프랜시스 베이컨 : 전기, 철학 교리

철학자 또는 과학자는 누구입니까? 프랜시스 베이컨은 영국 르네상스의 위대한 사상가입니다. 많은 지위를 바꾼 다재다능한 사람은 여러 나라를 보았으며 사람들이 여전히 따르는 100 가지 이상의 영리한 생각을 표현했습니다. 어린 시절부터 베이컨의 지식과 연설 능력에 대한 열망은 당시 철학의 개혁에 중요한 역할을했습니다. 특히 문화적, 영적 가치에 기초한 아리스토텔레스의 학파 론과 가르침은 경험 론자 프란시스에 의해 과학의 이름으로 반박되었다. 베이컨은 과학적 기술의 진보 만이 문명을 높이고 인류를 영적으로 풍요롭게 할 수 있다고 주장했다.

프랜시스 베이컨-정치 전기

베이컨은 1561 년 1 월 22 일 런던에서 체계적인 영어 가족으로 태어났습니다. 그의 아버지는 엘리자베스 궁정에서 왕실 봉인을 지냈다. 그리고 그의 어머니는 에드워드 6 세를 키운 Anthony Cook의 딸이었습니다. 고대 그리스어와 라틴어를 아는 교육받은 여성은 젊은 프랜시스에게 지식에 대한 사랑을 심어주었습니다. 그는 과학에 큰 관심을 가지고 똑똑하고 똑똑한 소년을 자랐습니다.

12 살 때 베이컨은 캠브리지 대학교에 입학했습니다. 그의 졸업 후, 철학자는 많이 여행합니다. 프랑스, 스페인, 폴란드, 덴마크, 독일 및 스웨덴의 정치, 문화 및 사회 생활은 사상가가 쓴“유럽 국가에”라는 메모에 각인을 남겼습니다. 아버지가 사망 한 후 베이컨은 고향으로 돌아 왔습니다.

프란치스코는 제임스 1 세 왕이 영국 왕위에 올랐을 때 정치 경력을 쌓았으며, 철학자는 법무 장관 (1612), 언론 관리인 (1617), 주 장관 (1618)이었습니다. 그러나 빠른 이륙은 급격히 떨어졌다.

인생의 여파로

1621 년에 베이컨은 뇌물 수수로 기소되어 2 일 동안 투옥되어 사면되었다. 이에 따라 정치인으로서의 프랜시스의 경력은 끝났습니다. 그의 생후 몇 년 동안, 그는 과학과 실험에 종사했다. 철학자는 1626 년 추위로 사망했습니다.

베이컨은 다음을 포함한 많은 작품의 저자입니다.

"실험 및 지침"-1597-초판. 또한이 책은 여러 번 보충되고 재 인쇄되었습니다. 작품은 짧은 수필과 수필로 구성되며, 사상가는 정치와 도덕성을 논의합니다.
"지식과 신성의 지식의 중요성과 성공"-1605
"고대인의 지혜에"-1609
세계의 지식인에 대한 설명.
저자가 높은 순위의 장단점에 대해 언급 한 "높은 입장". "높은 곳에서 저항하기는 어렵지만 가을 또는 일몰을 제외하고는 되돌릴 수 없습니다 …"
"New Organon"-1620-과학의 분류, 방법 및 기술에 전념하는 컬트 북.
"과학의 존엄성과 발전"은 베이컨의 가장 큰 작품 인 "과학의 위대한 복원"의 첫 부분입니다.

팬텀 유토피아 또는 미래를 보시겠습니까?

프랜시스 베이컨. "새로운 아틀란티스." 동의어로 간주 될 수있는 철학의 두 가지 용어. 작품은 아직 완성되지 않았지만 작가의 세계관을 완전히 흡수했다.

뉴 아틀란티스는 1627 년에 출판되었습니다. 베이컨은 독자들을 이상적인 문명이 번성하는 먼 섬으로 데려갑니다. 당시 전례없는 과학 기술 성과 덕분입니다. 베이컨은 수백 년 동안 미래를 조사한 것으로 보였습니다. 아틀란티스에서는 현미경, 생물의 합성 및 모든 질병의 치료법에 대해 배울 수 있기 때문입니다. 또한 아직 개방되지 않은 다양한 음향 및 청각 장치에 대한 설명이 포함되어 있습니다.

이 섬은 국가의 주요 현명한 사람들을 연합시키는 사회에 의해 주도됩니다. 그리고 베이컨의 전임자들이 공산주의와 사회주의의 문제를 다루었다면, 이 작업은 본질적으로 완전히 기술적 인 것입니다.

철학자의 눈을 통해 삶을 본다

현대 사고의 창시자는 진정으로 Francis Bacon입니다. 사상가의 철학자는 학문적 가르침을 반박하고 과학과 지식을 우선시합니다. 자연의 법칙을 알고 그것을 자신의 이익으로 돌리면 사람은 힘을 얻을뿐만 아니라 영적으로 성장할 수 있습니다.

