오랜 역사를 통해 아르메니아 사람들은 수많은 제국에 맞서고, 제국에 맞서고, 자신의 국가 국가를 만들고 다른 국가를 파괴했습니다. 그러나 시간이오고 아르메니아 사람들은 스스로 국가의 위상을 잃고 흩어졌습니다. 이 시점에서 수백 년 동안 함센 아르메니아 인이있는 소수 민족 집단이 나타나기 시작했으며 오늘날 터키와 해외 모두에 관심이 급증하고 있습니다.
함센 아르메니아 인의 기원
일부 역사가들에 따르면, Hamshens는 다소 이질적인 사람들 그룹으로, 민족적인 것보다 지리적 인 원칙에 따라 더 연합되어 있습니다. 그러나 대부분의 연구자들은이 하위 민족 그룹이 암센 아르메니아 인이라고 더 정확하게 부를 것이라고 생각합니다.
암 s 지역은 역사적인 리틀 아르메니아의 일부입니다. 오늘날이 지역은 터키 북동부에 위치하고 있습니다. 그루지야 국경에 가깝습니다. 암 s의 영토에는 개발 된 농업으로 유명한 리제와 트라 브존과 같은 대도시가 있습니다.
아마도 최초의 함센 아르메니아 인들은 블레 세기의 아랍인들이 그 땅에서 비잔틴 제국의 영토로 점령 한 땅에서 12 만 가족이 정착했으며, 당시 아르메니아는 공통 경계를 가지고있었습니다. 이 지역에서 새로운 공동체 형성의 기본 과정이 일어났다.
리제는 함센 아르메니아 인의 고향
흑해 연안에 위치한 터키의 작은 도시 리제 (Rize) 근처에서 조지아 (Georgia) 바로 인근에, 이 지역에 사는 아르메니아 인들이 때때로 불려지면서 켐실 (Khemshil)의 민족이 발생했습니다.
Hamshens의 조상은 9 세기에 폰틱 지역에 등장한 것으로 알려져 있지만, 일부 관여 된 역사 학자들은 최초의 아르메니아 정착민들이 그리스도 탄생 2 천년 전에 그 지역에 등장했다고 주장합니다. 이 정보는 고대의 하야 스 주와 현대 아르메니아 인 사이의 직접적인 연결이 확립되지 않았기 때문에 추가 검증을 받아야합니다.
새로운 하위 민족이 형성되는 초기 단계에서 이미 Hamshen Armenians와 Armenian Highlands와 Transcaucasia에 거주하는 친척 간의 차이가 나타났습니다. 대부분의 아르메니아 인들로부터 끊어진 영향을받습니다.
비잔티움의 아르메니아 인구
오토만에 의해 비잔티움을 정복하기 전에, Hamshen Armenians는 기독교 종교와 해당 민속을 유지했다. 아르메니아의 흑해 공동체와 비잔틴 귀족 사이에 공식적인 유대가 형성되었고, 아르메니아 정착민 지도자들은 비잔틴 타이틀을 받았다.
그러나 터키인들이 소아시아 반도 전체와 코카서스 흑해 연안을 점령 한 후 현지 기독교인들은 종교적 견해를 재고해야했다.
많은 조지아 기독교인들과 켐 실인들이 이슬람으로 개종했습니다. 그러한 전환은 종종 제국 재무부에 세금을 납부하는 것을 피하는 데 도움이되는 간단한 형식이었습니다. 동시에 많은 아르메니아 사람들은 모국어를 계속 사용했는데, 이미 15 세기에 아르메니아 언어의 주요 방언과는 상당히 달랐습니다.
오스만 타협
이슬람으로 개종 한 암센 아르메니아 인들은 당국에 의해 박해를받지 않았으며 언어와 문화를 보존 할 수있었습니다. 그러나 조상의 신앙을 보존하기로 결정한 형제들은 아버지의 서식지를 떠나 서쪽으로 향했습니다. 따라서 삼손과 흑해 연안 서해안의 다른 해안 도시뿐만 아니라 트라 브존과 기레 순도 켐실의 정착지가되었다.
