고대 로마 상원 의원 카토 수사는 "카르타고를 파괴해야한다"라는 말로 귀족들 앞에서 연설을 모두 마쳤다. 많은 상원 의원들이 그를 비웃었 고, 일부는 카토의 주장에 짜증을 냈지만, 연설의 주제와 상관없이 그는 카르타고와의 전쟁에 갈 필요가 있다고 완고하게 주장했다.
왜 그런 인내? 이 강박 관념의 원인은 정치인이나 강박 관념에 대한 섬세한 계산입니까? 카르타고를 왜 파괴해야합니까?
지정 학적 설명
과학으로서의 지정학은 국가의 지리적 위치 및 조경과 같은 주어진 국가의 형성에 영향을 미치는 변하지 않는 요소에 기초합니다. 이 주 또는 그 주가 위치한 공간은 국가의 향후 개발이 어떻게 진행될 것인지와 인접 국가와의 관계가 어떻게 발전 할 것인지를 결정합니다.
카르타고 도시는 거래 시스템의 구체화였습니다. 그들은 여기서 개인주의, 합리주의 및 완전한 회의론의 원칙에 따라 살았습니다. 카르타고에서 부유 한 사람은 거의 "거룩한"사람으로 여겨졌습니다. 부패, 부패, 모든 방법이 이익을 극대화하는 데 도움이되는 인간 본성의 저지대에 대해서는 의문을 제기하지 않았습니다.
로마와 카르타고
로마를 여러 번 정복 한 화려한 힘, 그러나 실제로 신생아를 삼키는 몰 로크의 어두운 신의 숭배. 카르타고 사람들은 더 많은 부와 힘을 얻기 위해 수백 명의 아기를 그들의 우상에게 먹였습니다. 카르타고 폐허에서 수많은 작은 해골이 발견되었습니다. 고귀한 카르타고 가족의 수백 명의 소녀와 소년들이 희생되었습니다. 많은 사람들이 자발적으로 제단에 갔다. 카르타고가 로마인들에게 붙잡 힐 때까지 희생은 계속되었다.
아마도 카토는 카르타고를 파괴해야한다고 주장하면서 문명의 투쟁의 본질을 꿰 뚫었다. 결국, 로마와 카르타고 사이의 투쟁의 내용은 이해의 상충이 아니라 영토의 투쟁이 아니 었습니다. 전투 과정은 적어도 몇 천년 동안 전 세계의 역사를 미리 결정했습니다.
카르타고와 로마의 역사는 같은 문명의 두 기둥입니다. 로마도 친절로 구별되지 않았지만 동시에 완전히 다른 길을 갔다. 로마인들은 인간의 명예와 존엄성을 존중하고 징계와 그들의 영웅을 존중했습니다. 부패한 돈의 요소는 가벼운 폭력을 지시하는 길을 열어주었습니다. 불길한 Moloch는 하늘의 신, 거만하지만 공정한 것으로 대체되었습니다. 로마인들은 싸워서 상인이 아니 었습니다. 따라서 카르타고를 파괴해야하고 인류가 그와 같은 현실을 살았다 고 주장한 Cato의 조증 아이디어 덕분입니다.
약간의 역사
카르타고는 현대 도시 튀니지에 위치하고있었습니다. 기원전 825 년에 페니키아 인들이 고대 국가를 설립했습니다. e. 3 세기 초 카르타고는 강력한 힘이되어 푸니 전쟁의 원인이되었습니다. 그럼에도 불구하고 카르타고가 로마인들에 의해 파괴 된 후, 그 영토는 로마의 아프리카 지방으로 갔다.
오늘날 튀니지의 모든 손님은 고대 도시의 유적을 방문 할 수 있지만 모든 사람이 전체 영토를 볼 수는 없습니다. 일부 개체는 여전히 고고학자에 의해 조사되고 있으며, 일부 개체는 대통령 거주지의 영토에 있으며, 다른 모든 개체는 물리적으로 검사하기가 불가능한 거대한 영역을 차지합니다.
일반적으로 관광객들은 가장 야심 찬 기념물에 관심이 있지만 많은 사람들이 Puns가 아니라 Romans를 만들었습니다. Punic 시대부터 도시 구조, 거리, 항구 및 Tophet의 유적 만 보존되었습니다. 토 페트 (Tofet)에는 재가있는 작은 항아리, 신생아의 뼈대, 수천 명의 젊은 남녀의 유골이 발견되었습니다. 그들 모두는 어두운 신에게 희생되었습니다.
