Rodnovers는 상대적으로 새로운 종교 운동의 대표자이며, 이것은 신 종교적 감각의 재구성입니다. 이것은 슬라브어 신 이교도의 방향 중 하나입니다. Rodnovers는 그리스도교 이전의 신앙과 의식이 그들의 목표로 되살아 날 것을 선포합니다. 어떤 사람들은 "이름 지정"과 "정화"의 의식을 실천하여 새로운 이교도 이름을받습니다.
기원의 역사
최초의 Rodnovers는 XIX 세기의 시작 부분에 나타난 슬라브어 신 이교도의 대표자입니다. 그들을위한 프로그램은 러시아 기독교 민족지 학자 Zorian Doleng-Khodakovsky의 작품이었다. 그의 논문에서 "기독교 이전의 슬라브주의"는 이교도의 부흥의 필요성을 정당화하면서 슬라브 기독교의 오류를 발표했다. 그의 작품은 1818 년에 출판되었다.
1848 년, 폴란드 교사이자 철학자 브로 니 슬라 프 트렌 토프 스키 (Branislaw Trentovsky), 슬라브 신앙 (Slavic Faith), 또는 우주를 지배하는 윤리 (Ethics Governing the Universe)의 책이 출판되었습니다. 그는 슬라브 신들이 기독교 신을 포함한 단일 신의 다른 형태라고 썼다.
이교도 Rodnovers의 대량 운동은 20 세기의 20 대와 30 대에서 우크라이나와 폴란드 사이에서 형성되기 시작했습니다. 1921 년 폴란드의 네오 파간 인 블라디슬라프 콜로 지 (Vladislav Kolodzey)는 "Svyatovit 추종자 추종자"를 만들었습니다. 현재 그의 이데올로기 추종자들은 1995 년에 등록 된 "네이티브 폴란드 교회"를 대표합니다.
1937 년 기독교와 인류의 저술가 인 폴란드 민족 주의자 얀 스타 흐 니크 (Jan Stahniuk)는 바르샤바 (Warsaw)에 게재 된 잡지 (Community)를 중심으로 같은 이름의 운동을 조직했다.
우크라이나에서 Rodnovers의 첫 이데올로기는 산스크리트 학자 인 Vladimir Shayan 교수였습니다. 그는 우크라이나 반군과 협력하여 1936 년 페룬의 이름을 딴 그룹이 등장했다. 1945 년에 Shayan은 "태양의 신의 기사단의 명령"을 설립했습니다.
현대 러시아의 상황
옛 신자 인 Rodnovers 인 현대 러시아에서는 페레 스트로 카 중에 알려졌습니다. 그때이 방향으로 종교 공동체가 전체적으로 나타나기 시작했습니다. 그러나 공식적인 지위는 없었으므로 오늘날 실제 규모에 대해 이야기 할 수는 없습니다.
러시아, 벨로루시 어 및 우크라이나 이교도의 최초의 비공식 협회에는 인도주의, 과학, 기술 및 창의적 지능의 많은 대표자가 포함되었습니다. 그들은 나라에서 일어나는 변화를 받아들이기를 거부했고 정교회의 사회 강화에 반대했다.
방향 리더
90 년대 초반부터 슬라브로드 노버의 첫 번째 지도자가 등장하여 빠르게 인기를 얻고 있습니다. 그중에서도 작가 Alexander Belov, 심리학자 Grigory Yakutovsky, 문화 학자이자 철학자 Alexei Evgenievich Nagovitsyn이 두드러집니다.
러시아의 Rodnovers 서클의 권위는 국가 무정부주의자 Alexei Dobrovolsky가 즐겼습니다. 그는 samizdat에 배포 된“야 릴라의 화살 (Arrows of Yarila)”기사의 많은 네오 파간을위한 프로그램의 저자가되었다. 그의 소책자 중 다수가 극단주의 자료 목록에 있습니다. Dobrovolsky는 소련이 존재하는 동안 반체제 적이었다. 소련이 붕괴 된 후 키로프 지역의 베세 네보 (Vesenevo) 마을로 떠나 선전 활동을 진행했다.
당시 Rodnovers의 또 다른 지도자는 철학자 Victor Bezverkhiy였습니다. 1986 년, 그는 레닌 그라드에서 비밀 "동방 사회"를 설립했습니다. 1990 년 이후로 "원형의 연합"으로 알려져 있습니다.
적극적인 선전과 언론 활동으로 구소련 공화국 영토에서 수십 개의 지역 사회가 등장했다. 그런 다음 많은 사람들은 Rodnovers가 주로 슬라브 사람들에게 전통, 휴가 준비, 아이디어, 보급 및 준비에 관여하는 신 이교도라는 것을 알게되었습니다.
1994 년 6 월, 스몰 렌 스크와 칼루가 지역의 국경에서 집회가 열렸으며, 이는 오늘날 러시아에서 최초로 쿠 팔라 휴가로 제공됩니다. 19 명만이 참여했습니다.
