철학의 주제를 과학으로 구성하는 것에 대한 질문을 계속 진행하기 전에 그러한 대상이 실제로 무엇인지 이해해야합니다. 이러한 이해가 없다면 철학 지식의 틀에 대한 과학적 관심의 폭이 사실상 무제한이기 때문에 철학 주제의 정의에 접근하는 것은 단순히 의미가 없습니다. 이 접근법의 또 다른 이유는 주제를 고려하기 전에 과학 지식의 대상에 대한 명확한 아이디어가 필요하기 때문입니다.
용어 자체에서 다음과 같이 과학의 목적은 항상 객관적입니다. 즉, 과학 지식의 주제 인 특정 연구원의 욕구 또는 선호에 의해 그 존재가 결정되지 않습니다. 철학에서인지 분야의 폭이 넓기 때문에 대상과 대상이 동일하다는 판단을 충족시키는 경우가 종종 있습니다. 그러나이 접근 방식은이 과학에 대한 과학적 관심이 침식되고 불확실 해짐에 따라 폭이 넓기 때문에 비생산적인 것으로 인식되어야합니다.
철학적 지식과 사고의 발달에 대한 역사적 충돌에 기초하여, 철학의 대상은 사람 자신을 포함하여 사람의 존재가 실현되는 모든 객관적 현실, 영적 및 사회적 현실로 인식 될 수있다.
대상과 달리 모든 과학의 주제는 항상 주관적입니다. 즉, 그 존재는 지식의 주제-연구원의 과학적 관심에 의해 매개됩니다. 그는 자신에게 과학적 관심이있는 대상 (객관적 현실)의 어느 부분을 선택하고 실제로 과학의 주제가 형성됩니다. 철학적 지식과 관련하여 과학의 주제는 과학 자체의 구조, 방향, 경향, 교리 및 이론에 의해 결정됩니다. 이것에 의해 철학의 철학적 법칙 중 하나가 나타납니다-연구 주제와 과학 지식의 구조 사이의 연결의 변증법. 가장 단순하고 일반화 된 형태로 철학의 주제와 기능은 다음과 같이 정의 할 수 있습니다.
주제로서, 물질적, 영적 세계의 존재의 형태와 인간의 의식에 의해 합리화 된 설명 된 이미지의 기원에 대한 가장 일반적인 법칙을 나타낼 수 있습니다.
역사적으로 형성된 철학적 방향은 각 개별 방향 내에서 대상 영역의 특징을 결정했습니다. 예를 들어, 위대한 하이데거에서 출발 한 실존 주의자들은 철학의 주제와 기능이 개인의 의미-존재에 대한 지식에 달려 있다고 믿었습니다. 이는 존재 자체뿐만 아니라 우리 주변에 존재하는 모든 것의 의미 론적 정당화로 작용합니다. 포지티브 주의자들은이 문제를 해결하기 위해 다른 접근법을 취했습니다. Auguste Comte조차도 철학의 주제와 기능은 사회의 요구로부터 형성되어야하며 인간 존재의 법칙과 추세를 설명하고 공식화해야한다고 주장했다. 이것은 Comte가 철학 주의적 긍정주의 경향의 창시자 일뿐만 아니라 사회 과학의 창시자로 여겨진다는 사실을 정확히 미리 정한 것입니다. 그러나 칼 포퍼 (Karl Popper)부터 철학의 주제와 기능을 구성하는 것에 대한 긍정적 인 정의가 크게 바뀌었다. 여기서 우리는 세계의 과학적 그림에 대한 분석으로의 전환을 목격하고 있으며 여기 에이 분석에 대한 주요 방법 론적 기준이 개발되었습니다. 지식의 검증 가능성의 원리는 위조의 원리로 보완됩니다.
철학의 주제, 구조 및 기능의 개념을 연결하는 상호 의존성을 기반으로 가장 광범위한 형태로만 기능을 결정할 수 있습니다. 일반적으로 다음이 포함됩니다.
- 철학은인지 장치를 개발하고 다양한 인간 활동 분야에서 사용하기위한 보편적 인 방법을 제공한다는 사실로 구성된 방법론;
- 인지에 사용되는 기본 이론과 범주가 사용되는 것은 철학적 지식의 틀 안에 있다는 사실로 구성된 일반적인 과학;
- 사회적 기능은 철학적 지식의 틀에서 사회 전체를 단일 전체로서 고려하는 것을 포함한다.
- 규범과 규제는 인간의 가장 다양한 분야에서 활동을 평가하기위한 기준을 개발하는 것이 철학이라는 사실로 구성됩니다.
- 세계관은 독자적으로 말하며 독점적 인 이론적 태도와 패턴을 기반으로 사고와 행동 유형을 형성합니다.
이 목록은 철학이 우리의 삶에서 수행하는 기능의 목록으로 제한 될 수 없습니다. 그것들은 분리되거나 중요하지는 않지만 역사적 과정에 의해 매개되는 새로운 것을 공식화 할 수 있습니다.
과학, 철학, 그 주제와 기능은 철학 지식의 구조를 직접 결정하는데, 이는 또한 교리가 아니며 사회가 새로운 과학적 사실을 축적함에 따라 끊임없이 확장되고 있습니다. 또한 철학의 발전은 특정 문제에 대한 과학적 관심의 강조에 끊임없이 변화를 동반하므로 다양한 철학적 문제가 다른 시대에 다가오는 현상을 주목할 수 있습니다. 이 현상은 또한 과학으로서 철학의 주제를 구성하는 여러 문제의 내용에 직접적인 영향을 미칩니다.
