성서의 선조 아브라함과 그의 아들 이삭과 야곱의 많은 후손들 중에는 코카서스 지역에 오랫동안 정착하여 산 유태인이라고 불리는 소수 민족 유대인 그룹이 특별한 범주입니다. 그들의 역사적 이름을 유지 한 현재, 그들은 주로 이스라엘, 미국, 서유럽 및 러시아에 정착하면서 주로 이전 서식지를 떠났습니다.
코카서스 사람들의 보충
연구자들은 코카서스 민족들 사이에서 유대인 부족이 가장 일찍 출현 한 것은 이스라엘 아들의 역사에서 중요한 두시기, 즉 아시리아 포로 (BC 8 세기 E.)와 바빌로니아 (Babylonian)인데, 이는 2 세기 후에 발생했다. 피할 수없는 노예 생활에서 도망쳐 서 성서의 조상 야곱의 열두 아들 중 한 사람인 시므온 지파의 후손들과 그의 형제 므낫세는 처음에는 오늘날의 다게 스탄과 아제르바이잔의 영토로 이주하여 그곳에서 코카서스 전역으로 퍼져 나갔습니다.
후기의 역사적인시기 (주후 5 세기 경)에 산 유태인들이 페르시아에서 코카서스에 집중적으로 도착했습니다. 그들이 이전에 거주했던 영토를 떠난 이유는 또한 중단없는 침략 전쟁이었습니다.
이민자들은 남서 유태인-이란 지부의 언어 그룹 중 하나에 속한 새로운 고향에 독특한 산 유태인 언어를 가져 왔습니다. 그러나 산 유대인과 그루지야 인을 혼동해서는 안됩니다. 그들 사이에 공통의 종교가 있기 때문에 언어와 문화에 큰 차이가 있습니다.
카 자르 카가 네이트의 유대인
카자 카르 카 가나 테 (Chazar Khaganate)에 유대교를 뿌리 박은 것은 산 유태인이었다. 카자 카시아 (Casucacasia)에서 드니 프르 (Dnieper)까지의 영토를 지배하는 강력한 중세 국가 인 카 자르 카 가나 테 (Kharzar Khaganate)는 크리미아의 일부인 중동 및 볼가 (Volma) 지역과 동유럽의 대초원 지역을 포함했다. 랍비 이민자들의 영향으로 카자 리아의 지배 정치 엘리트들은 대부분 선지자 모세의 법을 채택했습니다.
결과적으로, 국가는 전쟁을 벌이는 유대인들이 매우 풍부한 지역 전쟁 같은 부족과 무역 및 경제 관계의 잠재력을 결합함으로써 크게 강화되었습니다. 그의 의존성에서 많은 슬라브 민족으로 밝혀졌습니다.
아랍 정복자와의 싸움에서 카 자르 유대인의 역할
마운틴 유태인들은 카 자르 인들에게 VIII 세기 아랍 확장과의 싸움에서 귀중한 도움을 주었다. 덕분에 아부 무슬림과 메르 반 사령관이 점령 한 영토를 불 태우고 칼로 불로 칼로를 쫓아 내고 포로 지역의 인구를 강제로 이슬람화 할 수있었습니다.
아랍인들은 카 가나 테의 통치자들 사이에서 발생한 내부 민사 투쟁에만 군사적 성공을 거두었 다. 역사에서 종종 일어났던 것처럼, 그들은 권력과 개인적 야망에 대한 과도한 갈증으로 망가졌습니다. 그 당시의 필사본은 예를 들어 하이 랍비 이츠하크 쿤 디쉬 칸 지지자들과 유명한 카사르 사령관 샘삼 사이에서 일어난 무장 투쟁에 대해 알려줍니다. 양측에 상당한 피해를 입히는 공개 충돌 외에도 뇌물 수수, 중상 모략 및 법원의 음모와 같은 일반적인 트릭이 사용되었습니다.
Khazar Khaganate의 끝은 965 년에 시작되었다. 러시아 왕자 Svyatoslav Igorevich는 그루지아 인, Pechenegs뿐만 아니라 Khorezm과 Byzantium을 이겼는데 Khazaria를 물리 쳤다. 왕자의 분대가 Semender시를 점령하면서 Dagestan의 산 유태인들이 그의 타격을 받았다.
몽골의 침략 기간
그러나 1223 년 칸 바투가 이끄는 몽골 인들과 1396 년 테이머 레인 (Tamerlane)이 유대 디아스포라 전체를 파괴 할 때까지 다게 스탄과 체첸 지방에서 수 세기 동안 유대인 언어가 들렸다. 이 끔찍한 침략에서 살아남은 사람들은 이슬람을 받아들이고 조상의 언어를 영원히 버려야했습니다.
