아나 코 신디 칼 리즘은 세계에서 가장 흔한 좌익 운동 중 하나입니다. 그것이 지금의 형태로, 그것은 백 년 전에 일어났습니다. 또한이 운동에는 전 세계에 많은 지지자들이 있습니다. 그들의 정치 활동은 다양한 분야에서 일어난다. 정치 활동의 범위는 유럽 의회의 대표자들로부터 거리 청년 시위에 이르기까지 매우 광범위합니다. 20 세기 전반의 많은 저명한 철학자들은 무정부주의 신념을 공유했으며 대중에 대한 그들의 승진에 적극적으로 기여했다.
아나 코 신디 칼 리즘은 여전히 젊은이들 사이에서 인기가 있습니다. 이 운동의 상징은 종종 시위와 파업에 나타납니다.
러시아의 기원
20 세기 초에 아나 코 신디 칼 리즘이 일어났다. 당시 유럽에서는 다양한 좌파 운동이 매우 인기가있었습니다. 지식인의 세계에서 당시의 대중 철학자들의 절차는 끝없이 논쟁되었습니다. 최초의 저명한 아나키스트 중 하나는 Mikhail Bakunin입니다.
그는 연방주의에 대한 초기의 아이디어를 자신의 방식으로 해석했다. 그들을 급 진화시켜 무정부주의에 이르렀다. 그의 첫 작품은 프랑스와 독일에서 시작되었습니다. 그의 아이디어를 요약 한 브로셔가 인쇄되기 시작했습니다. 첫 무정부주의자들은 현대 무정부주의자 들과는 매우 달랐습니다. 그들은 그들의 활동의 초석이 모든 노동자들을 공동체 나 신디케이트 (따라서 이름)로 통일하는 것으로 간주했다. 인종 간 갈등은 아직 심각하지 않았습니다. 그러나 Bakunin과 그의 지지자들은 억압자와 억압없이 자유 사회를 건설하는 것이 민족 자기 식별에 기초하여 가능하다고 믿었다. 마이클 자신은 범 슬라브주의의 입장에있었습니다. 그는 유럽 문화가 항상 슬라브어 생활을 밟아 동화 시키려한다고 믿었다. 그의 아이디어는 폴란드 이민의 많은 대표자들에게 호소했다.
로저 로커
20 세기의 또 다른 저명한 이론가는 R. Rocker입니다. 그의 이해에서 아나 코 신디 칼 리즘은 "고전적인"것과는 다소 달랐다. 바쿠닌과는 달리 그는 유럽의 정치 생활에 적극적으로 참여했습니다. 그는 독일 사회 민주당 (Social Democratic Party of Germany)의 저명한 회원이었다. 그의 노력은 1 차 세계 대전 후 혁명 사건에서 중요한 역할을하는 여러 노조 조직을 만들었습니다. 20 대 초반, 전 세계 좌파 운동이 그 어느 때보 다 강력 해졌습니다. 러시아에서 혁명이 일어 났으며, 물론 전 세계의 모든 지지자들에게 영감을 주었다. 이전 제국의 창공에 새로운 국가가 창설되었습니다. 이러한 상황에서 로크는 여러 사회주의 단체를 하나로 묶었 다. 바이마르 공화국에는 수천 개의 무정부 신디케이트 지지자가 등장했습니다. 그러나 국가 사회 주의자들의 출현으로 무정부주의자들과 급진적 좌파 운동의 다른 대표자들이 박해를 받기 시작했다.
히틀러가 히틀러로 선포 된 후 로커는 미국으로 도망쳐 1958 년 사망하여 동시대 인들에게 큰 유산을 남겼습니다.
기본 원칙
아나 코 신디 칼 리즘은 극단적 인 좌익 운동이다. 많은 유사점에도 불구하고 공산주의자와는 매우 다릅니다. 주요 차이점 중 하나는 국가 거부입니다. 무정부주의자들은 역사적 이유로 형성된 모든 국가를 파괴하지 않고 정당한 사회를 건설하는 것이 불가능하다고 믿었다. 이것은 또한 민족으로의 민족 분열의 거부를 암시합니다. 새로운 사회는 전 세계적으로 자체적으로 조직하는 노동자들을 바탕으로 세워 져야합니다. 계층 구조는 완전히 거부되어야합니다. 아나키스트는 어떠한 공무에도 관여해서는 안됩니다. 모든 정치 활동은 독점적으로 혁명 활동에서 진행됩니다. 국가기구와의 합병은 압제자들에 의한 주도권의 압류로 가득 차있다.
투쟁의 방법
아나 코 신디 칼 리즘은 지역 조직을 포함합니다. 근로자 신디케이트는 상호 지원 및 이해의 원칙을 기반으로해야합니다. 이러한 응집력은 그들의 권리를위한 투쟁에 필요하다. 소위 직접 행동 주식은 방법으로 고려되었습니다.
파업, 파업, 거리 시위 등입니다. 조치를 시작하기로 결정한 후 모든 근로자는이를 지원해야합니다. 이러한 행동은 코뮌을 연합시키고 추가 혁명의 토대를 마련하기 위해 불려진다. 정당한 사회를 만들기위한 대중 혁명은 무정부 신디사이저의 궁극적 인 목표입니다.
