타타르가 원하는 것처럼 합의에 의해 배포 될 수 있습니다. 그들 사이의 차이는 종교와 같은 중요한 영역에서 중요하지 않습니다. 두 공화국에 존재하는 무신론과 정통에 더하여 대다수는 수니파 이슬람교를 고백합니다.
좋은 진행
라키 모프 대통령이 떠난 후 바쉬르-타타르 관계 개선에 대한 희망이 나타났다. 공화국 대통령은 방문을 교환했다. 우파에서는 타타르 텔레비전 채널 TNV가 특파원으로 일하기 시작했습니다.
이 공화국의 문화 및 경제 협력이 증가했습니다. 해결되지 않은 문제는 아무데도 사라지지 않았지만 양국 관계에 수많은 모순이 남아 있습니다. 사실, 언어와 문화에 가장 근접한 민족의 엘리트들 사이에서 국가 건설 문제에 대한 공동 접근이 이루어지지 않는 것은 이상합니다.
민족-정치 공간에 대한이 다른 비전은 어디에서 오는가? 1917 년에 잘못된 결정이 내려 졌을지도 모르지만 아마도 현재의 순간과는 거리가 멀지 만 그럼에도 불구하고 거기에 숨겨져있는 갈등은 여전히 두 형제의 정신에 영향을 미칩니다.