그러나 아르메니아 인의 정착은 흑해 연안의 좁은 지역으로 제한되지 않았습니다. 많은 가족들이 이스탄불과에게 해 연안, 이즈미르와 부르사로 이주했으며, 일부는 제국을 떠나 러시아 제국의 시민이되었으며, 그곳에서 그들은 대피소와 보호를 찾았으며, 완전한 안전으로 기독교를 고백 할 기회를 얻었습니다.
인접국으로의 재 정착
Hamshen Armenians의 출신지에 대한 질문에 답하면, 그들은 전 세계적으로 매우 널리 퍼져있는 아르메니아 인 전체의 불가분의 일부라는 사실부터 시작하는 것이 좋습니다. 켐 실은 언어와 역사적 발전의 특성을 가진 다소 독특한 종족 그룹이지만, 아르메니아 공화국과 디아스포라에 사는 대부분의 아르메니아 인들은 그들의 동족을 인정합니다.
터키의 함센 아르메니아 인들은 20 세기 초반에 발생했던 대량 학살로 인한 다른 집단의 아르메니아 인 집단과 함께 큰 고통을 겪었지만 19 세기 아르메니아 포그 롬에서 거의 고통받지 못했습니다.
아르메니아 대량 학살은 수천 명의 아르메니아 인들이 제국을 떠나 러시아 제국과 같은 이웃 국가에 정착하여 난민을 적극적으로 받아 들여 흑해에서 새로운 삶을 살도록하였습니다.
함센 민족
Hamshen Armenians의 여러 그룹의 지리적 거리가 크면 Khemshil 민족 그룹 내에 추가 그룹을 할당하는 데 필요한 전제 조건이 작성되었습니다. 서부와 동부의 Hamshens는 압도적으로 무슬림이지만, 북부 민족 집단의 친척은 이슬람에 종속되지 않은 인구의 후손입니다.
또한, Adjara의 자치 공화국에 거주하는 Hamshens 그룹은 특별히 언급 할 가치가 있습니다. 1878 년, 러시아와 터키 사이의 평화 협정의 결과로 12 개의 켐실 마을과 함께 바투 미 지구는 러시아 제국의 일부가되었습니다.
함센은 20 세기 중반까지 러시아에서 박해를받지 않았다. 제 2 차 세계 대전의 결과에 따르면 소비에트 정부는 신뢰할 수없는 인구로 소련 정부에 의해 인정되었고 그리스와 쿠르드와 함께 20 세기 말에만 돌아 오기 시작한 중앙 아시아에서 정착했다.
그러나 Hamshen Armenians의 역사가 복잡함에도 불구하고 박해, 포그 롬 및 대량 학살에도 불구하고 현대 터키 영토의 연구원들은 자신을 Hamshens 또는 이슬람 아르메니아의 자손이라고 부르는 최대 2 백만 명의 사람들을 보유하고 있습니다.
소련 붕괴 후 민족 갈등
일부 지역에서는 소비에트 연방의 붕괴로 인해 극도로 고통스러워서 다른 민족의 대표자들 사이에 민족적 충돌이 발생했습니다. 민족적 긴장의 결과로 많은 함센 인들은 20 세기 40 세기에 강제로 추방 된 중앙 아시아에 콤팩트 한 거주지를 떠나야했다.
또한 코카서스에서는 많은 갈등이 발생했습니다. 가장 피 묻은 것 중 하나는 Abkhaz-Georgian 분쟁인데, Hamshen Armenians가 비자발적으로 관여했으며, 국가 의상의 사진을 기사에서 볼 수 있습니다.
소련에서는 함 센족이 메스 커 티안 터키인들과 같은 방식으로 차별을 받았지만, 소비에트 러시아 이후 그들은 크라 스노 다르 영토를 가로 질러 대량으로 정착하기 시작했다. 압하지야의 많은 함센 아르메니아 인들도 내전으로 고통을 받았고, 그들은 다른 나라의 난민들과 함께 러시아 영토로 이주했습니다.