단체 조직
일상 생활에 영향을 미치는 모든 결정은 노동 조합의 틀 안에서 공동 투표로 이루어져야합니다. 그리고 그러한 결정을 내리는 메커니즘으로 사회, 민족 또는 기타 관계에 관계없이 모든 사회 구성원이 참여할 수있는 근로자 총회가 고려되었습니다. 이 노동 조합 이외의 정치 활동도 거부됩니다. 국가기구와의 협력은 금지됩니다. 가장 큰 영향력을 행사할 때 무정부주의자들은 결코 선거에 참여하거나 정부와 타협하지 않았습니다. 각 파업은 기업 경영진이 필요한 변경을 수락 한 후에 만 끝났습니다. 더욱이 노동자들 자신은 어떠한 의무로도 자신을 제한하지 않았으며 언제든지 항의를 재개 할 수 있었다.
커뮤니티 조직
코뮌은 수평으로 만 구성해야했습니다. 동시에 모든 챕터와 엘리트는 거부되었습니다.
사람들은 가능한 한 많은 참가자들의 의견을 고려하여 노조의 틀 안에서 독립적으로 자신의 삶을 만들어야했습니다. 노조는 평등을 근거로 그들 사이에서 협력 할 수있다. 주 또는 민족 그룹에 대한 커뮤니티 첨부가 거부되었습니다. 저명한 이론가들에 따르면, 영구 혁명의 원칙에 대한 신디케이트 형성은 세계 연합의 창설로 이어졌다.
개인 재산
현대 사회의 문제의 근본 원인 인 신디 칼리스트는 사유 재산을 고려합니다. 그들의 견해로는 사회를 계급으로 나누는 것은 (생산 수단에서) 최초의 사유 재산이 나타난 후에 정확하게 일어났다. 불공평 한 자원 분배로 인해 모든 사람들이 다른 사회 구성원들과 경쟁하게되었습니다. 그리고 자본주의 관계 모델이 발전할수록 이러한 상호 작용의 원칙은 사람들의 마음에 뿌리를두고 있습니다. 여기에서 독점적으로 징벌 적 기관으로서 국가에 대한 태도가 따르며, 모든 집행 메커니즘은 소수의 사람들의 이익을 위해 행동합니다. 그러므로 그러한 계층 적 체계의 파괴는 자본주의의 파괴 후에 만 가능하다. 위로부터 anarcho-syndicalism은 정당한 사회를 만들기 위해 억압자와의 협력을 거부하고 직접 행동으로 그들의 권리를 위해 대중의 투쟁을 수반하는 세계관이라는 것을 따른다. 다음은 러시아에서의 상황에 대해 이야기하겠습니다.
러시아의 아나 초 신디 칼 리즘
러시아에서는 최초의 무정부 신디케이트가 20 세기 초에 나타났습니다. 운동은 주로 진보적 지식인들 사이에서 일어 났으며 Decembrists의 예를 들었습니다.
바쿠닌을 중심으로하는 이론가들의 영향으로 무정부주의자들은 노동자들과 더 가까워지고 최초의 노동 조합을 조직하기 시작했다. 그들은 "포퓰리스트"라는 이름을 받았다. 처음에 나로드 니크의 정치적 견해는 매우 달랐다. 그러나 바쿠닌이 이끄는 급진적 반란이 곧 등장했다. 그들의 목표는 대중적인 반란이었다. 당시의 무정부주의 론자들에 따르면 반란과 혁명 이후 국가는 파괴 될 것이며, 그 자리에서 다양한 연맹과 노동자들의 공동체가 생겨날 것이며, 이는 새로운 사회의 기초가 될 것이다. 공산주의자들도 비슷한 생각에 이의를 제기했다. 그들은 그들을 너무 유토피아라고 불렀습니다. 비판의 기초는 하나의 자본주의 국가가 파괴되는 경우에도 이웃 국가들이 그 상황을 즉시 이용할 것이기 때문에 대중의 권력을 확립하는 것이 불가능하다는 가정이었다.
근대성
현대 무정부 신디 칼 리즘이 있습니다. 깃발은 적-검은 색이며 양쪽 필드는 비스듬히 있습니다.
빨간색은 사회주의에 대한 참조이며 검은 색은 무정부 상태입니다. 현대 신디 칼리스트는 전임자와 매우 다릅니다. 20 세기 무정부주의 노조가 총 수백만의 회원국이된다면 이제 그들은 소외된 청소년 집단이되었다. 유럽에서는 좌파 아이디어의 인기가 높아지고 있습니다. 그러나 새로운 불평등주의 론자들은 계급 불평등과의 싸움 대신 다양한 유형의 차별과의 싸움에 우선 순위를 둔다. 때로는 항의의 이유가 완전히 터무니 없기 때문에 사회에서 무신론주의는 더 이상 대규모로지지되지 않습니다. 백여 년 전에 주어진이 이데올로기의 정의는 오늘날과 다르게 해석되는데, 그 이유는 무정부주의자들 사이에서도 통일이 없기 때문이다. 따라서 운동은 사람들의지지를 즐기지 않습니다.