노조와 분열
최초의 공식적으로 등록 된 네오 파간 종교 단체는 모스크바 슬라브 이교도 공동체였습니다. 그녀는 1994 년 초 법무부로부터 관련 서류를 받았다. 비공식적으로, 그녀는 80 년대 후반부터 행동했습니다. 그 지도자들은 반유대주의 발레리 에밀리아 노프 (Valery Emelyanov)의 지지자 중 하나 인 이미 언급 한 벨로 프 (Belov)와 아랍 학자였다.
1989 년이 커뮤니티는 RSFSR에서 최초의 이교도 서비스를 개최했습니다. 그것은 Gorky Railway 근처에서 일어났다. 그 회원들은 태양의 슬라브 신인 Hors를 숭배했습니다. 신 생물의 "세례 금지"의식, 전사의 실증적 인 전투도 있었다.
곧, 네오 파간들 사이에 심각한 의견 차이가 시작되었습니다. Rodnover를 화나게하는 방법이 분명해졌습니다. 이념적 차이로 인해 벨로 프는 지역 사회에서 Yemelyanov를 추방하고 곧 창업자를 떠났다. 새로운 지도자 세르게이 이그나 토프 (Sergei Ignatov)는 관습, 문화 및 신념에 대한 그의 전임자가 수집 한 대부분의 자료를 검토하고 있습니다. 그는 휴일과 의식의 "복원"에 주된 관심을 기울이기로 결정합니다.
공식적인 법적 지위로 인해 모스크바 슬라브 이교도 공동체는 모든 친척의 통일 과정을 시작합니다. 체코, 폴란드 및 우크라이나에서 같은 생각을 가진 사람들과의 관계가 확립되고 있습니다. 러시아 Rodnovers를 하나의 조직으로 결합한다는 아이디어가 나타납니다.
1997 년 칼루가에서 헌법 회의가 열렸습니다. 원주민 신앙의 슬라브 공동체 연합의 수장은 Vadim Kazakov입니다. 몇 년 후, 전국의 수십 개의 소규모 커뮤니티가 연합에 가입했습니다. 카자 코프는 2011 년에 사임했다.
1998 년 모스크바 슬라브 이교도 공동체와 오브 닌 스크 공동체 트리 글 라브는 카자 코프와의 불일치로 인해 연방을 떠났다. 2002 년에“Bitsevsky Appeal”이 나타 났는데, 그 저자는 쇼파 니즘에 반대하는 것으로 신파가 니즘에서 그 당시에는 매우 널리 퍼져 있었다. 그 당시, 그것은 Rodnover를 화나게하는 가장 효과적인 방법 중 하나였습니다. 그 결과 이교도 전통의 원형이 만들어졌습니다. 그것은 당시 러시아에 존재했던 가장 큰 Rodnover 공동체를 통합합니다.
의사 과학 이론의 비난
2009 년에 이교도 전통과 슬라브 공동체 연합은 공통점이 있습니다. 그들은 당시에 인기가 많은 많은 저자들을 비난하면서 공동의 진술을하며, 이교도의 전망과 견해의 예로서 그들의 작품을 가장했다고 비난합니다. 이 공동체의 지도자들은 모든 지지자들에게이 저자들의 책을 읽을 때 공식 과학으로 위장한 도발적인 이론에 의해 오도 될 수 있다고 경고 할 필요가 있다고 생각했다. 이 호소에서 이러한 가르침을 의사 언어학, 철저한 추측 및 의사 과학이라고합니다.
전 Rodnovers로 간주되었던 몇몇 저명한 전문가에 관한 주장. 특히, 언어학 및 고대 러시아 역사 분야의 의사 과학 이론 및 출판 작가로 알려진 철학 박사 발레리 추 디노 프 박사의 연구는 비난 받았다. 전문가들은 그의 작품을 민속 역사의 장르로보고 있습니다. 오컬트 교습의 저자는 우리나라의 전체주의 컬트 "르네상스. 황금 시대"의 창시자로 언론인 인 니콜라이 레바 쇼프도 그 책을 얻었습니다. 그는 Crooked Mirrors에서 Russia라는 책의 저자이며 극단 주의자로 인정 받고 있습니다. 그들은 새로운 종교 협회의 수장 인 정교회 옛 신자-잉글 링스의 늙은 러시아 교회를 비판합니다. 법원은 자신의 아이디어를 극단 주의자로 간주하면서 2004 년에 그의 커뮤니티 활동이 금지되었습니다.
2012 년에, 풍자 미카 일 자도르 노프를 포함한 많은 연구자들의 연구 결과는 유사 과학으로 인정되었습니다.
학습 기본
Rodnoverie는 슬라브 신들의 판테온을 숭배하는 믿음입니다. 그것은 고대 러시아와 슬라브 문화의 역사 인 Boris Alexandrovich Rybakov의 전문가 인 러시아 고고학자의 근본적인 연구를 기반으로합니다.