아제르바이잔 북부 영토에 사는 산 유태인의 역사는 드라마로 가득합니다. 1741 년에는 나 디르 샤 (Nadir Shah)가 이끄는 아랍 군의 공격을 받았다. 그것은 전체 국민에게 치명적이지 않았지만 정복자의 침공과 마찬가지로 엄청난 고통을 가져 왔습니다.
유대 공동체의 방패가 된 두루마리
이 사건들은 민속에 반영됩니다. 오늘날까지 주님 께서 자신이 택하신 백성을 위해 일어 섰다는 전설이있다. 그들은 나 디르 샤가 거룩한 율법을 읽는 동안 회당 중 하나에 침입하여 현재 유대인들이 그들의 신앙을 포기하고 이슬람으로 개종하도록 요구했다.
카테고리 거부를 듣고 그는 랍비에 칼을 내려 놓았다. 그는 본능적으로 그의 머리 위로 율법서 두루마리를 올렸습니다. 전투 강철이 그 안에 뭉개 져서 초라한 양피지를 끊지 못했습니다. 신사에 손을 든 족장을 몹시 두려워했습니다. 그는 부끄러운 길에서 도망쳐 유대인들의 박해를 계속 중단하라고 명령했다.
코카서스 정복의 년
산 유태인을 포함한 코카서스의 모든 유태인들은 샤밀과의 투쟁 (1834-1859)으로 수많은 희생을 겪었으며, 이로 인해 광대 한 영토를 강제적으로 이슬람화했습니다. 압도적 인 대다수의 주민들이 유대교를 거부함으로써 죽음을 선택했던 안데스 계곡에서 벌어지는 사건의 예를 통해, 당시 연극에 대한 일반적인 아이디어를 얻을 수 있습니다.
코카서스 전역에 흩어져있는 수많은 산 유태인 공동체의 회원들이 치유, 무역 및 다양한 공예에 종사 한 것으로 알려져 있습니다. 그들은 주변 사람들의 언어와 관습을 완벽하게 알고 옷과 부엌에서 그들을 모방했지만, 그들과 동화되지는 않았지만 유대교를 굳게 지키면서 국가적 통일성을 유지했습니다.
이 연결을 통해, 또는“영적 유대”라고 말하는 관습에 따라 Shamil은 양보 할 수없는 투쟁을 벌였습니다. 그러나 때때로 그는 러시아 군대와의 전투의 열기 속에서 그의 군대가 숙련 된 유대인 치료사의 도움이 필요했기 때문에 양보해야했습니다. 또한 전사들에게 음식과 필요한 모든 물품을 공급 한 사람은 유대인이었습니다.
당시의 연대기에서 알 수 있듯이, 국가 권력을 확립하기 위해 코카서스를 점령 한 러시아 군대는 유대인을 억압하지는 않았지만 도움을주지 않았습니다. 그들이 그러한 요청으로 명령을 돌리면 원칙적으로 무관심한 거절을 만났습니다.
러시아 차르를 위해
그러나 1851 년, A.I. Boryatinsky 왕자는 사령관으로 임명되어 Shamil과의 싸움에서 마운틴 유태인을 사용하기로 결정하고 그들로부터 광범위하게 파급 된 정보 네트워크를 만들어 적 유닛의 위치와 움직임에 대한 자세한 정보를 제공했습니다. 이 역할에서 그들은 거짓 및 부패한 다게 스탄 스카우트를 완전히 대체했습니다.
러시아 직원에 따르면, 산 유대인의 주요 특징은 두려움, 침착, 교활, 주의 및 적을 놀라게 할 수있는 능력이었습니다. 이러한 특성을 감안할 때, 1853 년 이래로 코카서스에서 싸운 말 연대에 적어도 60 명의 고원 지대를 두는 것이 관례였으며 도보로 90 명에 이르렀습니다.
전쟁이 끝날 무렵, 산악 유대인의 영웅주의와 코카서스 정복에 대한 그들의 공헌에 대한 찬사를 바 치면서 그들은 20 년 동안 세금을 납부하지 않고 러시아를 자유롭게 움직일 권리를 받았다.
남북 전쟁의 어려움
내전의 시대는 그들에게 극히 어려웠습니다. 근면하고 기업가적인 산 유대인들은 대부분 혼돈과 무법의 분위기에서 무장 한 강도의 탐욕스러운 먹이가되게하였습니다. 그래서 1917 년에 카사 비 르트와 그로즈니에 사는 공동체는 완전히 약탈 당했으며, 1 년 후 같은 운명이 날 치크의 유대인들에게 영향을 미쳤다.
