인도 철학은 의심 할 여지없이 세계 문명의 위대한 역사와 유산입니다. 그녀는 인도 문화에서 가장 훌륭하고 가장 도덕적 인 것을 모두 흡수했습니다. 개발은 느리고 점진적이었습니다. 그녀는 큰 강처럼 모든 이전 사상가들의 지식을 흡수했습니다. 또한 여기에는 고대 및 현대 인도 철학가의 이론이 포함되었습니다. 이상하게도 무신론자들도 그것에 기여했습니다.
인도 철학은 일관성이 있으며 그 발전 과정에서 유럽과 같은 큰 변동은 없었습니다. 이것을 확신하기 위해서는 각 인도 Veda의 성도들과 친해지기에 충분합니다. 모든 것은 산스크리트어로 작성되었습니다. 이것은 엘리트의 언어입니다. 학자들과 문학 학자들도 인도의 자존심입니다.
전 세계 철학뿐만 아니라 고대 인도 철학은 인간의 본질에 대한 지식을 반영하기 위해 대부분의 탐색에 헌신했지만, 처음에는 종교 문제에 관심이있었습니다. 인도에는 darshan이라는 개념이 있습니다. 문자 그대로 그것은 하나님 자신의 시력이나 비전을 의미합니다. 의심 할 여지없이, 이 개념은 현대 국가의 창조의 기초가되었습니다.
모든 원주민에게 인도 철학의 개념은 단순한 단어가 아닙니다. 그들의 인생에서 그들은 현명한 개념에 의해 인도되며 그중 하나는 달마입니다. 실제로, 달마는 교리이며, 현대의 이해에서 진정한 철학입니다. 달마는 철학과 종교의 조합이며, 더 간단한 설명에서는 경건한 사람의 도덕적 성격입니다.
진화하는 동안 고대 인도 철학은 6 개의 유명한 학교를 만들었습니다. 첫 번째는 Sankhya이며, 개념의 기초는 사람의 정신과 영혼, 그의 긍정적 인 에너지와 창조적 잠재력입니다. 인간 영혼의 해방은 자연의 물질적 부분의 영향이 끝나는 순간에 일어난다. 그것은 인간 존재의 본질에 대한 기본 정의를 제공합니다.
인도 철학이 가장 널리 보급되고 영향력을 얻은 두 번째 학교는 유명한 요가입니다. 일반적으로 Sankhya와 요가의 가르침은 비슷하지만 두 번째는 더 구체적입니다. 그것은 해방 과정의 원동력으로 정의를 식별하고, 사람이 원하는 해방을 달성 할 수 있도록 특정 방법에 대한 설명을 제공합니다. 즐거움이있는이 이론은 지구상의 수백만의 사람들에 의해 채택되어 사용되었습니다.
인도 철학의 학교는 다양하며 인간 정신과 도덕 원칙의 존재에 대한 특정 법률 세트를 나타냅니다. 그들은 깊은 영적 세계를 가진 사람이 세계 공동체에서 어떤 장소를 취하는 지에 대한 아이디어를 제공합니다.
세 번째 학교는 냐야입니다. 이 학교는 논리를 기반으로 한 방법론으로 유명해졌습니다. 유럽 철학과 마찬가지로 아리스토텔레스의 철학이 기본으로 채택 된 것처럼 대부분의 선진 인도 철학 학교는 기초로 삼았습니다. 이 분야의 교사들은 진정한 지식을 찾고있었습니다. 그들은 사람들을 자유롭게 해줄 것이라고 믿었습니다. 이 학교는 지구상의 진실에 대한 몇 가지 기준을 정의합니다.
다음 학교는 Vaisesika입니다. 그녀는 개별 유형의 원자와 같은 개념에 관심을 기울입니다. 그것들의 정의에 따르면 지구상의 모든 운동의 원동력과 기초입니다. 이 학교의 추종자들은 원자에 의식을 부여했습니다. 이 학교의 가르침에서 얻은 진정한 지식의 원천은 인간의 자질, 인식 및 개인적 추론입니다.
Mimansa 학교는 모든 사람들이 Vedas를 믿고 정기적으로 불의 형태로 희생을 수행해야한다고 가르칩니다. 그녀의 추종자들은 물질적 인 인간의 욕구에서 완전히 해방되고, 그 대가로 도덕적, 영적 삶에 초점을 맞추겠다고 제안합니다.
Vedanta는 어떤 사람의 자기 훈련, 영적 발달, 그리고 어떤 의식 관행에 근거한 학교입니다. 처음에는 Vedic 우주론과 찬송가에 대한 지식이 있습니다.
인도 철학의 학교는 사회에 큰 도덕적 잠재력을 담고있는 많은 진리를 가져 왔으며, 그 모두에서 사람의 영성, 평온함과 자연과의 유기적 연결의 발전에 대한 방향이 제시되었습니다.
