1930 년 사회 과학 연구소에 출연 한 프랑크푸르트의 유명한 학교 대표 중 한 명은 마커스 허버트 (Marcus Herbert)였습니다. 그는 현대 사회를 비판적으로 평가하고 마음을 이해하고, 분석하고, 정치와 혁명적 운동과 결합시키기 위해 Hegel과 Marx의 관점에 대한 연구와 관련된 많은 작품을 발표했습니다.
철학 개요
허버트는 1898 년 베를린에서 태어났다. 그는 81 년을 살았으며 1979 년 7 월 29 일, 생일 10 일 후 독일에서도 사망했다. 그것의 주요 방향은 신 마르크스주의, 신 프로 유아주의, 신헤겔 리즘이었다. 주요 작품 중 하나는 "일차원의 사람"으로 학교의 가르침의 연속으로 간주되었습니다. 이 작품은 지난 세기의 60 년대에 가장 큰 작품이었습니다.
허버트 길의 운명과 선택에 가장 큰 영향을 미친 사람들은 Karl Marx, Friedrich Nietzsche, V.I. 레닌, 에드먼드 Husserl 및 기타.
마커스 허버트 전기
미래의 철학자는 유대인 가정에서 태어났습니다. 제 1 차 세계 대전이 진행될 때, 그는 군대에 초안을 입혔으며, 몇 년 후 그는 다양한 봉기와 혁명에 참여한 병사 협의회의 회원이되었습니다. 그러나 얼마 후 그는 자신의 견해에 동의하지 않기 때문에이 사회를 떠났고 1922 년에 수여 된 문학 박사 학위를 받았다.
이미 그는 철학에 대해 생각하기 시작했고 프로이트와 마르크스의 작품을 연구했으며, 그에게 큰 영향을 미쳤으며 동시에 사회 연구소에서 일하기 시작했습니다.
1930 년대 나치가 권력을 잡았을 때, 프랑크푸르트 학교의 많은 대표자들은 미국으로 이민하기로 결정했습니다. 따라서 그들은 교육에서 미국의 유럽 전통을 가져 왔습니다. 나중에 학생들은 오늘날 존재하는“새로운 사회 과학 학교”를 만들었습니다.
제 2 차 세계 대전 후 마르쿠스는 독일로 돌아와서 탈 나이트 화 전문가로 일했다. 또한 어떤 이유로 어떤 사람이 나치가 될 수 있는지 여부와 책임이있는 것을 이해하는 것이 매우 중요했습니다. 독일 지식인의 많은 대표들이 나치즘을 채택했기 때문에 그는이 주제에 크게 영향을 받았습니다.
학교
프랑크푸르트 학교는 처음부터 나타나지 않았지만 사회 연구에 참여한 연구소를 기반으로 일어났습니다. 연구의 주요 목표는 사회였으며, 대표자들은 그것이 전체주의 체제로 바뀌 었다고 믿었다. 그러한 사회의 혁명은 결정적인 역할을했으며, 지능은 마지막 자리를 차지하지 않았습니다. 그들의 잘못된 의식은 언론과 문화를 희생하여 형성되었으며, 이는 의견을 강요했습니다.
다양한 이데올로기 적 옵션에 영향을 준 Marcuse Herbert의 주요 아이디어는 다음과 같습니다.
- 일종의 산업 사회로서 자본주의와 사회주의에 대해 이야기하십시오.
- 어떤 혁명의 부정.
- 전체주의와 권위주의 성격의 영향과 같은 정권 거부
철학적 견해
그의 생애에 걸쳐 허버트는 여러 분야에서 여러 가지 관점을 바꾸었다. 초기 단계에서 문학 학위를 받았을 때 Karl Marx의 견해를 고수했습니다. 그러나 그는 철학과 같은 과학이 과소 평가 된 정통 교리에 만족하지 않았습니다.
Marcuse Herbert는 마르크스의 역사적 유물론에 철학적 측면을 부여하여 M. Heidegger의 아이디어로 전환하기로 결정했습니다. 그러나 나중에 철학자가 이전에 출판되지 않은 철학 및 경제 원고에 대해 알게되었을 때 마르크스와 하이데거의 견해에는 차이가 있었고 허버트는 이러한 생각을 버렸다. 창의성의 새로운 시대가 왔습니다.
작가와 철학자는 경제 범주를 고려하지 않고 자연에 종속 된 서구 문명의 도입과 연구가 시작되었다. 그는 범주-개념적 시리즈를 사용했고, 인간의 본성과 그의 사회적 형태 사이의 갈등의 원인을 조사했으며, 사람은 항상 그의 본질과 그가 살고있는 문명과 싸울 것이라고 믿었습니다.
허버트는 과학의 진보조차도 자신의“가짜”물질적 요구를 만족시키기위한 욕구라고 생각했다. 불필요한 것을 모두 없애면 그 사람은 자급 자족하며 누구에게도 의존하지 않습니다.
그의 삶의 마지막에, Marcuse는 인류의 가장 깊은 근원과 그 존재를 연구하기 위해 새로운 행동 모델을 개발하려고 노력했으며, 심지어 철학자 Heidegger의 영향이 추적되었습니다.
철학자의 주요 작품
Marcuse Herbert의 주요 작품 중 하나는 프랑크푸르트 학교에서 개발 된 비판 이론의 연속이었습니다. 이 책은 미국에서 1964 년에 처음으로 선반에 실 렸으며 3 년 후 독일에서 출판되었습니다.
마르크스의 작품에 의해 철학자에게 큰 영향을 미쳤음에도 불구하고 그는 여전히 노동 계급이 사회 형성에 결정적인 역할을했다고 믿지 않았다. 소비는 사람들에게 더 나쁜 영향을 미치기 때문이다. 사람은 일차원 적이며, 쉽게 조작 될 수 있으며 미디어를 통해 영향을 미칩니다.
간단히 말해서 Marcuse Herbert의 철학적 견해는 다음과 같은 몇 가지 논문에서 언급 할 수 있습니다.
- 인간은 왜 일차원 적입니까? 모든 사람이 같고 동일한 법과 욕망에 순종하기 때문입니다.
- 사회는 얼마나 자유롭습니까? 시각적으로 독립적이지만 제어되는 동시에 가치, 문화 및 견해에 영향을 미치며 각 사람은 본질적으로 모니터링됩니다.
- 그리고 사람은 얼마나 자유롭습니까? 그의 필요는 외부에서 부과되고, 그들은 모두 거짓이며, 동일한 요구에 대한 노예가됩니다.
- 사람이 변할 수 있습니까? 그가 모든 부과 된 욕망을 거부하고 자연을 착취하지 않고 자연과 조화를 이루면 영적 필요로 돌아설 수 있습니다.
절차
허버트의 철학을 이해하기 위해서는 자신의 의견을 표현할뿐만 아니라 인류와 사회를 돕는 방법, 나아가 야하는 방향과 출발점에 대한 생각을 연구해야한다. 책 1 차원 남자 외에, 저자가 사회 및 정치 분야 인 헤겔을 연구하는 이성과 혁명과 같은 다른 것들도있었습니다. 그는 철학이 파시즘의 전제 조건이 아니라 독일의 이상주의 문화에 기반을 둔다고 믿고 그것을 옹호한다.
저자의 다른 작품들:
- "에로스와 문명."
- "소련 마르크스주의: 비판적 분석."
- “부정. 비판 이론에 관한 에세이.”
- "심리 분석과 정치."
- "반혁명과 반란."