이교도 전통에 가까워진 사람들은 많은 교리 적 문제에 대한 단일 견해를 가지고 있지 않으며, 이것을 현대 이교도의 특징으로보고 있습니다. 그들은 이교도가 자연의 믿음과 이교도 세계관의 소유자이며 그녀와 조화를 이루며 살아가는 것에 동의합니다. 지구를 살아있는 유기체로 인식하는 것이 중요하며, 이는 신성한 원리를 인식하는 데 가장 중요한 것으로 간주됩니다.
로도 버의 파편으로 인해 신들의 판테온은 다를 수 있지만 대부분의 슬라브 신들은 변하지 않습니다. 이들은 Svarog, Perun, Kolyada, Veles, Makosh, Lada, Stribog, Yarila입니다.
상징
이교도 신앙의 기초에 대한 친숙 함 이교도 신앙은 특정한 상징으로 시작됩니다. 러시아 Rodnovers는 일반적으로 시계 방향으로 6 선 또는 8 선 만자를 사용합니다. 이 형태에서는 떠오르는 태양을 상징합니다.
캐롤 또는 8 빔 콜로 바트는 슬라브 공동체 연합의 공식 상징에서 볼 수 있습니다. 그는 이중 슬라브 룬 "강도"와 함께 존재하며, 역사적 존재는 단지 가정적으로 만 이야기 할 수 있습니다.
휴일
Rodnovers는 슬라브 전통과 의식을 지키려고 노력합니다. 많은 사람들과 내부 의식이 관련된 외부 의식이 있으며 소그룹으로 만 모입니다. 예를 들어, "이교도 전통의 원형"의 첫 번째 회의의 결과는 의식적인 모닥불로 끝났고, 신들에게 "침묵"을 가져 왔습니다. 휴일에 그들의 존재는 많은 특별한 우상으로 표시되었습니다.
현대 러시아의 이교도 협회의 대다수는로도 버의 맑은 4 일 주요 휴일을 축하합니다. 이것은 Kolyada, Ivan Kupala, Komomeditsa, Tausen입니다. 모든 휴일을 간략하게 살펴 봅시다.
Kolyada는 Rodnoverians의 축제로 슬라브 크리스마스의 아날로그 인 겨울 동지에 해당합니다. 필수 속성은 뿔, 스킨 및 마스크뿐만 아니라 캐롤 노래, 운세, 청소년 게임 및 캐롤의 의무적 홍보를 사용하는 머머입니다.
코미디언은 춘분입니다. 그것이 겨울의 끝인 곰의 각성에 전념한다고 믿어집니다. 학계의 Rybakov는이 휴가의 이름은 고대 그리스의 "comedy"와 같은 인도 유럽 어에서 유래했다고 언급했다. 동시에, 과학자는 그를 곰의 사냥 숭배와 연관 시켰으며 석기 시대의시기 때문이라고 생각했습니다.
이반 쿠 팔라-여름 동지. 이것은 대부분의 슬라브 사람들에게 고대의 휴일이며, 가장 높은 자연의 개화와 관련이 있습니다. 오늘 이브의 밤이 휴일조차도 의미가 있다는 것을 주목할 만합니다.
마지막으로 이것은 Tausen, 즉 가을 춘분입니다. 이때까지 농민들은 주요 수확 작업을 완료 할 시간이 있었고, 현장에서 작업 년의 성공적인 완료를 축하했습니다. Rodnovers의 사진에서 오늘이 행사와 다른 행사가 어떻게 축하되는지 확인할 수 있습니다.
Rodnoverie의 과학적 견해
민족학의 입장에서 현대 Rodnoverie는 역사 과학 박사 Viktor Aleksandrovich Shnirelman이 신중하게 연구했습니다. 세계 신 이교도에서 전문가는 두 가지 주요 흐름을 확인했습니다. 그것은 도시의 지식인들 사이에 퍼져있는 투기 적 신 이교도였다. 이 교육에는 실제로 대중적인 문화와 어떤 관련이 없습니다. 또한, 대중 종교는 마을에서 다시 살아 나고 있으며, 그곳에서 문화의 깊이에서 비롯된 연속성의 선을 이미 추적 할 수 있습니다.
대부분의 학자들은 신 이교도를 러시아 민족주의의 관점에서 본다. 동시에 러시아 네오 파가니 즘이 진행하는 두 가지 주요 과제가 있습니다. 이것은 현대 문명의 영향으로부터 자연 환경을 보호하고 근대화에서 국내 문화를 구제하는 것입니다. 민족 주의자, 반기독교 적, 반유대 적 정서에 특히주의를 기울입니다.
이 관점에서, Rodnovers의 위치는 종종 법원에 의해 고려되며, 신 이교도의 특정 자료를 극단 주의자로 인식하는 결정을 내립니다.
