개인의 도덕적 구성 요소는 그 자체로 존재하지 않습니다. 이러한 자질은 교육을 받아야하며 어린 시절부터 가장 좋습니다. 어린 시절부터“좋은 것과 나쁜 것”을 동화함으로써 아이가 자라면서 이미 자신의 행동과 다른 사람들의 행동에 대한 결론을 도출하여 긍정적이거나 부정적인 평가를 줄 수 있습니다. 그러나 현실에 대한 불충분 한 인식의 경우, 사람은 도덕적 행동과 부도덕 한 행동 사이의 경계를 보지 못할 수 있으며, 또한 자신의 자리를 바꿉니다.
도덕 규범은 주관적인 개념입니다. 신기원, 국가 정권, 종교 문제. 인류의 역사를 살펴보면, 한때 규범으로 간주되었던 것은 문명 사회, 예를 들어 종교 재판, 체벌 및 노예 제도에서 받아 들일 수없는 것임을 알 수 있습니다. 동시에 러시아에서는 현재 소비에트 시대와 비교하여 도덕성이 감소합니다. 사람들에 대해 특정한 도덕적 기준을 강요하려는 시도에서 국가 자체가이를 위반 한 후, 도덕적 억압에서 벗어나는 사회는 "모든 어려운 방법"에 착수한다는 것이 종종 밝혀졌다.
의식있는 시민들은 자신과 어린이들에게서 그러한 발전을 장려합니다.
동정심, 친절, 양심, 의무, 책임, 이타 적. 불행히도 잔인한 현실에 직면했을 때 많은 사람들이 시간이 지남에 따라 이러한 자질을 잃습니다.
도덕적 기준이 행동의 내부 규제자인 경우 법적 규범은 외부의 사회에 영향을 미쳐 위반자에 대한 제재를가합니다. 일반적으로 법적 규범이 문서화되어 있습니다. 법의 지배는 국민의 의지를 선포하고, 국가는 그들의 준수를 통제하지만, 형벌을 확립하고 집행한다.
법적 규범과 도덕 규범의 비율은 일반적인 용어와 차이점으로 나타납니다. 사회적 관계를 규제함으로써 사회를 개선하는 데 중점을 둔다. 차이점은 법적 규범이 국가에 의해 규제되고, 도덕 표준은 먼저 문서화되지 않으며, 두 번째로 법률의 규칙이 아니라 공공 비난의 힘에 근거한다는 것입니다. 도덕적 기준의 위반은 법에 의해 처벌 될 수 없지만 사회 전체뿐만 아니라 우리 주변 사람들을 비난하고 환경에 대한 침략을 유발할 수 있습니다. 또한 규범
법적 행위가 없기 때문에 도덕성은 운영 영역에서 더 넓습니다.
정직, 순결, 헌신, 이웃에 대한 사랑과 같은 개념을 설명합니다.
여기서 우리는 또한 종교와 같은 사회적 현상을 언급해야합니다
규범. 결국, 그들은 도덕적, 영적 가치의 원천입니다. 안으로
종교에 따라 사람은 서로를 따르는 자입니다
그러나 종교가 주도적 인 위치를 차지하는 국가의 규범
비 종교적 국가에서는 성스러운 교훈이 필요하지만
사실상 자문 일뿐입니다. 도덕 규범 또는 계명은 매우 종교적인 사람들을위한 행동에 대한 지침이며, 믿음과 거리가 먼 사람들은 법의 규칙과 겹치는 계명 (예:“죽지 마라”또는“훔치지 말라”)을 제외하고는 전혀주의를 기울이지 않을 수 있습니다.
많은 사람들이 현대 사회의 상황을“분해”라고 부릅니다.
사람들에게 영적 완전을 권하십시오. 그러나 위에서 언급했듯이 역사는 나선형으로 발전하므로 현대 청소년은 잃어버린 세대라고 할 수 없습니다. 물론 사람의 도덕적 성격은 자신과 그의 측근에 달려 있지만 그럼에도 불구하고 국가는 사회의 도덕적 부흥에도 참여해야하지만 지금은 말로만 이루어지고 있습니다.
TV 화면과 인터넷 페이지에서 전파되는 현대의 트렌드보다 도덕적 표준이 더 강력하다고 생각합니다.