많은 산 유태인들이 도적과의 전투에서 사망하여 다른 백인 종족 대표들과 싸웠다. 예를 들어, 1918 년의 사건은 다게 스타니와 함께 코르닐로프 장군의 가장 가까운 동료 중 하나 인 세레 브리아 코프 (Serebryakov) 족장의 분리 공격을 격퇴해야 할 때 슬프게도 기억에 남을만한 일입니다. 길고 치열한 전투에서 많은 사람들이 죽었고, 가족과 함께 살아남은 사람들은 코카서스를 영원히 떠나 러시아로 이주했습니다.
제 2 차 세계 대전
위대한 애국 전쟁 중에 마운틴 유태인의 이름이 가장 높은 주 상을 수상한 영웅들 사이에서 반복적으로 언급되었습니다. 그 이유는 적과의 싸움에서 보여지는 그들의 이기적인 용기와 영웅주의 때문이었습니다. 점령 된 영토에서 자신을 발견 한 사람들은 대부분 나치의 희생자가되었습니다. 1942 년 스몰 렌 스크 지역의 보그 다 노브 카 (Bogdanovka) 마을에서 일어난 비극이 홀로 코스트의 역사에 들어 갔는데, 독일인들은 대부분 유대인들이 코카서스 출신 인 유대인들을 학살했다.
사람 수, 문화 및 언어에 대한 일반 데이터
현재 총 산 유태인 수는 약 십오 만 명입니다. 이 중 최신 데이터에 따르면 이스라엘에는 1 만 명이 있고 러시아에는 2 만 명이 있으며 미국에서도 똑같이 살고 있으며 나머지는 서유럽 국가에 분포되어 있습니다. 그들 중 소수도 아제르바이잔에 있습니다.
산 유대인의 원래 언어는 실제로 사용되지 않고 오늘날 사람들이 살고있는 사람들의 방언에 영향을 미쳤습니다. 일반적인 국가 문화는 대부분 보존되어 있습니다. 그것은 유대인과 백인 전통의 다소 복잡한 대기업입니다.
다른 코카서스 민족의 유대 문화에 대한 영향
위에서 언급했듯이, 그들은 정착해야 할 곳마다 그들의 관습, 옷 입는 방식, 심지어 부엌을 채택하여 현지인들을 닮기 시작했지만 항상 성스러운 종교를 지켰습니다. 유대교는 유대인을 포함한 모든 유대인이 수 세기 동안 연합국으로 남아있게 해주었다.
그리고 이것을하는 것은 매우 어려웠습니다. 현재까지도 코카서스에는 북부와 남부를 포함하여 약 62 개의 민족이 있습니다. 연구자들에 따르면 지난 몇 세기 동안 그 숫자는 훨씬 더 많았다. Abkhaz, Avars, Ossetians, Dagestanis 및 Chechens는 다른 국적의 사람들 중에서도 산 유대인의 문화 (종교는 아님)에 가장 큰 영향을 미친 것으로 일반적으로 인정됩니다.
산 유대인의 성
오늘날 산 유대인들은 모든 형제들과 함께 믿음으로 세계 문화와 경제에 큰 공헌을합니다. 그들 중 많은 사람들의 성은 그들이 사는 국가뿐만 아니라 해외에서도 잘 알려져 있습니다. 예를 들어, 유명한 은행가 인 Abramov Rafael Yakovlevich와 그의 아들-저명한 사업가 Yan Rafaelievich, 이스라엘 작가 및 문학 인물 Eldar Gurshumov, 조각가, 무명 용사와 크렘린 성벽 기념비 작가, Yuno Ruvimovich Rabaev 및 기타 많은 사람들.
산 유대인 이름의 기원에 관해서는, 많은 사람들이 코카서스가 마침내 러시아 제국에 합병 된 후반기 또는 XIX 세기 말에 늦게 나타났습니다. 그 전에는 산 유태인들 사이에서 사용되지 않았으며 각자 자신의 이름으로 만 완벽하게 관리했습니다.
그들이 러시아 시민이되었을 때 모든 사람들은 그 공무원이 그 이름을 표시 해야하는 문서를 받았습니다. 일반적으로 러시아 결말 "ov"또는 여성 "ova"는 아버지의 이름에 추가되었습니다. 예를 들면: Ashurov는 Ashur의 아들이거나 Shaulov는 Shaul의 딸입니다. 그러나 예외가있었습니다. 그건 그렇고, 러시아 성의 대다수도 형성됩니다: Ivanov-Ivan의 아들, Petrov-Peter의 딸 등.