Francis는 과학적 방법과 기술을 아는 사람이 거의 없기 때문에 모든 발견이 우연히 발견되었다고 지적했습니다. 베이컨은 먼저 마음의 속성에 따라 과학을 분류하려고 시도했습니다. 기억은 역사, 상상력은시, 이성은 철학입니다.

지식으로가는 길에서 가장 중요한 것은 귀납적 방법과 경험이어야합니다. 모든 연구는 이론이 아닌 관찰로 시작해야합니다. 베이컨은 상황과 시간, 공간, 상황이 끊임없이 변화하는 실험 만이 성공할 것이라고 믿고 있습니다. 물질은 항상 움직여야합니다.

프랜시스 베이컨. 경험주의

결과적으로 과학자 자신과 그의 철학은“임상주의”와 같은 개념의 출현으로 이어졌다: 지식은 경험을 통해 놓여있다. 충분한 지식과 경험이 있어야만 활동 결과를 신뢰할 수 있습니다.

베이컨은 지식을 얻는 몇 가지 방법을 식별합니다.

"스파이더 웨이 (Spider Way)"-합리적 방식으로 순수한 이유에서 지식을 얻습니다. 다시 말해, 웹은 생각으로 짠 것입니다. 특정 요소는 고려되지 않습니다.
"개미의 길"-경험을 통해 지식을 얻습니다. 주의는 사실과 증거의 수집에만 집중됩니다. 그러나 본질은 이해할 수없는 상태로 남아 있습니다.
Bee Way는 거미와 개미의 좋은 특성을 결합한 이상적인 방법이지만 동시에 단점이 없습니다. 이 길을 따라, 모든 사실과 증거는 당신의 생각의 프리즘, 당신의 마음을 통해 전달되어야합니다. 그래야만 진실이 드러날 것입니다.

지식의 장애

새로운 것을 배우는 것이 항상 쉬운 것은 아닙니다. 베이컨은 그의 가르침에서 유령 장애물에 대해 이야기합니다. 그것들은 당신이 당신의 마음과 생각을 조정하는 것을 방해하는 것들입니다. 선천적이고 획득 한 장애물이 있습니다.

선천적:“일족의 유령”과“동굴의 유령”– 이것은 철학자 자신이 그들을 분류하는 방법입니다. "세대의 유령"-인간 문화는 지식을 방해합니다. "동굴의 유령"-특정 사람들의 영향이인지를 방해합니다.

획득: "시장의 유령"과 "극장의 유령" 전자는 단어와 정의의 오용을 암시합니다. 사람은 모든 것을 문자 그대로 인식하고 이것이 올바른 사고를 방해합니다. 두 번째 장애물은 기존 철학의 인식 과정에 영향을 미칩니다. 낡은 것을 취소해야만 새 것을 이해할 수있다. 사람들은 오래된 경험을 바탕으로 생각을 통해 성공을 거둘 수 있습니다.

좋은 마음은 죽지 않아

몇 세기 후 일부 위대한 사람들은 다른 사람들을 낳습니다. 베이컨 프랜시스는 우리 시대의 표현주의 예술가이자 철학가의 먼 자손입니다.

예술가 프랜시스는 조상의 작품을 존경했으며, "스마트 한"책에 남은 지시를 따르기 위해 가능한 모든 것을했다. 1992 년에 전기가 끝나지 않은 Francis Bacon은 세계에 큰 영향을 미쳤습니다. 그리고 철학자가 이것을 말로 표현했을 때, 그의 먼 손자-페인트로.

그의 게이 오리엔테이션을 위해 Francis Jr.는 그의 집에서 퇴학당했습니다. 프랑스와 독일을 돌아 다니며 1927 년 피카소 그림 전시회에 성공적으로 나왔습니다. 그녀는 그 사람에게 큰 영향을 미쳤다. 베이컨은 자신의 고향 인 런던으로 돌아와 작은 차고 작업장을 인수하여 생산을 시작합니다.

프랜시스 베이컨은 우리 시대의 우울한 예술가 중 한 사람으로 여겨집니다. 그의 그림은 이것에 대한 생생한 증거입니다. 흐릿하고 절망적 인 얼굴과 실루엣은 우울하지만 동시에 인생의 의미에 대해 생각하게 만듭니다. 실제로, 모든 사람에게 그가 다른 경우에 사용하는 흐릿한 얼굴과 역할은 숨겨져 있습니다.

그 우울함에도 불구하고 그림은 매우 인기가 있습니다. 베이컨 예술의 위대한 감정가는 로마 아브라모비치입니다. 경매에서 그는 8 천 6 백 6 십만 달러의 "정규 XX 세기의 랜드 마크"그림을 획득했습니다!

사상가의 말

철학은 영원한 가치의 영원한 과학입니다. 조금 생각할 수있는 사람은 누구나“작은”철학자입니다. 베이컨은 항상 어디서나 그의 생각을 썼습니다. 그리고 사람들은 매일 그의 인용문을 많이 사용합니다. 베이컨은 셰익스피어의 위대함을 능가했습니다. 그래서 동시대 사람들은 그것을 고려했습니다.